Викитека

Хронологическое показание достопримечательных событий Отечественной Истории в Виленской губернии (Киркор)/Период III

< Хронологическое показание достопримечательных событий Отечественной Истории в Виленской губернии (Киркор)
← Періодъ II. Литва Самостоятельная, или Ве­ликое Княжество Литовско-Русское. Съ 1226— 1387 г.Хронологическое показаніе достопримѣчательныхъ событій Отечественной Исторіи въ Виленской губерніи до 1852 — Періодъ III. Борьба за независимость. Съ 1387—1569 г
автор Адам Киркор		Періодъ IV. Владычество Польши. Съ 1569 —1795 г. →
Опубл.: 1852. Источник: Исторически-статистические очерки Виленской губернии. Вильна, 1852. (индекс, скан)

[35]
ПЕРІОДЪ III.

БОРЬБА ЗА НЕЗАВИСИМОСТЬ.

1388-1569.

1388. Скиригайло жилъ въ Трокахъ, а въ Вильнѣ правилъ Королевский Староста изъ Поляковъ. Скиригайло хотя и принялъ Римскую вѣру въ Краковѣ; но покровительствовалъ Православію и въ особенности Православному духовенству[1]; это однако не мѣшало Витовту снискать любовь Русскихъ; съ ихъ помощью и при содѣйствiи ордена, Витовтъ явно возсталъ противъ Ягайлы, и тотъ принужденъ [36]былъ отдать ему В. Княжескій престолъ, а Скиригайло сдѣланъ Княземъ Кiевскимъ.

1392. Достигнувъ наконецъ цѣли, Витовтъ сталъ самостоятельнымъ и независимымъ Государемъ. Какъ зять Тверскаго Князя Іоанна Михаиловича, женатаго на сестрѣ его Mapiи, и какъ тесть Великаго Князя Московскаго Василія Димитріевича, онъ имелъ сильное влияние на дѣла Русской земли[2], и притомъ мужествомъ своимъ, непоколебимою волею и необыкновеннымъ умомъ, будучи властителемъ столь обширнаго Государства, вскорѣ сдѣлался грозою сосѣдственныхъ державъ.

1399. Среди войны съ Татарами, Витовтъ овладѣлъ цѣлымъ улусомъ, пригналъ всѣхъ находившихся въ ономъ Татаръ съ женами и дѣтьми въ Литву и поселилъ большую часть ихъ въ 14 верстахъ отъ Вильны, на берегахъ рѣки Ваки; часть ихъ поселилась въ самой Вильнѣ на Лукишкахъ, гдѣ они построили мечеть и свободно отправляли свое богослуженіе, надѣленные многими привилегіями отъ Витовта. Воинственное это племя сохранилось и донынѣ, оставаясь вѣрнымъ Исламнему[3].

Вмѣстѣ съ Татарами переселены Витовтомъ изъ Крыма и Караимы или Караиты, коихъ потомки и донынѣ живутъ въ уездномъ городѣ [37]Трокахъ. Они не токмо сохранили свою вѣру, но даже языкъ, коимъ говорили въ царствѣ Гиреевъ и темный цветъ лица[4].

1401. Ягайло учредилъ въ Вильнѣ сеймъ съ цѣлію соединенія Литвы и Руси съ Польшею.

1408. Первая привилегiя, данная Витовтомъ Евреямъ, поселившимся здѣсь еще въ XIV столѣтіи. Привилегія эта дозволяла имъ свободное жительство, и только это; болѣе никакихъ правъ, особенныхъ преимуществъ, а напротивъ тысячи стѣснений и угнетенiй[5].

1410. Знаменитѣйшею поѣдою Витовта надъ Ливонскимъ Орденомъ, какъ будто въ отмщение за прежнее уничиженіе, была битва подъ Грунвальдомъ или Таненбергомъ, въ которой погибъ Великій Магистръ Ордена Ульрихъ Юнингенъ и 5,000 Меченосцевъ, кромѣ того взято въ плѣнъ 14,000 чел., 51 знамя (и до нынѣ хранящіяся въ Кафедральномъ Р. К. Соборѣ въ Краковѣ). Многія сокровища перевезены были въ Вильну и Краковъ. День этой битвы былъ послѣднимъ днемъ величiя и славы Ордена. Со стороны Поляковъ и Литовцевъ было 163,000, въ томъ числѣ только 60,000 По[38]ляковъ; остальные — Литовцы, Русскіе, Татары, Богемцы и Моравы. Витовтъ съ Литовцами и Русскими оказывалъ чудеса храбрости, Литовскіе и Русские отряды, въ особенности отличившиеся, были: Виленскій, Трокский, Гродненскій, Ковенскій, Лидскій, Полоцкiй, Витебский, Кіевский, Стародубский и Смоленскій. Послѣдній, когда уже побѣда, казалось, клонилась на сторону Крестоносцевъ, и когда нѣкоторыя войска начали отступать, остался на мѣстѣ, удержалъ оное за собою и тѣмъ содѣйствовалъ рѣшительному успѣху сраженія. Ягайло смотрѣлъ на битву издали подъ крѣпкимъ прикрытiемъ, не принимая участія въ битвѣ и молясь Богу. Эта набожность его воспрепятствовала воспользоваться славной этой побѣдой; потому что, когда пораженные Крестоносцы въ ужасѣ и съ трепетомъ ожидали прибытiя его въ Мальбургъ и готовы были сдаться, Ягайло три дня оставался на мѣстѣ и молился. А между тѣмъ Крестоносцы успѣли собрать послѣднiя силы и отстояли свою столицу[6].

1415. Ягайло созвалъ сеймъ въ Городнѣ, съ цѣлію укрѣпленія союза Литвы с Польшею. На сеймѣ этом высшее сословіе въ Литвѣ сравнено въ правахъ своихъ съ Польскимъ [39]Дворянствомъ, за исключеніемъ только тѣхъ, кои исповѣдывали Греко-Россійскую вѣру[7].

