Костомаров Н. И. Казаки. Исторические монографии и исследования. (Серия «Актуальная история России»).
М.: «Чарли», 1995.
СУЛТАН ТУРЕЦКИЙ И ЗАПОРОЖЦЫ*
править- Впервые опубликовано в журнале «Русская старина», изд. Семевского, 1872 г., т. VI, кн. 10.
Во многих рукописных сборниках попадается весьма курьезное письмо запорожцев к одному из турецких султанов в XVII столетии. У нас два списка — один в объемистом сборнике прошлого столетия, сообщ. А. А. Шишковым; а другой — списан покойным Н. И. Бахтиным из бумаг московского архива и сообщен нам H. H. Селифонтовым. Мы приводим письмо султана по первым двум спискам, а ответ Запорожцев по списку Н. И. Костомарова с его примечанием. Ответим, что один из вариантов — письма запорожцев — был, кажется, помещен в «Описании хронографов» Андр. Попова.
Я, султан, сын Магомета, брат солнца и луны, внук и наместник Божий, владетель всех царств: Македонского, Вавилонского и Иерусалимского, великого и малого Египта; царь над царями; властитель над всеми существующими; необыкновенный рыцарь, никем непобедимый; хранитель неотступный гроба Иисуса Христа; попечитель Бога самого; надежда и утешение мусульман, смущение и великий защитник христианства, повелеваю вам, запорожские казаки, сдаться мне добровольно и без всякого сопротивления, и меня вашими нападениями не заставьте беспокоить! Султан турецкий Мухамед.
Ти, шайтан турецкий, проклятого чорта брат и товарищ и самого люциперя секретарь! Який ти в чорта лицарь, чорт се, а ти и твое вийско поживае. Не будешь ти годен синив христианских пид собою мати; твого вийска ми не боимося, землею и водою будем биться ми з тобою. Вавилонский ти кухарь, македонськии колесник, иерусалимский броварник, александрийский козолуп, великого й малого Египта свинарь, армянська свиня, татарьский сагайдак, каминецький кат, подольський злодиюка, самого гаспида внук и всего свита и пидсвита блазень, а нашого бога дурень, свиняча морда, кобиляча с…ка, ризницька собака, некрещений лоб, …бы твою чорт парив! Оттак тоби козаки видказали, плюгавче, не вгоден еси матери вирнйх християн. Числа не знаем, бо календаря не маем, мисяц у неби, а год у книжици, а день такий и у нас, як у вас, поцилуй за се в г…о нас! Кошовий отоман Захарченко со всим кошом запорозьким.
Примечание. Вот в каком виде известен мне ответ казаков султану. Трудно решить, действительно ли был дан такой ответ, или это измышление, но во всяком случае старое, запорожское. Ответ этот может относиться ко времени Мухамеда IV (царствовал с 1648 по 1687), завоевавшего Каменец (1672 г.) и Подоль; на это намекают слова: «каминицький кат, подольский злодиюка». Для сопоставления сравни приводимую в Дневнике Титловского (напечатано в приложениях к I тому летописи Величка стр. 5—5 переписку между королем польским Сигизмундом III и турецким императором Османом.