 | Проект «ЭЛ» |
АЛАЧЕВЫ. Русскій дворянскій Домъ, нынѣ уже несуществующій. Родоначальникомъ сего дома былъ Остяцкій князецъ Алача, который сдѣлался извѣстнымъ въ 1582, при завоеваніи Сибири Ермакомъ. По умерщвленіи сего завоевателя, Татары раздѣлили между собою его добычу, и одинъ панцырь посвятили славному у Остяковъ Бѣлогорскому идолу, но послѣ онъ достался Алачѣ. По смерти сего князца остался сынъ Игичей, который съ своею матерью жилъ при рѣкѣ Оби, тамъ, гдѣ послѣ того построенъ Кондскій монастырь. Царь Ѳеодоръ Іоанновичъ грамматою 1594 Февр. 18 даровалъ ему многія милости (см. Миллера Сибир. Ист.). Въ послѣдствіе времени Алачевы приняли Христіанскую Вѣру, но потомки Алачеева сына Игичея поименно неизвѣстны, кромѣ послѣдняго изъ нихъ, владѣтельнаго князца Дмитрія Михайловича, по слѣдующему случаю. Онъ спокойно жилъ въ своемъ владѣніи, землицѣ Кондѣ (см. это), какъ въ 1642 донесли на него, что онъ стрѣлялъ изъ ружья въ церковный крестъ. По произведенному слѣдствію, доносъ найденъ былъ основательнымъ; ружейныя пули въ крестѣ неоспоримо доказали преступленіе. Алачевъ не запирался, но оправдывалъ себя тѣмъ, что стрѣлялъ въ птицъ, а не въ крестъ, въ который попалъ ненарочно. Между тѣмъ сдѣланъ былъ другой доносъ на его мать и на сестру, которыя по слѣдствію были опорочены. Всѣхъ ихъ посадили въ монастыри на смиреніе, гдѣ они пробыли полтора года, а сестра умерла отъ стыда. Въ 1645 потребовали князца въ Москву, куда отправился онъ съ матерью, женою, со многими Остяками, и не возвращался уже болѣе въ свое княжество, которое тогда же присоединено было къ прочимъ царскимъ областямъ, а въ вознагражденіе за то получилъ онъ чинъ Стольника и волость Лену, близъ Яренскаго городка, на рѣкѣ Вычегдѣ. (См. Древ. Вивл. III, 165, 166.) А. Степановъ .