1414. Витовтъ принимаеть пословь Великаго Новагорода и заключаетъ съ ними мирный договоръ.

1415. и 1416. Витовтъ, замѣчательный своего вѣка политикъ, чувствовалъ всю важность влiянія на дѣла Литовско-Русскiя Митрополита Московскаго; бывший въ его время Митрополитомъ Kипpiaнъ умѣлъ угождать обоимъ властителямъ Русскаго народа: Восточнаго и Западнаго. Послѣ смерти Кипріана, преемникомъ его былъ Фотій, родомъ Грекъ (изъ Mopeи); онъ предоставилъ юго-западную свою паству намбетникамъ, а самъ жилъ постоянно въ Москвѣ и не радѣлъ о пользѣ церкви Литовскiя Руси. Витовтъ воспользовался этимъ и разъединилъ Греческую Митрополію на двѣ: на Восточную и Западную, т. е. Московскую и Виленскую или Кіевскую.

Въ 1415 году созванъ былъ соборъ въ Новогрудкѣ въ присутствіи Витовта. Здѣсь постановленіемъ духовенства власть Митрополита Фотія въ Литовской Руси низложена; Митрополитомъ же оной избранъ Григорій Семивлахъ[8]. Семивлахъ основалъ [40]свое мѣстопребываніе въ Вильне и съ того времени церковь Пречистыя Богородицы стала Митрополитанскою.

1417. Въ первый разъ появляются въ Литвѣ Цыгане.

1419. и 1420. Въ первый же разъ появилась въ Литвѣ чума и произвела ужасныя опустошенія; въ числѣ многихъ жертвъ умеръ отъ нея Митрополитъ Григорій Семивлахъ. Послѣ его смерти, Митрополитъ Фотій примирился съ Витовтомъ и въ томъ же году посѣтилъ Литву, потомъ и въ послѣдующіе годы (1421, 1427 и 1430) онъ прiѣзжалъ сюда.

Витовтъ въ Виленскомъ замкѣ именовалъ Ханами Татарскими князей Бетсабулу и Геремфердена и возложилъ на нихъ Княжескія короны. Въ это-же время онъ принималъ богатые дары отъ пословъ Хана Черно-морской Орды Эдигея.

Въ этомъ году скончалась въ Краковѣ супруга Короля Ягайлы, Елисавета, нелюбимая народомъ за свое легкомысліе, корыстолюбiе и скупость. [41]

1422. Богемцы приглашаютъ Витовта принять корону Богемскую; послы ихъ три раза приѣзжали въ Вильну съ этимъ предложеніемъ; Витовтъ, любя свое отечество, не принялъ короны, но послалъ къ нимъ племянника своего Сигизмунда Корибута, самъ-же стремился единственно къ тому, чтобы не допустить окончательнаго соединенія Литвы съ Польшею. Старецъ, увѣнчанный столькими побѣдами, оказавший столько услугъ Польшѣ, просилъ въ награду вѣнца Королевскаго. Съ этою цѣлію созванъ былъ сеймъ въ Луцкѣ и здѣсь Императоръ Сигизмундъ уговаривалъ Ягайлу согласиться дать брату Королевскій титулъ. Ягайло былъ очень близокъ къ этому; но Епископъ Краковскій Збигнѣвъ Олесницкій употребилъ все свое вліяніе, чтобы разрушить планы Императора Сигизмунда и Витовта[9]. Послѣднiй, сильно огорченный, уехалъ въ Вильну и отсюда уже велъ дальнѣйшие переговоры съ Сигизмундомъ. Въ Венгрiи былъ заказанъ Королевскій вѣнецъ. Въ слѣдующемъ году назначена была коронація въ Вильнѣ. Въ Троки прибыли великие гости: Василій II Васильевичъ В. Князь Московскій, Императоръ Сигизмундъ съ супругою, Король Ягайло съ супругою, Князья: Тверский, Рязанскій, Одоевскій, Мазовскiй, Митрополитъ Фотій, Легатъ Папскій, Ханъ Перекопскiй, Господарь Волошскій, Ве[42]ликій Магистръ Прусскій и Ландмейстеръ Ливонский съ своими коммандорами.

Будучи такъ близокъ къ давно желанной цѣли, Витовтъ роскошно угощалъ своихъ знаменитыхъ гостей. Летописецъ говоритъ, что ежедневно выкатывалось 700 бочекъ меду, (не говоря о винѣ и нивѣ); 700 быковъ и яловицъ, 1,400 барановъ, 100 зубровъ и столько-же лосей и кабановъ пригонялось каждый день для угощенія. Такъ прошло семь недель. Все было готово, ждали только вѣнца; но Збигнѣвъ Олесницкій перехитрилъ всѣхъ — отправленные имъ гонцы успѣли перехватить на дорогѣ вѣнецъ. Въ это-же время получено повелѣніе Папы, воспрещавщее Витовту думать о коронаціи; огорченный Витовтъ сильно занемогъ и умеръ въ послѣднихъ числахъ Октября 1430. Ягайло торжественно похоронилъ его въ Виленскомъ Каѳедральномъ Р. К. Соборѣ.

1430. Провидѣнію не угодно было даровать жизнь знаменитому Витовту, чтобы утвердить рѣшительную самобытность Литвы. День его кончины былъ послѣднимъ днемъ могущества и славы самостоятельной Литовской Руси.

