 | Проект «ЭЛ» |
АСАМЪ, или ТАЭХА, Taekha, страна Восточной Индіи. Она лежитъ между 90° 30′ и 97° 30′ восточной долготы отъ Гринвича и между 28° 30′ и 25° 30′ сѣверной широты, и составляетъ обширную долину въ 66 верстъ длины, заключенную между двумя возвышенными цѣпями горъ и орошаемую по серединѣ Брахмапутрою или, какъ ее ошибочно называютъ, Буремпутеромъ.
По сѣверной сторонѣ этой огромной долины простирается восточная цѣпь Гималаи. Слѣдуя по границамъ Индіи къ Гангу, эта гигантская цѣпь идетъ въ направленіи отъ сѣверозапада къ юговостоку, или точнѣе отъ западасѣверозапада къ востокоюговостоку. Близъ 28° сѣверной широты и 89° 30′ восточной долготы, недалеко отъ Массисудона, столицы Бутана, находится Чамалари (Chamalari), одинъ изъ высочайшихъ пиковъ Гималайской цѣпи, который, будучи видимъ на разстояніи 370 верстъ, долженъ имѣть вышину, по крайней мѣрѣ въ 25,000 или 26,000 футовъ надъ уровнемъ моря. Отъ Чамалари цѣпь идетъ почти прямо къ востоку на три градуса долготы, но подлѣ меридіана 92° 30′ она беретъ направленіе немного къ сѣверу и идетъ такимъ образомъ до истока Брахмапутры, гдѣ одинъ изъ пиковъ называется Татутія (Thathutheya). Эта цѣпь съ ея отраслями занимаетъ вѣроятно два градуса въ ширину, можетъ быть въ нѣкоторыхъ мѣстахъ и болѣе: она содержитъ въ себѣ большое число пиковъ, покрытыхъ снѣгомъ, въ особенности между меридіанами 92° и 93° и 94° и 95°. У истоковъ Брахмапутры она, кажется, еще болѣе возвышается и соединяется тутъ съ тѣмъ огромнымъ хребтомъ, который заключаетъ въ себѣ источники всѣхъ большихъ рѣкъ, орошающихъ полуостровъ по-ту-сторону Ганга и южныя области Китая, и который не былъ осмотрѣнъ еще ни однимъ Европейскимъ путешественникомъ. Горы, изъ которыхъ вытекаетъ Брахмапутра, находясь между 97° и 98° восточной долготы, можно считать за принадлежащія къ Гималайскому хребту, самыя восточныя оконечности этой огромной горной системы. Высота ихъ не совершенно извѣстна, но вѣроятно не менѣе 20,000 футовъ; онѣ ограничиваютъ долину Асамъ съ востока. Хребетъ горъ, простирающійся по южной сторонѣ дольны, гораздо менѣе возвышенъ. У верховьевъ Брахмапутры и многочисленныхъ ея источниковъ, онъ имѣетъ отъ 13,000 до 14,000 футовъ, и равняется, слѣдовательно, высотою, если не пространствомъ, Швейцарскимъ Альпамъ. Далѣе къ югозападу, гдѣ эти горы принимаютъ названіе Паткой (Patkoi), онѣ гораздо ниже и менѣе недоступны. Къ западу отъ Паткой находятся горы Нага, которыя еще ниже; онѣ простираются до 93° 30′, гдѣ соединяются съ Гарровскими горами (Garrow), которыхъ высота не болѣе 6,000 футовъ: эта гряда ограничиваетъ долину Асамъ съ запада.
