Епархиальное управление сосредоточивается в лице епархиального архиерея, «без воли которого пресвитеры и диаконы ничего не совершают». Он назначается Высочайшей властью, по избранию святейшего синода. Объем и характер его власти, а равно и способы действия, определяются в так называемых пастырских посланиях апостола Павла (1 Тим., V, 19—22 и др.), в «правилах апостольских», в постановлениях вселенских и поместных соборов, в правилах отцов церкви, в некоторых доселе действующих у нас церковно-гражданских законах греко-римских, вошедших в состав Кормчей, и, наконец, в позднейшем законодательстве поместной русской церкви и русского государства. В своей епархии архиерей — самостоятельный начальник, зависящий единственно от святейшего синода, которому одному и дает отчет в своей деятельности, имеющей предметом утверждение и распространение православной веры и благочестия в его пастве, уничтожение в ней заблуждений и суеверий, религиозное воспитание и образование народа, устройство церквей и монастырей и надзор за их благосостоянием, посвящение и назначение на места священников и прочих членов клира, наблюдение за их жизнью и руководство их деятельностью во всех отношениях и т. д. При епископе существуют вспомогательные органы Е. управления: викарий (см. VI, 285), духовные консистории (см. XI, 266), благочинные с их помощниками и благочинническими советами (см. IV, 60—1), епархиальные попечительства (см. ниже) и депутаты (см. X, 442 и XI, 264). О епархиальном суде — см. Духовный суд (XI, 273), Духовные консистории и Духовенство (XI, 264).
ЭСБЕ/Епархиальное управление
< ЭСБЕ
← Епанчины | Епархиальное управление | Епархиальные ведомости → |
Словник: Евреиновы — Жилон. Источник: т. XIa (1894): Евреиновы — Жилон, с. 662 ( скан · индекс ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю. |