ЭСБЕ/Богослужебные книги

Богослужебные книги
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона

Словник: Битбург — Босха. Источник: т. IV (1891): Битбург — Босха, с. 193—194 ( скан · индекс ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю.

Богослужебные книги содержат в себе службы и священнодействия церковные, по которым совершается богослужение. Одни из них относятся к частному богослужению (требам), т. е. к такому, которое совершается по нужде, требованию одного или нескольких лиц, напр. крещение, брак, погребение и т. под. Другие относятся к общественному богослужению, которое совершается повседневно в храмах, как вечерня, утреня, часы, литургия и проч. Все необходимое для частного богослужения находится в одной книге — Требнике. Для совершения общественного богослужения необходимы многие книги, как то: Служебник, Чиновник, Часослов, Октоих, Минея Месячная, Минея Праздничная, Минея Общая, Триодь Цветная, Ирмологион, Типикон. Некоторые книги употребляются как в частном, так и в общественном богослужении, как-то: Евангелие, Апостол и Псалтирь — Б. книги, приспособленные для богослужебных целей, с разделением для чтения в известные дни и при известных случаях. Не касаясь каждой книги в частности по ее составу и содержанию, ограничимся здесь общим замечанием о богослужебных книгах. Богослужение частное совершается по одной книге — Требнику. Но для богослужения общественного, как мы видели, существует обширный круг богослужебных книг. Многочисленность книг для общественного богослужения обусловливается изменчивостью состава одних и тех же служб, в частных молитвословиях, от дней недели и дней года (чисел). В одних и тех же книгах, в Служебнике, Часослове, Октоихе, мы встречаем одни и те же службы: утреню, вечерню, литургию; и ни в одной книге не находим всех молитвословий для этих служб, не находим полной вечерни, утрени и литургии. Таким образом, частные молитвословия для этих служб должно искать во многих книгах. Это зависит от того, что в составе каждой службы есть нечто непременное, что постоянно читается и поется на этой службе, когда бы она ни совершалась, и нечто изменчивое, зависящее от дня недели и дня года, в которые совершается эта служба. Каждая служба изменяется семь раз в неделю и триста шестьдесят пять раз в году. Таким образом, если бы изложить одну какую-нибудь службу целиком для целого года, потребовалась бы громадная книга или даже несколько томов книг для одной только службы. Но и этим не устранились бы все затруднения. Изменчивость службы зависит, мы сказали, от дней года, чисел. А числа, как известно, в продолжение семи лет подряд падают на разные дни недели. Вследствие этого одна и та же служба в течение семи лет может являться с многочисленными частными изменениями (365 x 7 = 2555). Невозможность изложить в одной книге, хотя бы и многотомной, одну какую-нибудь службу для всех дней одного года, а тем более для всех годов навсегда, и принуждает размещать частные молитвословия, относящиеся к одной и той же службе, по многим книгам: в одних из них излагают молитвословия неизменные и постоянные или по крайней мере чаще других встречающиеся в известной службе, а в других — изменяемые по зависимости от подвижных и неподвижных праздников. Кроме исчисленных простых книг, в круге Б. книг есть еще и нотные, как то: Обиход, Октоих, Праздники, Ирмологион.

П. В.