Асамъ, съ пограничнымъ и округами, включая въ него все пространство оть 90° 30′ до истоковъ «священной» Брахмапутры на востокѣ, и отъ Гималаи на сѣверѣ до цѣпи горъ, отдѣляющей на югѣ бассейнъ рѣкъ, впадающихъ въ Брахмапутру, отъ бассейна рѣкъ, текущихъ въ противномъ направленіи, заключаетъ въ себѣ поверхность почти въ 122,000 квадратныхъ верстъ. Но почти половина его поверхности занята отраслями Гималайскихъ горъ, гдѣ обитаютъ племена, подвластныя Дебъ-раджѣ, или владѣтелю Бутана; народы, которые живутъ въ горахъ, окружающихъ Асамъ съ юга, находятся почти въ совершенной независимости. Только равнина и немногія гористыя мѣста по берегамъ Брахмапутры, между 90° 30′ и 96° восточной долготы и имѣющихъ отъ 60 до 90 верстъ въ ширину, составляютъ то, что собственно называется «государствомъ Асамскимъ», котораго пространство можетъ занимать до 56,000 квадратныхъ верстъ.
Брахмапутра, которой истоки еще не были описаны Европейцами, вытекаетъ изъ Гималайскаго хребта или изъ горъ, соединяющихся съ этимъ хребтомъ, между параллелями 28° и 29° и меридіанами 97° и и 98°. Верховья ея текутъ по направленію отъ сѣверовостока къ югозападу, и потомъ отъ юговостока къ сѣверозападу, въ узкой долинѣ, между высокими горами. Далѣе эта рѣка перемѣняетъ направленіе и идетъ почти прямо къ югу, проходитъ черезъ священное озеро Брахмакундъ, и тутъ наконецъ оставляетъ горы, и втекаетъ въ равнину Асама, между 96° и 97° восточной долготы. Главное направленіе рѣки въ этой равнинѣ почти прямо на югозападъ. Она образуетъ на пути нѣсколько острововъ, изъ которыхъ одинъ въ тридцать верстъ длины и отъ шести до семи въ ширину. Раздѣлившись на отрасли, она вступаетъ въ Бенгальское губернаторство, гдѣ вначалѣ носитъ еще имя Брахмапутры, но слившись потомъ съ восточнымъ рукавомъ Ганга, принимаетъ названіе Мегны (Megna). По Асамской долинѣ она протекаетъ болѣе 750 верстъ. (См. Брахмапутра.)
Рѣки, вытекающія въ сѣверной и южной сторонѣ долины, судоходны только до тѣхъ поръ, пока русла ихъ находятся на равнинѣ, и то въ дождливое время года и нѣсколько недѣль послѣ его. Ни одна изъ рѣкъ, впадающихъ въ Брахмапутру съ юга, не имѣетъ длиннаго теченія; самыя большія, какъ наіфимѣръ, Ноа (то есть, Малая), Дигонъ, Бери (Большая), Дигинъ и Дійонъ (Deyong), протекаютъ отъ 150 до 200 верстъ. Но многія изъ тѣхъ, которыя выходятъ изъ Гималайскаго хребта, очень значительны, и несутъ большую массу воды, особливо Дигонъ, который соединяется съ Брахмапутрою между 95° и 96° долготы, и не безъ основанія почитается нѣкоторыми за ту же самую рѣку, которая течетъ и на горной плоскости Тибета подъ названіемъ Саимну, или Яру-занбо-пцуй, а не есть отрасль Ираваддія, какъ-то видимъ на многихъ картахъ. (См. Брахмапутра.) Далъе къ западу Дигонъ соединяется съ другою большою рѣкой Себанъ-шири, истоки которой, подобно истокамъ Манаса и Бонаша, впадающихъ въ нее близъ Гаяльпоры, неизвѣстны Европейцамъ.
