Леонид Черский.
Хаджи-Агмат
править
Некто по имени Хаджи-Агмат отправился путешествовать. После нескольких дней ходьбы он достиг небольшого леса, из которого слышался чей-то голос, беспрерывно повторявший: «Алла, избавь меня отсюда!» Это странное явление до того поразило Хаджи-Агмата. что ему захотелось узнать причину его. Не долго думая, он направили свои шаги в ту сторону, откуда доносился голос, и, войдя в середину леса, увидел змею, увязшую в горевшем кустарнике. Завидя приближавшегося к ней человека, она опять несколько раз повторила те слова, которые он уже слышали. Жаль ему стало змеи, и он помог ей распутать кустарник. Очутившись вне опасности, она сказала Хаджи-Агмату, что в награду за его благодеяние она укажет ему место, где хранится клад, и просила его нагнуться к ее уху, чтобы никто не мог услышать того, что она скажешь. Не успел тот нагнуться, как змея тотчас же обвилась вокруг его шеи и начала давить её. Понял тогда Хаджи-Агмат свою ошибку и начал упрекать змею, говоря, что она поступаешь несправедливо, платя за добро злом. «Разве ты не знал, отвечала ему она, что мы заклятые враги людей и что между нами мало найдется таких, которые платили бы за зло добром. Зачем ты был так легковерен, что поверил мне? Смерть будет тебе наградою».
Видя, что дело плохо, Хаджи-Агмат решился прибегнуть к хитрости и упросил змею идти с ним по дороге, чтобы у первых трех встретившихся им предметов спросить: справедливо ли поступает змея; если же все обвинят его, то она может его умертвить. Змея согласилась на это предложение, и Хаджи-Агмат двинулся дальше. Они скоро миновали лес и, выйдя на обширную равнину, увидали огромный чинар, возле которого протекала небольшая речка. Остановились они около него, и змея, не покидавшая шеи Хаджи-Агмата, спросила у дерева, чем нужно воздавать человеку за добро? Чинар, не долго думая, ответил, что за добро должно людям платить злом, следуя правилам самих людей. Опечалился таким ответом Хаджи-Агмат и сказал чинару: Неужели ты и тогда пожелал бы зла человеку, если бы он, посадив тебя в землю, поливал бы каждый день водою и вырастил-бы тебя до той высоты, какую ты теперь имеешь? — «Меня насадила не рука человека, отвечал чинар, я вырос и сделался украшением этой равнины без людской помощи. Люди, проходящие мимо меня, часто утоляют жажду из источника, орошающего мои корни, и потоми отдыхают под тенью моих ветвей. Я даю им прохладу, укрываю их от зноя солнечного, а они, в награду за это, отправляясь домой, ломают мои ветви, причиняя мне боль. Другие же прямо сожалеют, что отдаленность их жилищ не позволяет им срубить меня для домашнего употребления. Такую ли награду заслужил я от людей?» Так как все, что говорил чинар, было верно и справедливо, то Хаджи-Агмат с змеей поплелся далее. Пройдя шагов триста, увидели они буйволицу. Змея предложила ей тот же вопрос и получила подобный-же ответ. Услышав слова буйволицы, Хаджи-Агмат воскликнул: «Неблагодарная, не человеку ли обязаны ты всем? Не он ли хранит тебя зимой от голода и стужи? Не он-ли летом пускает тебя на тучные пастбища?» — «Все это правда, отвечала буйволица, но не я ли питаю человека молоком и маслом? Не я ли помогаю ему в земледельческих работах? И что же я получаю за это в награду? У меня было пять человек детей, и всех их хозяин мой распродал или зарезал, а теперь и меня бросили в этой степи на произвол судьбы, когда я от изнурения похудела. Узнав же, что сочные травы вернули мне прежние силы, он привел сюда мясника и продал ему; завтра меня возьмут отсюда и убьют». — «Итак, двое тебя обвинили, — сказала змея, пойдем далее и посмотрим, что скажет третий». Едва они сделали несколько шагов, как встретили лисицу, и змея предложила ей тот же вопрос. Долго думала хитрая лисица и, наконец, ответила, что сначала она должна узнать все обстоятельства дела, чтобы сказать свое мнение. Змея подробно рассказала ей всю историю и решение чинара и буйволицы. — «Вы, змеи, очень хитры и никогда не говорите правды, возразила лисица, признаюсь, я тебе не верю». — «Спроси тогда у самого человека, он скажет тебе тоже самое.» — «Хорошо, сказала лисица, но прежде ты освободи его шею и слезь на землю, потому что от страха и боли он не в состоянии сказать все, как следует». Змея поспешила исполнить требование лисицы, но едва она сползла на землю, как Хаджи-Агмат, почувствовав себя свободными, изрубил ее кинжалом. После этого он начали благодарить лисицу за свое спасение и предложил к ее услугами всех своих кур. «Мне ничего не нужно, отвечала лисица, я только попрошу тебя никому не говорить, что ты видел меня здесь». Хаджи-Агмат охотно согласился исполнить ее просьбу и двинулся далее. Но лишь только лисица успела спрятаться в кустарниках, как явились охотники. Это был один могущественный хан со своею свитой, охотившийся с собаками. Увидев Хаджи-Агмата, он спросили его, не видел-ли он здесь каких-либо зверей. Хаджи-Агмат, желая прислужиться хану, сказал, что сию минуту видел лисицу, спрятавшуюся в этом кустарнике. Охотники с собаками бросились на указанное место и поймали лисицу, которая закричала, что прежде, нежели умертвят ее, указали бы ей человека, открывшего место, где она укрывалась. Хан согласился исполнить просьбу лисицы, и когда ей указали на Хаджи-Агмата, она спросила его, за что он заплатил ей за добро злом. Эти слова возбудили любопытство хана, и он приказал лисице объяснить ему, что значат ее слова. Лисица подробно рассказала ему историю Хаджи-Агмата. Хан очень рассердился на предателя и приказал нещадно бить его по голым пятам палками, а лисицу освободить.
Источник текста: Л. Ф. Черский. Кавказские сказки, предания и легенды. С рисунками художника М. Михайлова. Гравированными Л. Шлипером. СПб.: Издание В. И. Губинского. Типография П. Ф. Вощинской, 1900.