ЭЛ/ВТ/Алоиды

[10]АЛОИДЫ: потомственное или отечественное прозвание двух гигантов, Отуса и Эфиальта, детей Нептуна и Ифимеды, жены Алоя. Алой, оть имени которого произошло и прозвание Алоид, сам был сын Нептуна, а по мнению некоторых сын Солнца. Ифимеда, жена, неверная мужу, влюбясь в Нептуна, каждый день ходила купаться в море, и возливала руками на грудь свою соленые воды влажного своего любимца. Став от этого матерью двух близнецов, она назвала их Эфиальтом и Отусом (кошемар и сова). Нептун, желая, чтоб чудесное их происхождение сделалось повсюду известным, дал им силу вырастать каждый год по три локтя, с соразмерным приращением в объеме. В самом деле, в девять лет, каждый из них был в двадцать сем локтей вышиною. По сказанию других, они были еще гораздо выше этого. Не достигнув еще совершеннолетия, они требовали уже, чтоб за них выданы были богини: один хотел жениться на Юноне, другой на Диане. Юпитер отказал им в требовании. Они осердились, положили гору Оссуна на Олимп, и гору Пелион на Оссу, и посредством таких подмосток, при огромном своем рост, без труда взобрались на небо, вместе с другими гигантами. Намерение их было свергнуть с престола Юпитера, они взяли уже в плен Марса, и обременив его цепями, содержали долгое время в неволе; но были наконец поражены перунами Юпитера; иногда представляют их дерзко посягающими на обладание Юноною и другими богинями, и падающими под стрелами Аполлона и Дианы; иногда гибнут они один от руки другого. Впрочем, какова бы ни была их смерть, они, прежде кончины своей, воздвигают города, и учреждают в Виотии богослужение Музам. В Мифе об Алоидах встречаются многие несообразности, какова, например, и неприязнь к ним законных богов и в то же время покровительствование их Музами. Крейцер, изъясняющий символические значения мифологических сказаний, говорит, что под именами Алоидов изображаются приморские страны и берега, находящиеся в непрестанном борении с морем. Земля, всегда непослушная, и клятвопреступная жена, которую Алой желает сделать матерью полезных произведений, допускает опустошение её водою, и от беззаконной связи её с Нептуном рождаются исполинские и мрачные, настоящие ночные птицы, которые подавляют землю, и опустошая плодоносные поля, разрушают рождающуюся надежду земледельца. Не возбуждает ли это мысли о обширных болотах, которые столь долгое время покрывали Грецию, и которые быв в то же время бесплодны и вредны для здоровья, распространились бы, если бы не было прилагаемо старания положить им преграду. Пинекое, пространное болото, поглощающее целые армии, не походит ли на Алоидов, обременяющих цепями бога войны, Марса? Понятие об Алоидах есть следствие Дуалисма (учения, допускающего две духовные силы, управляющие миром). Алоид смешивали также с Титанами, (см. Титаны), и в предположении, что Аполлон и Диана суть благодетельные божества света, то есть, Солнце и Луна, представляли, что эти самые божества побеждают дерзость и преступные покушения двух исполинов.