Асамъ, хотя не находится подъ самыми тропиками, имѣетъ климатъ тропическій: времена года отличаются обиліемъ дождя или продолжительностію засухи. Три или четыре мѣсяца въ году, отъ половины Октября до Февраля, могутъ назваться свѣтлыми и сухими, и небо тогда свободно отъ облаковъ; но остальное время весьма непостоянно. Большіе дожди начинаются около 15 Іюня и продолжаются до половины Сентября, когда почти все пространство бываетъ наводнено. Эти наводненія происходятъ отъ массы воды, приносимой рѣками съ сѣверныхъ горъ, которая такъ велика, что не только наполняетъ до краевъ широкое русло Брахмапутры, но и переходитъ грань корыта южныхъ рѣкъ до самаго мѣста ихъ истока изъ горъ. Эти небольшія рѣки и суть главная причина наводненія. Когда оно начинаетъ сбывать, климатъ дѣлается на нѣсколько времени нездоровымъ, особливо для иностранцевъ: впрочемъ въ этомъ отношеніи онъ, кажется, не хуже Бенгальскаго. Во время наводненія должно бъ было покидать жилыя мѣста, если бъ они не были соединены плотинами въ 8 футовъ вышины и около 18 ширины. Эти плотины суть единственные памятники, оставшіеся отъ искусства здѣшняго человѣка, но и онѣ въ послѣднее время начали разрушаться.
Почва долины, исключая нѣкоторыя горныя мѣста, очень плодоносна, благодаря годичнымъ наводненіямъ; она, можетъ быть, превышаетъ своимъ изобиліемъ всѣ окружныя страны, и могла бы имѣть населенность въ 20 и даже во 100 разъ большую, если бъ долина не имѣла столь узкой ширины и не находилась въ то же время между двумя огромными хребтами горъ, обитаемыми воинственными и дикими горцами, которыхъ набѣгамъ безпрестанио подвергаются жители равнины. Нѣкоторымъ изъ горцевъ, какъ напримѣръ Аборамъ, жители долины принуждены платить годичную дань. Въ другихъ мѣстахъ, особенно по верховьямъ Брахмапутры, горцы выгнали Асамцевъ, и поселилнсь сами на равнинѣ. Опасностямъ должно приписать, что только очень малая, — сотая, — частъ этой прекрасной долины находится подъ обработкою. Но съ 1826 года Англнчане начали оказывать помощь жителямъ равнины, и какъ горцы съ того времени имѣли случай видѣть превосходство Европейскихъ силъ во многихъ сраженіяхъ, то можно ожидать выгодной перемѣны для Асама.
Самое хозяйство Асамцевъ походитъ на Бенгальское: три четверти земли засѣвается рисомъ, который даетъ въ годъ двѣ обильныя жатвы, но это не всегда достаточно для спасенія жителей отъ голода. Сѣютъ также разные роды горчичныхъ зеренъ, и употребляютъ ихъ по большей части на дѣланіе масла. Пшеница, ячмень, просо, хотя удаются хорошо въ возвышенныхь и сухихъ мѣстахъ, теперь болѣе не употребляются въ дѣло. Самое общее произрастеніе суть бобы съ пустой шелухою. Черный перецъ родится также, но большая часть его собирается безъ обработки. Собираютъ еще инбирь, шафранъ, почечуйную траву (capsicum), лукъ и чеснокъ. Кокосовые орѣхи рѣдки и пальмоваго вина не дѣлаютъ; апельсины въ изобиліи и родятся въ окрестностяхъ Седіи (Sadiya): они кислы, но не противны; кожица ихъ блѣдно-желтая. Хлопчатая бумага обработывается только горцами на южныхъ горахъ; шелкъ родится въ большомъ колпчествѣ и, кажется, весьма хорошъ. Шелковыхъ червей здѣсь четыре рода, изъ которыхъ питающіеся шелковичнымъ листьемъ довольно рѣдки. Одинъ родъ ихъ, называемый мега, и находящійся въ большомъ количествѣ, живетъ на родѣ лавроваго дерева, на открытомъ воздухѣ; куколки этихъ червей собираются два раза въ годъ, — въ началѣ сухаго времени года, и онѣ тогда краснаго цвѣта, и въ концѣ весны, когда онѣ имѣютъ цвѣтъ бѣлый. Бѣлый червь признается за лучшій и употребляется только богатымъ классомъ народа. Черви, дающіе шелкъ, называемый медингори, водятся на деревѣ, котораго ботаническій характеръ доселѣ еще не опредѣленъ; оно нарочно для этого сажается. Самый худой родъ шелка, который называютъ иренди, находится на клещевинѣ (ricinus) въ большомъ количествѣ, особливо около Ренпура.