Витовтъ, какъ справедливо говоритъ Князь Эристовъ[10], славнѣйший изъ всѣхъ современныхъ ему Государей въ Сѣверной Европѣ, и гораздо болѣе достойный носитъ Королевскій вѣ[43]нецъ, нежели Ягайло[11], въ маломъ тѣлѣ вмѣщалъ душу великую, умѣлъ пользоваться случаемъ и временемъ, повелѣвать народомъ и Князьями, награждать и наказывать; за столомъ, во дворцѣ, на охотѣ онъ занимался дѣлами; обогащалъ казну войною и торговлею; расточалъ деньги, но всегда съ пользою для себя, отличался трезвостью, и, если нужно отыскать слабость въ его характерѣ, то развѣ излишнюю привязанность къ супругѣ, для которой онъ иногда оставлялъ даже ратное поле — его стихію[12].

1450. Послѣ смерти Витовта, В. Княземъ Литовско-Русскимъ назначенъ Свидригайло, какъ наслѣдникъ Ягайлы. Свидригайло не имѣлъ Государственныхъ способностей Витовта; но былъ съ сильною и настойчивою волею; онъ также стремился къ совершенному разрыву съ Польшею. Принявъ бразды правленія, онъ тотчасъ объявилъ себя врагомъ Ягайлы, Збигнѣва Олесницкаго и всѣхъ посягавшихъ на самостоятельность его родины. Онъ не устрашился даже арестовать Короля Ягайлу въ Виленскомъ замкѣ, такъ что тотъ едва, при содѣйствiи бывшихъ съ нимъ придворныхъ, успѣлъ бѣжать, скрывшись между товарами въ одной телѣгѣ Польскихъ купцевъ, ѣхавшихъ изъ Литвы въ Польшу[13].

1451. Сигизмундъ [44]Кейстутовичъ, Князь Стародубскій съ сильнымъ войскомъ напалъ на Вильну, овладѣлъ замкомъ, изгналъ Свидригайлу и объявилъ себя В. Княземъ, обязавшись повиноваться Ягайлѣ.

1434. Издана Грамота, подтверждающая, чтобы въ г. Вильнѣ никто не судился иначе, какъ по законамъ Магдебургскимъ, дарованнымъ въ 1387 г.

1434. Скончался Ягайло.

1435. Сигизмундъ подтвердилъ привилегіи города Вильны и Магдебургские законы. Въ это же время онъ выписалъ перваго въ этотъ край Инквизитора. Это былъ нѣкто Николай, Доминиканскаго ордена. Между тѣмъ Свидригайло удалился въ Смоленскъ, тамъ собралъ войско, напалъ на Сигизмунда; но былъ разбитъ сперва подъ Ошмяною, потомъ подъ Вилкомиромъ; тогда приверженцы его Румбольдъ, Гетманъ Литовскій, и Янутъ, Палатинъ Трокскiй, составили заговоръ, чтобы умертвить Сигизмунда; заговоръ былъ открытъ и оба они были казнены. Это однако не охладило рвенiя другихъ приверженцевъ. Князь Иванъ Чарторыскій (сынъ Любарта Гедеминовича), соединясь съ Воеводами: Виленскимъ Довгирдомъ и Трокскимъ Лелюссомъ, составили новый заговоръ и умертвили Сигизмунда[14].

1440. Не смотря на то, Свидригайлѣ не удалось захватить престола; [45]Великимъ Княземъ избранъ былъ Казиміръ, сынъ Ягайлы.

1441. Казиміръ вновь подтвердилъ привилегіи городовъ, и учредилъ въ Вильнѣ двѣ Ярмонки, одну на Крещенье, а другую въ день Успенія Пр. Богородицы.

1445. Находившийся въ Вильнѣ Хаджи-Гирей наименованъ Ханомъ Крымскихъ Татаръ.

1448. Казиміръ послѣ смерти брата своего Владислава Варненскаго (бывшаго Короля Польскаго и Венгерскаго, убитаго въ сраженіи при Варнѣ въ 1444 году), провозглашенъ Королемъ Польскимъ. Въ Вильнѣ онъ принималъ поздравления отъ пословъ Князей Русскихъ, Хановъ Татарскихъ, Магистра Ордена и Новагорода.

1451. На основанiи буллы Папы Пія II, въ Вильнѣ совершился первый Римско-Католический Юбилей.

1452. Скончался Свидригайло въ глубокой старости. Въ этомъ-же году скончался въ Москвѣ изгнанникомъ сынъ Станислава, Михаилъ.

1464. Обнародованъ Уголовный Статутъ, извѣстный подъ названіемъ Статута Кази[46]міра Ягеллона[15]; Статутъ этотъ былъ потомъ напечатанъ въ Вильнѣ (1492) на Русскомъ языкѣ.

1484. 4 Марта скончался въ Вильнѣ Казимiръ, сынъ Великаго Князя Литовскаго и Короля Польскаго Казиміра, причисленный Римско-Католическою церковью къ лику Святыхъ и похороненъ въ Кафедральномъ Соборѣ Св. Станислава въ Вильнѣ. Мощи его и ныне тамъ покоятся въ серебрянной ракъ, въ особой мраморной часовнѣ[16].

1492. Умеръ Великiй Князь Казимiръ. Онъ искренно любилъ Литву, и хотя избранъ былъ Королемъ Польскимъ, но жилъ большею частію въ Вильнѣ; коль скоро онъ уѣзжалъ въ Краковъ, начинался ропотъ: Литовцы требовали его возврата или особаго Князя, и Казиміръ тотчасъ пріѣзжалъ въ Вильну.

1492. (1506†) Ему наслѣдовалъ сынъ его Александръ, избранный одними Литовцами и Pyскими безъ участія Польши. Во время торжественнаго возведения на Велико-Княжескiй престолъ, въ Каѳедральномъ Соборѣ Св. Станислава, Маршалъ Хрептовичъ, вручая Александру жезлъ и мечъ, умаливалъ, чтобы онъ управлялъ Литвою и Русью не по Богемскимъ или Нѣмецкимъ обычаямъ, но по чисто Литовскимъ и Русскимъ. [47]

1495. Великій князь Александръ женился на дочери Царя Іоанна III. Васильевича, Еленѣ. Бракосочетание совершено въ Вильнѣ, въ Р. Кат. Каѳедральномъ Соборѣ Св. Станислава, Епископомъ Войцехомъ Табаромъ, въ присутствии Священника Фомы, пріѣхавшаго съ Еленою и Виленскаго Архимандрита Макарія, Намѣстника Митрополита[17].

