Дворянствомъ, за исключеніемъ только тѣхъ, кои исповѣдывали Греко-Россійскую вѣру[1].
1414. Витовтъ принимаеть пословь Великаго Новагорода и заключаетъ съ ними мирный договоръ.
1415. и 1416. Витовтъ, замѣчательный своего вѣка политикъ, чувствовалъ всю важность влiянія на дѣла Литовско-Русскiя Митрополита Московскаго; бывший въ его время Митрополитомъ Kипpiaнъ умѣлъ угождать обоимъ властителямъ Русскаго народа: Восточнаго и Западнаго. Послѣ смерти Кипріана, преемникомъ его былъ Фотій, родомъ Грекъ (изъ Mopeи); онъ предоставилъ юго-западную свою паству намбетникамъ, а самъ жилъ постоянно въ Москвѣ и не радѣлъ о пользѣ церкви Литовскiя Руси. Витовтъ воспользовался этимъ и разъединилъ Греческую Митрополію на двѣ: на Восточную и Западную, т. е. Московскую и Виленскую или Кіевскую.
Въ 1415 году созванъ былъ соборъ въ Новогрудкѣ въ присутствіи Витовта. Здѣсь постановленіемъ духовенства власть Митрополита Фотія въ Литовской Руси низложена; Митрополитомъ же оной избранъ Григорій Семивлахъ[2]. Семивлахъ основалъ
- ↑ Длугошъ, I, XI, 557, Нарбуттъ VI., 1592. §.. 298. Грель, 75. Актъ перваго соединения Литвы съ Польшею помѣщенъ у Нѣмцевича, 1., 249.
- ↑ Семивлахъ, иначе Салблакъ, Цамблакъ, Целивлакъ, Чамблакъ. См. а) Словарь Исторический I., 99, II, 275. b) Е. Р. Ф. III. 1-9 c) Ист. Церк., III., 123. d) Нач. Цер. Ист. 379. e) Акты къ Ист. Зап. Руси I., N 24. f) Энц. Лек. X., 468. (Статья Князя Эристова), g) Устряловъ, I., 306, h) Соловьевъ, N. II. 33, i) Балинскій, III., 145, k) Крашевскій, Вильно, I. 109., Lit za Witol. 286-192. l) Даниловичъ, 238. стр. прим. 336. m) Вишневскій, III., 52. n) Ярошевичъ, (прим. 27. ч. 2., 180,) o) Карамзинъ, (V, 133.) пишетъ, что Фотій, мало свѣдущій въ дѣлахъ Государственныхъ и воспитанный въ ненависти къ Латинской вѣрѣ, не искалъ милостей Витовта, не хотѣлъ даже быть въ областяхъ его и требовалъ единственно доходовъ оттуда.