Ботаническія богатства долины и соединенныхъ съ нею возвышенностей не были еще изслѣдованы путешественниками. Чайное дерево растетъ вокругъ Седіи, а копаль въ горахъ Нага; каучуковое дерево растетъ по всей странѣ. Сахарный тростникъ удается хорошо, но онъ обработывается только для собственнаго употребленія. Бетелъ, опіумъ, табакъ и родъ орѣховъ (areca) произрастаютъ на всей плоскости Асама и даже въ горахъ, которыя въ нѣкоторыхъ мѣстахь покрыты строевымъ лѣсомъ.
Быки и буйволы употребляются только для плуга; жители не ѣдятъ ихъ мяса. Лошадей не много, а ословъ вовсе не водится, что имѣетъ мѣсто и во многихъ другихъ областяхъ по-ту-сторону Ганга. Овцы рѣдки и покрыты волосами вмѣсто шерсти; козъ мало; дворовыхъ птицъ обильно. Буйволы находятся также и въ дикомъ состояніи. Слоны и медвѣди встрѣчаются только въ лѣсахъ и горахъ восточныхъ и южныхъ округовъ; но лани, тигры и леопарды находятся въ множествѣ повсюду. Въ иныхъ мѣстахъ водятся длиннорукія, небольшія, черныя обезьяны, а въ нѣкоторыхъ рѣкахъ выдры и рѣчныя черепахи значительной величины. Рыбы и дикія утки вездѣ въ изобиліи.
Металлическое богатство этой страны очень мало извѣство. Находятъ золото и собираютъ его въ рѣкахъ, текущихъ съ сѣвера; полагаютъ также, что есть золотая руда въ мѣстѣ соединенія Дійона съ Брахмапутрою, на разстояніи около пятидесяти верстъ въ прямой линіи къ востоку отъ Говагата. Желѣзные рудники находятся въ горахъ Нага; уголь былъ найденъ въ нѣкоторыхъ низкихъ горахъ, гдѣ замѣтили также и соляныя копи.
Асамъ раздѣляется ва три области, Кемрупъ, (Camroop), собственный Асамъ и Седію. Первая занимаетъ западную часть отъ границы Бенгала до 93°; собственный Асамъ находится въ серединѣ и простирается до соединенія Брахмапутры съ Дигономъ; Седія лежитъ отъ него къ востоку, и простирается до верховьевъ «священной рѣки» (Брахмапутры). Собственный Асамъ содержитъ въ себѣ самыя обработанныя земли, но не многія мѣста въ немъ достойны названія городовъ. Джоргатъ, резиденція владѣтеля, или раджи, и Ренпуръ, (Rungpoor), самое промышленное мѣсто съ тѣхъ поръ, какъ прежняя столица, Гергонъ, почти совершенно оставлена, представляютъ только массу неправильно разбросанныхъ хижинъ.
Асамцы, или жители равнинъ, безъ сомнѣнія, Гиндускаго происхожденія, что видно изъ ихъ физическаго устройства, ихъ языка и вѣроисповѣданія. Языкъ ихъ такъ мало отличается отъ Бенгальскаго, что послѣдній былъ недавно введенъ въ употребленіе въ ихъ училищахъ. Исповѣданія они Браминскаго; но многіе изъ жителей принадлежатъ къ нечистымъ кастамъ. Въ округахъ, прилежащихъ къ Бенгалу, много Магометанъ, но ихъ повѣрья превратились въ языческое суевѣріе.