1498. Положено основание каменной стѣнѣ вокругъ города Вильны, оконченной въ 1506 году съ 5ю воротами (брамами): Мѣдникскими (нынѣ Остробрамскими), Рудникскими, Трокскими, Вилейскими и Красными[18].

1499. Вскорѣ родились неудовольствія между Александромъ и Іоанномъ II, кончившiяся войною.

1501. Послѣ смерти Іоанна Альберта, В. Князь Александръ избранъ былъ Королемъ Польскимъ, не переставая владѣть Литвою. Александръ выписалъ въ Литву орденъ Ксендзовъ Доминиканцевъ и, вместо деревяннаго Костела Св. Духа, воздвигъ каменный храмъ.

1501. Король Александръ далъ некоторыя права и привилегіи поселившимся въ Литвѣ Цыганамъ[19].

1503. Заключено было шестилѣтнее перемирiе съ Іоанномъ III. Торговля усили[48]лась: Русские купцы изъ Москвы, Новагорода, Твери и другихъ городовъ стали приѣзжать въ Вильну. Александръ издалъ привилегію на основаніе Русскаго Гостиннаго двора въ Вильнѣ[20].

1505. Александръ освободилъ жителей Вильны отъ исполнения воинской службы съ тѣмъ чтобы они собственными средствами окончили каменную стѣну вокругъ города.

1506. Въ Іюлѣ мѣсяцѣ сыновья Крымскаго Хана Менгли-Гирея съ 50 т. войска явились въ Литвѣ. Король созвалъ ополчение и назначилъ полководцами Воеводъ Станислава Кишку и любимца своего Михаила Глинскаго. Татары приближались къ Лидѣ, гдѣ находился больной Король; его должны были нести въ Вильну въ носилкахъ и здѣсь, на смертномъ одрѣ, онъ получилъ извѣстіе о знаменитой побѣдѣ, одержанной Глинскимъ надъ Татарами при Лидѣ.

1506. (1545†) Обрадованный Король скончался 20 Августа[21]. Ему наслѣдовалъ сынъ Казиміра Сигизмудъ. Въ этомъ году появилась здѣсь чума.

1506. Дана привилегія Евреямъ, по силѣ которой избирался одинъ изъ нихъ начальствующимъ надъ прочими лицемъ, съ правомъ въ нуждахъ Евреевъ обращаться съ прось[49]бами къ Королю. Первымъ такимъ старшиною бытъ нѣкто Михель, родомъ изъ Бреста. Послѣ него Старшины эти начали именоваться Архираввинами[22].

Полководецъ Глинский со всѣми родными бѣжалъ въ Москву. По его наущеніямъ, В. Князь Московскій Василій Іоанновичъ объявилъ войну Сигизмунду; но стараніями вдовствующей Королевы Елены былъ заключенъ миръ въ Вильнѣ.[23]

1509. Этотъ-же годъ достопамятенъ Церковнымъ соборомъ, бывшимъ въ Вильнѣ, въ коемъ Духовенство Московской Руси не принимало участія. Соборъ начался 25 Декабря 1509 и продолжался до 18 Января 1510 г. Въ немъ участвовали Митрополитъ Іосифъ (Солтанъ), Епископы Вассіанъ Владимірскій и Берестейскій, Варсанофій Смоленскій, Кириллъ Луцкій и Острожский, Арсеній Туровский и Пинскій, Антонiй Перемышльскiй и Филаретъ Холмскій; сверхъ того семь Архимандритовъ, шесть Игуменовъ и семь Священниковъ. Главною цѣлію Собора было установление для Духовенства правилъ въ нравственномъ отношении и огражденіе его отъ мірской власти. Дѣянія этого Собора доказываютъ, что церковь Греческая пользовалась тогда въ Литвѣ полною независи[50]мостью и была вѣрна кореннымъ уставамъ Православія[24].

1513. Скончалась Королева Елена и погребена съ Королевскими почестями и великолѣпіемъ въ Митрополитальномъ Соборѣ Пречистыя Богородицы. Надъ ея гробницею, въ Соборѣ, поставлена была Икона Божией Матери (Одигитрія, Путеводительница), которою Іоаннъ III. Васильевичъ благословилъ дщерь свою предъ отъѣздомъ ея въ Вильну[25]. Пребываніе добродѣтельной Елены въ Литве ознаменовано было многими благотворительными дѣлами и непоколебимою преданностію къ родной вѣрѣ, сохраненной ею во всей чистотѣ до конца жизни. Народъ до такой степени былъ къ ней привязанъ, что, какъ пишетъ Оссолинскій[26], готовъ былъ послѣдовать за нею всюду и исполнить всякое ея желание.

Весьма легко предположить, что Алексан[51]дру хотѣлось, чтобы супруга его приняла Римскую вѣру, потому что безъ этого Поляки не соглашались короновать ее; но не справедливо полагаютъ нѣкоторые, чтобы она при жизни Александра была притѣсняема въ вѣрѣ. Духовенство Р. Католическое могло уговаривать ее перемѣнить исповѣданіе; но Александръ заставилъ Епископовъ исполнить присягу передъ послами Іоанна, Плещаевымъ и Замыцкимъ[27], что не будутъ даже говорить ей объ этомъ; сверхъ сего дозволилъ благочестивой своей супругѣ украшать храмы Православные,[28] соорудилъ для нея домашнюю придворную часовню[29]. Съ его же согласiя Елена подарила Пречистинской церкви купленное ею въ нынѣшнемъ Трокскомъ уѣздѣ село Жагоры, возобновила Троицкій монастырь; Александръ, по ея ходатайству, подтвердилъ Кiевскому Митрополиту права, предоставленныя Номоканономъ Великаго Князя Ярослава Владимировича[30].

