Первольф (Осип Осипович, 1841—1891) — славист, чех по происхождению, учился в Пражском университете. Уже в своих первых журнальных работах П. проявил внимание к России: он писал по истории Малороссии, о происхождении Руси, о казаках. Участвовал в редактировании «Fontes rerum Bohemicarum». Служба в Чешском музее сближала П. с посещавшими Прагу русскими учеными и укрепляла его интерес к России. В статье «Sněmy v nêkdyži Rusi» («Čas. Česk. Mus.», 1867—68) П. ознакомил своих соотечественников с явлениями древнерусской общественной жизни: вечем, земскими соборами и думами, казацкими кругами и радами (по сочинениям Соловьева, Костомарова, К. Аксакова, Чичерина и др.). В «Vývin idey vzájemnosti u nàrodov slovanských» (1867) он следит за историческими проявлениями взаимности в политической и культурной жизни славянства и рекомендует эту взаимность в настоящее время. Идея славянской взаимности стала господствующей идеей всей дальнейшей ученой деятельности П. Его «Slované, historický nastin» (1869) — первый и доселе незамененный опыт общей истории славянства (при участии Вопеля и Эрбена). В 1871 г. П. по предложению П. А. Лавровского занял кафедру славянской филологии в Варшавском университете и читал славянские древности, историческую этнографию, характеристику славянских наречий. В 1874 г. П. получил в Спб. университете степень магистра за диссертацию «О славянской взаимности» (в «Журн. Мин. нар. пр.»), а в 1876 г. от Варшавского университета степень доктора за книгу «Германизация балтийских славян» (СПб., 1876). В 1886 г. вышел I-й том его труда «Славяне, их взаимные отношения и связи» (очерк политической истории славян по племенам и быт их), в 1888 г. — II том (славянская идея в литературе славян до XVIII в.), в 1890 г. — 1 часть («Западные славяне») III тома (славянская идея в политических и культурных сношениях славян до XVIII в.; в рукописи, за смертью автора, осталась глава о польско-русских отношениях). IV том — возрождение славян — остался в виде сырого материала. Весь этот труд дает большое обилие фактов, но страдает несовершенствами плана и системы. Вопросам о славянской взаимности посвящены также статьи П.: «Чехи и русские» («Беседа», 1872), «Чехи и поляки в XV и XVI вв.» («Osvêta», 1873 и «Čas. Česk. Mus.», 1880), «Александр I и славяне» («Древняя и новая Россия», 1879), «Славянское движение у поляков 1800—30 гг.» («Osvêta», 1879), «Славянская идея в России» («Osvêta», 1879), «Поляки и русины» («Osvêta», 1891). Из работ П., посвященных славянским древностям, выдаются: «Варяги — Русь и балтийские славяне» (отрицание балтийской теории Гедеонова и Забелина; в «Ж. М. нар. пр.», 1877), «Slavische Völkernamen» и «Polen, Liachen, Wanden» («Archiv» Ягича), «Staroslovahcke řady a obyčeje» («Slov. Sbornik» Елинека, 1884) и «Словенский язык и его судьбы у народов славянских» («Мефодиевский сборник», Варшава, 1885). Много работал П. и по вопросам восточному и австро-славянскому: «Uhry a východni otazka» («Čas. Česk. Mus», 1869; переработано в «Мадьяры и восточный вопрос», «Вестн. Европы», 1877), «Восточный вопрос — славянский вопрос» («Osvêta», 1878), «Die Slavischorientalische Frage» (1878), «Славянское движение в Австрии 1800—48 гг.» («Русская речь», 1879), «Славянское движение 1848 г. и австрийские славяне 1848—49 гг.» («В. Евр.», 1879) и др. Ср. ст. К. Я. Грота в «Варш. унив. известиях» (1892, III).
ЭСБЕ/Первольф, Осип Осипович
< ЭСБЕ
| ← Первобытные древности | Первольф, Осип Осипович | Первоначальные числа → |
 Словник: Патенты на изобретения — Петропавловский. Источник: т. XXIII (1898): Патенты на изобретения — Петропавловский, с. 172 ( скан ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю. |
- Википроекты