Лучшіе классы народа одѣваются очень хорошо; женщины одѣты всегда въ шелковыя матеріи, какъ и три четверти мужескаго населенія, особливо въ среднихъ классахъ. Хлопчатая бумага, которой здѣсь мало, употребляется только богатыми и обыкновенно вывозится изъ Дакки, въ Бенгалѣ. Жилища очень худо выстроены, и состоятъ изъ грубыхъ хижинъ, покрытыхъ соломою, съ стѣнами изъ бамбуковыхъ стволовъ. Въ такихъ хижинахъ живутъ всѣ, начиная отъ государя до послѣдняго бѣдняка.
Хотя Асамцы довольно искусны въ пряжѣ и тканьѣ шелковыхъ платьевъ, но въ этомъ отношеніи имъ надобно еще поучиться у Бенгальцевъ: они теперь умѣютъ, кажется, пользоваться мануфактурными успѣхами этихъ сосѣдей, потому что недавно завели уже нѣсколько заведеній для пряжи. Они сдѣлали также успѣхи и въ разработкѣ желѣза, которое добывается въ южныхъ горахъ, и въ издѣльяхъ изъ слоновой кости.
Раджа почитается единственнымъ владѣльцемъ всей земли, и ея воздѣлыватели, называемые пейками (pykes), получаютъ только временныя выгоды. За право обработывать землю и собирать плоды, они обязаны работать четыре мѣсяца въ году для раджи или давать ему денежное вознагражденіе. Впрочемъ, это, кажется, единственная подать, которую платятъ Асамцы.
Горцы, живущіе на сѣверѣ, востокѣ и югѣ равнины, всѣ Буддаической въры, и тѣ изъ долинъ, которыя они заняли, обработаны лучше, нежели другія, по той причинѣ, что онѣ не подвергаются набѣгамъ. Они сѣютъ мало рису, за то большое количество Индѣйскаго пшена и зеренъ, называемыхъ bebussia. Они разводятъ ямъ (yam), горчицу, перецъ, хлопчатую бумагу и табакъ, и довольно много животныхъ, въ томъ числѣ, кромѣ породъ, которыя водятся въ ихъг орахъ, держатъ еще породу небольшихъ быковъ изъ собственнаго Асама и короткохвостый скотъ Тибета. Свиньи, также какъ и собаки, очень многочисленны, и послѣднія употребляются даже ими въ пищу. Жилья горцевъ вообще лучше и удобнѣе хижинъ обитателей равнинъ. Горцы говорятъ языкомъ совершенно различнымъ отъ языка Асамцевъ. Горцы Мири занимаютъ гористую страну по обѣимъ сторонамъ рѣки Зебанъ-шири. Долины въ Гималайскихъ Горахъ, къ западу отъ Миріевъ, находятся подъ властію Дебъ-раджи, или владѣтеля Бутана, а горы, лежащія по берегамъ Дигона, къ востоку отъ нихъ, населены Аборами. На востокъ отъ этихъ живетъ племя Мишми до самаго истока Брахмапутры. Высоты, окружающія верховья этой рѣки на югѣ, заняты многочисленнымъ и сильнымъ племенемъ Синфо; прилежащая низменная страна до города Садіи населена племенемъ, называющимся Хамти. Незначительныя племена Мовамарія, или Мора, отдѣляютъ Синфойцевъ отъ Наговъ (Naga), которые занимаютъ большую часть южнаго хребта до Кассіевъ и Гаррововъ (Cassya, Garrow), обитающихъ на граннцѣ Бенгала.