1518. Сигизмундъ вступилъ въ бракъ съ Боной Сфорцiей, дочерью Іоанна Галеацци, Герцога Медіоланскаго, игравшей важную роль въ судьбѣ этой страны.

1519. Прибылъ въ Вильну Папскій Легатъ Епископъ Захарiй и начать собирать дань [52]въ пользу Папы, кромѣ того продавалъ не только индульгенціи, по еще особыя грамоты, коихъ пріобрѣтеніе обѣщало спасение души. Противъ него вооружились Православные жители вильны и даже городское Начальство и требовали, чтобы онъ выѣхалъ изъ города. Тогда раздосадованный Епископъ съ своими приверженцами напалъ на Соборъ Пречистыя Богородицы и запечаталъ дверь. Православные вооружились и силою заставили Епископа бѣжать изъ Вильны. При этомъ приверженецъ его Юрій Пиховский получилъ рану, отъ которой умеръ[31].

1519. Заведена въ Вильнѣ Русская типографія.

1520. Въ этомъ году былъ въ Вильнѣ извѣстный Дипломатъ XVI столѣтія Баронъ Герберштейнъ, бывший посланникомъ въ Москвѣ у Іoанна III. Васильевича. Герберштейна великолѣпно принималъ въ Вильнѣ здѣшній Епископъ Князь Іоаннъ, изъ рода Князей Литовскихъ, названный такъ Сигизмундомъ I. Это былъ побочный сынъ Короля Сигизмунда I., родившийся отъ Екатерины Тельничанки, которую онъ потомъ выдалъ за мужъ за Андрея Костелецкаго, Великаго Подскарбія Короннаго. Епископъ Іоаннъ, нѣжно любимый отцемъ, получилъ это достоинство 21. года отъ роду (въ 1519); но, не смотря на свою молодость, явилъ необыкновенный умъ, твердость характера и прекрасное сердце. Виленскiй Кафедральный Соборъ [53]и самый капитулъ весьма много ему обязаны: первый внутреннимъ украшеніемъ, второй— организаціею. Князь Іоаннъ въ 1536 г. сдѣланъ былъ Епископомъ Познанскимъ, гдѣ и умеръ въ 1538 году; тѣло его, согласно предсмертной волѣ, привезено было въ Вильну и похоронено въ Каѳедральномъ Соборѣ[32].

1522. Сигизмундъ I. на сеймѣ въ Вильнѣ повелѣлъ руководствоваться Статутомъ, принятымъ въ Королевствѣ Польскомъ, за исключеніемъ только г. Вильны, гдѣ были введены законы Магдебургскіе.

1522. Начальникъ Виленскаго замка (или грода, а, быть можетъ, Суда Градскаго), пѣкто Дворянинъ Левко, исповѣдывавшій Православную вѣру, за нанесенныя обиды Канонику Виленской Каѳедры Альберту Вележинскому, былъ преданъ Виленскимъ Епископомъ проклятію, не смотря на то, что былъ инаго исповѣданія. Левко сначала не обращалъ на это вниманiя; но когда народъ сталъ его чуждаться, и когда тотъ увидѣлъ, что не можетъ исполнять приказаній начальника своего Великаго Маршала Радзивилла; явился въ Капитулъ, просилъ прощенія, обязался уплатить огромный штрафъ, если бы опять навлекъ на себя гнѣвъ Капитула, и анаѳема была съ него снята за поручительствомъ какого-то Николая Кешгайла[33]. [54]

1529. Статутъ (см. 1522) по исправленіи былъ принятъ Литовскими чинами единогласно[34].

1539. Авраамъ Кульва началъ распространять въ Литвѣ Лютеранское ученіе и учредилъ училище.

1543. Литовскіе чины выпросили себѣ у Короля Сигизмунда въ правители сына его Сигизмунда Августа.

1545. Основаны въ Вильнѣ оружейный и пороховый заводы и монетный дворъ.

1547. Сигизмундъ Августъ, послѣ смерти супруги своей Елисаветы, дочери Фердинанда, Императора Римскаго, скончавшейся въ 1544 году, вступилъ въ второй бракъ съ Варварой, дочерью Юрія Радзивилла, Кастеляна Виленскаго, вдовою послѣ Станислава Гастольда Воеводы Трокскаго[35].

1547. Однимъ изъ придворныхъ Сигизмунда Палецкимъ основанъ въ Вильнѣ стекляной заводъ.

1548. Кончина Короля Сигизмунда I, открыла Сигизмунду Августу путь къ Польскому престолу; но и посл этого онъ постоянно жилъ въ Вильнѣ. Бракъ Сигизмунда Августа былъ еще [55]тайною; теперь онъ провозгласилъ свою супругу Королевой, ввелъ въ свой замокъ, окружилъ блестящимъ дворомъ. На это сильно возстала мать его Бона и многие знатнѣйшіе Польскіе вельможи, изъ коихъ Кмита, Тенчинскій на сейме требовали, чтобы Король развелся съ подданною, недостойною раздѣлять его ложе; но Сигизмундъ Августъ, нѣжно любившій свою супругу, отвергъ всѣ ихъ предложения. Не долго наслаждался онъ счастіемъ.

1551. Варвара скончалась послѣ продолжительной болѣзни. Думаютъ, что она была отравлена Боною. Король не согласился оставить бренные остатки своей супруги на вражеской землѣ[36], какъ онъ назвалъ въ этомъ случаѣ Польшу. Прахъ Варвары привезенъ былъ въ Вильну и похороненъ въ Каѳедральномъ Соборѣ[37].

