 | Проект «ЭЛ» |
АПЕЛЛЕСЪ, знаменитѣйшій живописецъ древности, сынъ Пиѳія, родился на островѣ Косѣ, а по мнѣнію другихъ, въ Эфесѣ. Въ этомъ послѣднемъ городѣ онъ имѣлъ право гражданства, почему его часто называютъ Эфесскимъ. Эфоръ Эфесскій былъ его первымъ учителемъ. Послѣ онъ перешелъ въ Сикіонскую Школу, которая въ то время славилась по всей Греціи; и хотя уже самъ составилъ себѣ имя, какъ художникъ, но учился тамъ у Памфила, и вскорѣ превзошелъ своего наставника. Потомъ Апеллесъ прибылъ въ Македонію, гдѣ былъ принятъ самымъ лестнымъ образомъ Филиппомъ и Александромъ. Вѣроятно, съ сего-то времени началась дружеская связь между побѣдителемъ и живописцемъ. Апеллесъ писалъ много портретовъ Александра, и какъ утверждаютъ, ему одному было позволено изображать лице этого героя. Самымъ знаменитымъ произведеніемъ Апеллеса было изображеніе Александра, держащаго перуны; картина сія было поставлена въ Эфесскомъ храмѣ. Талантъ и слава Апеллеса были на высшей степени около 112 олимпіады (328—324 до Р. Х.). Послѣ смерти Александра Великаго, онъ сдѣлалъ нѣсколько портретовъ Царя Антіоха (въ 118 олимпіадѣ 304—300 до Р. Х.). Можно полагать, что этого художника постигла смерть на островѣ Косѣ, гдѣ показывали начатую имъ Венеру, которой никто не осмѣливался окончить.
Неподражаемое достоинство произведеній Апеллеса состояло въ ихъ прелести, или граціи. По словамъ Плинія, онъ обыкновенно употреблялъ только четыре краски, которыя онъ нашелъ средство согласовать помощію самимъ имъ изобрѣтеннаго состава. Апеллесъ начерталъ свое имя только на трехъ картинахъ своей работы Александра громодержца, о которой упомянуто выше, Спящей Венеры и Венеры Анадіомены. Въ честь Апеллеса живопись называли ars Apellea. И онъ достоинъ былъ сей чести. Никто изъ художниковъ не изучалъ своего искусства съ такимъ вниманіемъ и стараніемъ, какъ Апеллесъ. Чѣмъ бы онъ ни былъ занятъ, онъ не оставлялъ ни одного дня безъ того, чтобы не дѣлать этюдовъ. До насъ дошло любимое правило его, достойное всегдашней памяти и послѣдованія художниковъ: Ни одного дня не проводи безъ черченія. Въ живописи, какъ и въ музыкѣ, всегдашнее занятіе необходимо. Художникъ геніальный творитъ или созидаетъ въ умѣ своемъ легко, свободно; но осуществляетъ достойнымъ образомъ свои идеи только тотъ, кто не престаетъ учиться. Апеллесъ, при всемъ талантѣ своемъ, при всей опытности, при всей славѣ своей, любилъ слушать мнѣнія другихъ и слѣдовалъ тѣмъ, кои были справедливы. Окончивъ свое произведеніе, онъ всегда выставлялъ его на сужденіе публики. Однажды сапожникъ замѣтилъ какую-то маловажную невѣрность въ написанной Апеллесомъ обуви. Художникъ этимъ воспользовался, и поправилъ ошибку. Критикъ возгордился и началъ осуждать ногу. Художникъ остановилъ его словами, столь извѣстными въ Латинскомъ переводѣ: ne sutor ultra crepidam. Однажды жрецъ Діанина храма въ Эфесѣ, Мегабизъ, будучи въ мастерской Апеллеса, вздумалъ разсуждать о живописи, не имѣя вовсе о ней понятія. «Будь остороженъ, сказалъ ему художникъ: здѣсь есть мальчики, приготовляющіе краски, которые это слышатъ и смѣются надъ тобою.» Плиній также упоминаетъ о семъ случаѣ, относя впрочемъ сказанное о Мегабизѣ къ другому лицу, именно къ Александру. Одинъ изъ учениковъ Апеллеса, написавъ Елену, одѣтую въ драгоцѣнныя ткани, показалъ ее своему наставнику. «Молодой человѣкъ, сказалъ ему сей послѣдній: не умѣя написать ее прекрасною, ты сдѣлалъ ее богатою!!»
Преданіе, не совсѣмъ вѣрное, упоминаетъ о другомъ живописцѣ Апеллесѣ, который жилъ при Дворѣ Птолемея. Обвиняемый Антифиломъ въ клятвопреступленіи, и не имѣя возможности доказать свою невинность, онъ отмстилъ и сопернику и царю, изобразивъ Клевету. Рафаэль Санціо, слѣдуя описанію этой картины, сочинилъ рисунокъ, извѣстный по эстампу.