Невозможно входить здѣсь въ подробности о нравахъ и обычаяхъ всѣхъ этихъ дикарей, но должно замѣтить очень странное сходство въ политическихъ установленіяхъ Аборовъ съ жителями Альповъ въ кантонѣ Гризонскомъ. Всякая деревня образуетъ здѣсь, какъ и тамъ, особую республику и управляется законами, которые утверждаются на общей сходкѣ. Это сходка называется здѣсь раджъ, «власть». Раджъ бываетъ всегда по утрамъ, и каждый житель мужескаго пола имѣетъ на немъ голосъ. Кажется впрочемъ, что и между Аборами, какъ у Гризоновъ, люди съ богатствомъ, съ наслѣдственною славою, или съ сильнымъ характеромъ, рѣшаютъ дѣла, какъ имъ захочется. Однако жъ, «раджъ» всегда бдителенъ и единодушенъ, что касается до сохраненія своихъ демократическихъ правъ, и тягости равно падаютъ на всякаго безъ различія. Въ серединѣ деревнн находится омранъ, большое строеніе, которое служитъ палатою засѣданій и преній, и мѣстомъ пріема иноземцевъ. Ораторы ихъ какъ будто изучали риторику и ея дѣйствіе на умы; они говорятъ съ замѣчательнымъ жаромъ, дѣлая удареніе на каждое слово и на каждый слогъ. Туземцы слушаютъ ихъ съ удивительнымъ терпѣніемъ и не прерывая; въ этомъ отношеніи «раджи» далеко превосходятъ «палаты» многихъ образованныхъ народовъ. Въ случаѣ важнаго дѣла, требуютъ содѣйствія у сосѣдей и посылаютъ депутатовъ къ другимъ республикамъ, которыя должны сдѣлатъ новыя предложенія или принять то, что утверждено честнымъ «раджемъ».
Когда Асамъ не былъ еще посѣщаемъ Европейцами, въ немъ полагали оть одного до полутора милліона жителей; но теперь, когда большая часть областей осмотрѣна, народонаселеніе его оказалось не болѣе 150,000 или 200,000. Это число, кажется, слишкомъ мало, если возьмемъ въ отношеніе большое пространство края, хотя правда и то, что огромныя мѣста покрыты толщею необитаемыхъ горъ и лѣсами, и не носятъ на себѣ ни какого слѣда человѣка.
Древняя Исторія Асама совершенно баснословна. Эта страна, вѣроятно, долгое время находилась подъ данью у владѣтелей Индусскаго происхожденія, и претерпѣла многіе перевороты. Въ XVIII столѣтіи, Монгольскіе императоры Индостана послали огромную армію для покоренія Асама, и она не встрѣтила почти ни какого сопротивленія со стороны жителей и владѣтелей. Это было въ сухое время года. Но лишь только начались дожди, вся армія истреблена была болѣзнями и Асамцами, которые возвратились тогда изъ горныхъ укрѣпленій, куда они удалились во время нападенія. Очень малая часть Индѣйскаго войска пришла въ Бенгалъ. Въ новѣйшія времена продолжительныя несогласія и интриги въ семействѣ владѣльца ввели эту страну подъ владычество Бирмановъ, которые, говорятъ, обходились съ народомъ и его владѣтелемъ очень строго. Бирманы были изгнаны безъ усилій Англичанами въ 1824 году и принуждены, по договору съ ними въ 1826 году, отдать Асамъ подъ покровительство Остъ-Индской Компаніи.
Торговля Асама очень маловажна. Горы, окружающія его со всѣхъ сторонъ, отнимаютъ почти всю возможность имѣть сношенія съ сосѣдственными странами. Намѣренія Англичанъ, проникнуть въ хребетъ Гималайскій или войти въ Тибетъ съ этой стороны, до сихъ поръ еще не удались; они даже не открыли дороги въ эту страну, хотя, безъ сомнѣнія, дорога должна существовать, потому что горцы, въ особенности Аборы, одѣваются въ платье изъ Тибетскаго льну, и имѣютъ у себя и другія произведенія Тибета. Торговыя сношенія Асама съ Бенгаломъ также незначительны: Асамцы вывозять въ Бенгалъ худые сорты шелку и получаютъ въ замѣнъ соль и хлопчатую бумагу, выдѣлываемую въ Даккѣ. Впрочемъ, какъ у нихъ мало предметовъ, которые бы они могли вымѣнивать на Бенгальскія произведенія, то они часто платятъ золотомъ.