1555. Основана въ Вильнѣ здѣшнимъ жителемъ Морштыномъ Лютеранская церковь на томъ самомъ мѣстѣ, гдѣ и нынѣ существуетъ.

1555. Основана въ Вильнѣ первая Польская типографія[38].

1556. Николай Радзивиллъ Черный, Виленскій Воевода, началъ распостранять Реформатское учение и основалъ на Лукишкахъ въ собственномъ домѣ Реформатскую Коллегію. [56]

1562. Селеніе Дисна сдѣлано городомъ, и здесь въ 1565 году устроены укрѣgленія.

1562. Сестра Сигизмунда Августа Екатерина выдана замужъ за Іоанна, Князя Финляндскаго, сына Густава Вазы; бракосочетаніе происходило въ Вильнѣ. Оно породило войну съ Царемъ Іоанномъ IV. Васильевичемъ Грознымъ, который тоже просилъ руки Екатерины и требовалъ, чтобы Сигизмундъ Августъ признать его Царемъ Русскимъ, на что послѣднiй не соглашался. Война вспыхнула; войска Русскiя овладѣли Полоцкомъ. Между тѣмъ Гермейстеръ Ливонскiй Готгардъ Кетлеръ, принужденный оружіемъ Царя Іоанна Васильевича сложить съ себя достоинство Гермейстера, прибывъ въ Вильну, уступилъ орденскія владѣнія Сигизмунду Августу (1561) съ тѣмъ, чтобы они вошли въ составъ В.Кн. Литовскаго[39]. Это еще более посвяло раздоръ между Сигизмундомъ Августомъ и оанномъ. Во время этой войны войска Русскiя двукратно были подъ Вильной, взяли много городовъ, присоединенныхъ къ Россiи. Одинъ изъ предводителей Русскихъ бояринъ Петръ Ивановичъ Шуйский былъ убитъ на поляхъ Друцкихъ и похороненъ въ Вильнѣ въ Соборѣ Пречистыя Богородицы[40].

1566. Новый сеймъ въ Брестъ Литовскѣ съ целію соединенія Литвы съ Польшею, также безуспѣшный, какъ и прежніе. [57]

1567. Новый сеймъ въ Петрковѣ о томъже и тоже кончившийся ничѣмъ.

1569. Въ продолженіи 182 лѣтъ (1387 - 1569) Литовская Русь, послѣ первоначальнаго соединенія съ Польшею, оставалась еще самостоятельною державой и противодѣйствовала стремленіямъ Польши слиться съ нею. Еще въ 1385 году Ягайло въ Кревѣ обѣщалъ Полякамъ соединить Литву съ Польшею. Въ слѣдующемъ году онъ подтвердилъ это обѣщаніе, а въ 1401 году потребовалъ клятвы отъ Литовцевъ, что, въ случаѣ смерти Витовта, Литовская Русь будетъ принадлежать ему и Польшѣ. Эти-же и подобныя домогательства возобновлялись девять разъ (въ 1413, 1438, 1451, 1499, 1501, 1563, 1564, 1566 и 1567 годахъ) на разныхъ сеймахъ; но Литовцы, отстаивая свою независимость, сохраняли собственные законы, правленіе, сенатъ, сеймы; имѣли собственное войско и казну, — вообще составляли отдѣльное политическое тѣло. Удрученный годами и распутною жизнію, Сигизмундъ Августъ, личный врагъ Іоанна Грознаго, опасаясь, чтобы, по неимѣнiю наслѣдниковъ, Литовская Русь, послѣ его смерти, не отошла къ Московскому Государству, рѣшился непремѣнно слить ея судьбу съ судьбою Польши, страны имъ нелюбимой, которую онъ называлъ вражескою землею[41], в которой, какъ говорить Чацкiй, чувствовалъ себя не Королемъ, но Коронованнымъ слугой[42]. Князь Николай Радзивиллъ [58]Черный, В. Канцлеръ Литовскій, достойный защитникъ народности своего отечества, одинъ изъ знаменитѣйшихъ Литовскихъ вельможъ, всѣми силами противился этому; - онъ умеръ и тогда Сигизмундъ Августъ, освободившись отъ главнѣйшей препоны къ осуществлению давно задуманной мысли, созвалъ новый сеймъ въ Люблинѣ и предложилъ чинамъ окончательно соединить Литву съ Польшею. Литовскіе чины (Епископы Протасевичъ и Пацъ, Кн. Корибуттъ, Кишка, Ходкевичъ, Кн. Острожскій, Князь Чарторыскiй, Кн. Сангушко, и др.), послѣ продолжительныхъ преній, просили, чтобы Литовская Русь, въ случае соединения съ Польшею, сохранила по крайней мерѣ характеръ независимаго государства и чтобы Великіе Князья короновались не въ Краковѣ, но въ Вильнѣ. Когда-же имъ и въ этомъ было отказано; сеймъ рушился, Литовскiе послы оставили Люблинъ (1 Марта), даже не простившись съ Королемъ. Тогда Сигизмундъ Августъ, какъ Великій Князь Литовскій, рѣшился первый подписать эдиктъ окончательнаго присоединения; его примѣру послѣдовали Князь Константинъ Острожскій, Воевода Кіевскій, и Князь Александръ Чарторыскiй, воевода Волынскій. Потомъ они успѣли собрать остальныхъ пословъ и склонили ихъ также подписать эдиктъ. Такимъ образомъ перешли къ Польшѣ Кіевъ, Волынь, Подоль. Литовскіе чины, потерявъ послѣднюю надежду долѣе бороться, со слезами подписали согласие на соединение остальной Литвы, но и тутъ еще благородный, достойный па[59]мяти Староста Самогитскій Ходкевичъ, на колѣняхъ просилъ Короля оставить хотя нѣкоторыя привиллегіи своей родной сторонѣ; Сигизмундъ Августъ былъ не преклоненъ, и 6 Іюня 1569 года Великое Княжество Литовское кончило свою самостоятельность и обращено въ Польскую провинцію. Положено было, — ни Литвѣ, ни Польшѣ не избирать отдѣльнаго Государя, а Королю Польскому быть вмѣстѣ и Великимъ Княземъ Литовскимъ; для избранія Короля и для сужденія о дѣлахъ государственныхъ, депутатамъ Литвы и Польши следовало уже собираться на общемъ сеймѣ въ Варшавѣ[43].

