ЭСБЕ/Духовая трубка

Духовая трубка
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Домиции — Евреинова. Источник: т. XI (1893): Домиции — Евреинова, с. 253 ( скан · индекс )
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия


Духовая трубка — употребляется некоторыми народами для метания (выдувания) стрел. Любопытно, что это оружие встречается в двух совершенно обособленных областях: с одной стороны — у даяков острова Борнео, с другой — у индейцев Бразилии, Гвианы и Дариенского перешейка. Американская Д. трубка состоит обыкновенно из двух трубок, внешней и внутренней, и имеет в длину до 11 футов; на наружной трубке делается прицел из скорлупы ореха. Стрелы приготовляются из листа кукурузовой пальмы; один конец заостряется, а другой обертывается ватой и обхватывается волокнами шелковой травы. У даяков Д. трубка имеет до 8 фут. в длину и делается обыкновенно также двойной, с тем только отличием, что она может служить и копьем, так как к верхнему концу ее привязывается железный наконечник вроде штыка. Стрелы делаются из игл саговой пальмы. И там, и тут стрелы, острие которых часто намазано ядом, плотно входят в дуло трубки и вылетают оттуда вследствие удара или сильного выдувания. В тропических лесах Д. тр. имеют некоторое преимущество перед огнестрельным оружием: они не производят шума и не пугают дичь, а между тем стрелы летят из них на расстояние 50 и более сажен. Есть основание думать, что подобное же ружье было некогда в ходу и у других племен, впоследствии его оставивших. В древнем русском сказании "О человецех незнаемых в восточной стране" говорится о каком-то сибирском народе, живущем в горах (в Алтае?), который бросает стрелы из железных трубок, выбивая их молотком. Подобная трубка, только деревянная, известна и теперь в качестве игрушки у алтайского населения (даже русского) и встречается также у вотяков и других племен. Весьма вероятно, что духовые трубки послужили впоследствии первообразом ружья, в котором стрела заменилась пулею, а удар молоточком или выдувание — вспышкой пороха.

Д. А.