1569. Для увеличенія бѣдствія страны въ этомъ году поселился въ Вильнѣ орденъ Іезуитовъ, выписанный Епископомъ Виленскимъ Валеріаномъ Протасевичемъ. Замѣчательно, что Іезуиты, опасаясь нападения со стороны Князя Радзивилла, (Реформатскаго исповѣданія), въѣхали въ Вильну подъ прикрытіемъ значительнаго военнаго отряда. Въ слѣдующемъ году основали они въ Вильнѣ Коллегіумъ[44], котораго первымъ Ректоромъ былъ Станиславъ Варшевицкій.

  1. ↑ Лѣт. Даниловича, 47. Соловьевъ, Очер. Ист. Мал. Отеч. Зап. N. 11. 1848, 25. Стебельскій, II, 15, Длугошъ, I. X. p. 120. Стрыйковскій. II, ХIII, Гл. VI, 83. (изд. 1846) Крашевскiй, Вильно, I., 80. Ваповскій, I,. 90.
  2. ↑ Энц. Лек., X, 166.
  3. ↑ Ваповскій, I., 135., Голембіовскій, Dziej. Pol. I.. 67.; Kpaшевскій, Вильно, I., 400, Устряловъ, I., 305; Энц. Лек., X, 167, Бантке, Hist. Pr. 268, Чацкій, III. 307.
  4. ↑ Секта Караимовъ первоначально явилась в Испании: ихъ можно назвать Еврейскими Протестантами. Они отвергаютъ Taлмудъ и преданія Раввиновъ и понимаютъ Священное Писание буквально. Самое слово Караимъ значитъ чтецъ Библiи. Кромѣ Трокъ, колонія ихъ находится еще въ Крыму, въ трехъ верстахъ отъ Бахчисарая. См. W. R. N. IV, 37. Dzie. Dobr. Wilen.. 1822 III.. 1275.
  5. ↑ Крашевскiй, Вильно III., 166. — Срав. Чацкій, III., 179
  6. ↑ Ваповскій, I, 241. Рогальскій, II., 95. Зубрицкій, 256. Нарбуттъ, VI. 256.; Крашевскiй, Lit. za Witold. 208.; Балинскій, III., 143. Энц. Лек. Х., 468. Голембіовскій, Dz. Pol. 1. 151. Грабовскій, Амв. St. Hist, I, 7.
  7. ↑ Длугошъ, I, XI, 557, Нарбуттъ VI., 1592. §.. 298. Грель, 75. Актъ перваго соединения Литвы съ Польшею помѣщенъ у Нѣмцевича, 1., 249.
  8. ↑ Семивлахъ, иначе Салблакъ, Цамблакъ, Целивлакъ, Чамблакъ. См. а) Словарь Исторический I., 99, II, 275. b) Е. Р. Ф. III. 1-9 c) Ист. Церк., III., 123. d) Нач. Цер. Ист. 379. e) Акты къ Ист. Зап. Руси I., N 24. f) Энц. Лек. X., 468. (Статья Князя Эристова), g) Устряловъ, I., 306, h) Соловьевъ, N. II. 33, i) Балинскій, III., 145, k) Крашевскій, Вильно, I. 109., Lit za Witol. 286-192. l) Даниловичъ, 238. стр. прим. 336. m) Вишневскій, III., 52. n) Ярошевичъ, (прим. 27. ч. 2., 180,) o) Карамзинъ, (V, 133.) пишетъ, что Фотій, мало свѣдущій въ дѣлахъ Государственныхъ и воспитанный въ ненависти къ Латинской вѣрѣ, не искалъ милостей Витовта, не хотѣлъ даже быть въ областяхъ его и требовалъ единственно доходовъ оттуда.
  9. ↑ Kс. Островскій, II., 52. Ваповскій, II., 58., 106.
  10. ↑ Энц. Лек. Х.,470
  11. ↑ Mнѣнie трудолюбиваго Вишневскаго, Hist. Lit. Pol., III., 10.
  12. ↑ См. въ Царств. Витовта: Акты Археол. Экс. I, 9, 11, 17, 18.
  13. ↑ Bаповскій II., 109. Балинскій Hist. M. W. II, 8.
  14. ↑ Сигизмунда описываютъ намъ Историки жестокимъ, алчнымъ, подозрительнымъ. Малѣйшій поводъ, ложный доносъ, были достаточны, чтобы лишить жизни, в особенности богатаго, и присвоить себѣ его имущество. Онъ до такой степени былъ подозрителенъ, что если замѣчалъ тихо разговаривающихъ, тотчасъ воображалъ, что это против него заговоръ; несчастныхъ схватывали и пытали по одиночкѣ; если показаніа были не согласны, ихъ бросали въ рѣку или озеро, а имущество раздавали клевретамъ.
  15. ↑ Изданный въ Вильнѣ Игнатиемъ Даниловичемъ въ 1826 году См. Егоже статью въ Wiz. i Roz. Nauk. XIII., 81. 1837 г.
  16. ↑ Cм. Trybut powinnej wdziceznosci S. Kazimierzowi, przez X. Jana Korsaka S. J. 1751 w Nieswižu.
  17. ↑ Елена родилась отъ Царицы Софiи Өоминишны 18 Апрѣля 1474 г. Карамзинъ, VI., гл. V., 137, Ж. М. Н. Пр. (1846 г. Апрѣль) Статья Елагина. Балинскiй III, 153. С6. Муханова, 75.
  18. ↑ Athenaeum III., (1848) 107; W. R. N. т. 60, 77.
  19. ↑ Нарбуттъ, Rys Hist ludu Cygan. См. N. 2. Прим. 170.
  20. ↑ Грамота эта помѣщена въ Собр. древ. Грам. и Акт., 17. Ярошевичъ (I, 100) пишетъ, что въ Вильнѣ въ 1566 году сгорѣлъ Русский Гостинный дворъ, съ давнихъ времень существоваешій п что въ 1575 г. отстроенъ былъ вновь съ дозволенія Ольгерда. Срав Крашевск. Виль. I., 167.
  21. ↑ См. Акты Археол. Эксп., 104, 107, 109, 335 и 340.
  22. ↑ 1) Чацкій, III, 183.
  23. ↑ Нарбуттъ, IX, 45.
  24. ↑ Стебельскій, II, 74, Кульчицкiй, in Sp. Eeel. Ruth. P. III. p. 216. Kyлеша, Art. II. §. 55-56,, Ярошевичъ, II., 34.. Балинскій, III., 160.; Е. Р. Ф. III., 22., Начерт. Церк. Ист., отд. 2., 144., Словарь Историческiй, I., 305., Нарбуттъ; приб, къ. §. 2019. въ T. IX., 493
  25. ↑ По преданію, распространенному не только въ Литвѣ, но по всей Рocciи, Икона эта написана Св. Евангелистомъ Лукою. Чтимая Греческими императорами, она досталась въ послѣдствiи Королямъ Червонной Руси, а отъ ихъ уже перешла къ В. Князьямъ Московскимъ. Въ. 1569. г. Іоаннъ IV. Васильевичъ предлагалъ за нее Королю Сигизмунду Августу 60 знатнѣйшихъ Литовскихъ плѣнниковъ, но мѣна не состоялась. Въ послѣдствии Икона эта перенесена была въ. Св. Троицкiй Монастырь, гдѣ и теперь находится. См. Coбѣщанскій, о Szt. Pick. I. 244. W. i R., N., Т., 62., 110., Ж., М., П. Пр. 1845. Aпp. 85.
  26. ↑ Wstep do Dziejow Zygmunts z MSS. Czasopism Nauk 1832 г.
  27. ↑ Стрыйковскій, Кн. ХХII. Гл. II.
  28. ↑ Карамзинъ, VI., Гл, III. 16. Крашевскій, Виль, I, 200
  29. ↑ Грель, 95. Стебельскій, II., 68.
  30. ↑ C6op. Myxaнoвa, N. 69., 97. Нарбуттъ, VIII, 47, IX 75, Ж. М. Н. Пр. (1846. г.) Апр., 53. См. выписку въ Актахъ Apx. Экс. 1, 104, 109, 357.
  31. ↑ In metrica.... Изв. изъ материаловъ. Г. Ө. Нарбутта.
  32. ↑ Бартошевичъ, Królewicze Biskupi. A. B. K. I., 57.
  33. ↑ Акт. В. Р. К. Кап. Т. 1., 5. п 44.
  34. ↑ Чацкій, I. 8., Ж. М. Н. Пр. 1838, февр., 378.
  35. ↑ Варвара самое поэтическое созданіе въ Польской литературѣ. Поэты и прозаики написали много прекрасныхъ страницъ о ея трогательной жизни. См. Фелинскаго: Barbara Radziwilowna, Магнушевскаго: Barbara jeszeze Gasztoldowa zona, Балинскаго: Pamiętniki o Krolowej Barbarze T. I. II., Нѣмцевича, Zbior Pamiętników i t. d. w Lipsku 1838.
  36. ↑ Крашевскій, Вильно, I., 250, прим. 8.
  37. ↑ Северинъ Голембіовскій: Czasy Zyg. Aug. 1., 29 i. t. d.
  38. ↑ Крашевскій, Вильно, I., 258, пр. 24: 1555.-Rejcharda Lorichiusa Jezuity, Ksiegi o dobrym rzadzie i wychowaniu, tlum. Stanislawa Koszutskiego."
  39. ↑ Карамзинъ, VIII., Гл. V., 177. и дал., Устряловъ, II., 12; Крашевский, Вильно, 1,263; Нарбуттъ, IX., 268-404.
  40. ↑ Крашевскій, Вильно, 1., 278.; W. R. N. T. 60, 37.
  41. ↑ Крашевский, Виль. I., 250 прим. 8.
  42. ↑ Чацкій, II., 562.
  43. ↑ См. Объ унiи 1569 года: Стрыйковскій, II., Кн. 25 Гл. 2,, 418 (1846); Нарбуттъ, IX., 2185. §., 445. Грель, 118; Яpoшeвичъ, II., 70-79.; Свѣнцкій, II., 206, Крашевскій, Вильно, I., 281.; Вишневскій, Записки, III., 34.; Устряловъ II., 103: Tygodnik Petersburski, 1845. NN. 17 и 18., Статья Малиновскаго; Богуславскій, Zус. St. Pol. T. I., 94; Балинскій, III, 108.; Альбертранди, I., 112., II., 46.; Нѣсецкій, I, 134; Голембіовскій, Gab. Med., 112; Чацкій, I., 9. III., 562; Бандтке, Ю. C. Dz. Kr. Pol., II, 171.; Миклашевскій, 210.
  44. ↑ Яpoшeвичъ , III., 75. С. Голембіовскій, II., 94. Мацѣевскій Pis. Pol., I, 69. Лукашевичъ, Hist. Szkol. IV. 4.
Источник — https://ru.wikisource.org/w/index.php?title=Хронологическое_показание_достопримечательных_событий_Отечественной_Истории_в_Виленской_губернии_(Киркор)/Период_III&oldid=5141412