Страница:Encyclopedicheskii slovar tom 1.djvu/46

Эта страница была вычитана

теля и при этомъ обогатить и себя. Предложено было даже для ограниченія ирландскаго А. насильное удерживаніе землевладѣльцевъ или же обложеніе отсутствующихъ (Absentes) особой податью. Но первое было-бы слишкомъ сильнымъ посягательствомъ на личную свободу, второе мало-бы помогло, оба же средства значительно бы понизили цѣнность поземельной собственности въ Ирландіи. Продажа имѣній, на основаніяхъ «Encumbered Estates Act» (1849), не достигла своей цѣли — облегченія образованія осѣдлаго класса мелкихъ и среднихъ землевладѣльцевъ, а только увеличила число чужеземныхъ собственниковъ, такъ какъ покупателями явились исключительно англичане и шотландцы. Проявившееся въ новѣйшее время аграрное движеніе и съ нимъ связанныя убійства могутъ конечно зло только ухудшить. Вообще ирландскій А. является не одиночнымъ зломъ, а результатомъ общаго несчастнаго состоянія страны, которое можетъ быть исправлено лишь глубокими и радикальными реформами всего хозяйственнаго и соціальнаго ея строя (см. Ирландія).

Абсимаръ (Tiberius Absimarus Augustus) — знаменитый полководецъ Византійскаго императора Леонтія. Въ войнѣ византійцевъ съ сарацинами, послѣ безпрестанныхъ пораженій подъ командою патриція Іоанна, войско потребовало командованія Абсимара и провозгласило его (698) императоромъ. Одержавъ блистательную побѣду, онъ двинулся на Константинополь, заточилъ императора Леонтія въ монастырь, и пытался умертвить свергнутаго Леонтіемъ императора Юстиніана II. Но Юстиніану удалось убѣжать къ болгарамъ, съ войскомъ которыхъ онъ явился, побѣдилъ Абсимара и отрубилъ голову ему и Леонтію (707).

Абсинтъ (Absinthium) означаетъ въ ботаникѣ видъ рода артемизіи (см. это сл.), но на языкѣ аптекарскомъ и народномъ назыв. вермутъ (Artemisia Absinthium L.; Absinthium officinale Nees). Оно растетъ повсюду въ сѣверной Африкѣ, почти по всей Европѣ и средней Азіи и также культивируется. Его мелкіе желтые цвѣты дающіе ароматическій запахъ, извѣстны подъ именемъ Herba Absinthii, а вѣтки носятъ названіе Summitates Absinthii и идутъ на аптекарскіе продукты. Абсинтинъ и получаемое отъ него масло употребляется какъ полезное желудочное лекарство въ формѣ масла, экстракта, тинктуры и пр. Очень извѣстенъ приготовляемый экстрактъ абсинта, въ видѣ ликера (Extrait d'absinthe), для котораго берутся по преимуществу сорта артемизіи, растущіе въ Альпахъ, какъ Artemisia Muttellina, glacialis, rupestris, spicata, извѣстные вообще у мѣстныхъ жителей подъ именемъ Genippi. Ликеръ, разбавляемый водою, особенно употребителенъ во Франціи.

Абсистенція (т. е. воздержаніе) у католиковъ означаетъ въ особенности воздержаніе отъ мясной пищи по пятницамъ, субботамъ, и вообще въ постные дни, которые поэтому носятъ также названіе дней воздержанія (см. Посты).

Абсолютизмъ въ полит. смыслѣ есть форма правленія, при которой верховная власть не ограничивается конституціей. Абсолютизмъ былъ въ европейскихъ континентальныхъ государствахъ въ продолженіе XVII и XVIII столѣтіи господствующею государственною формою, которой благопріятствовали богословы, приписывающіе верховной власти божественное происхожденіе, и римскіе юристы, признававшіе за государями абсолютную власть древнихъ римскихъ императоровъ. Эта государственная форма достигла апогея своего развитія при французскомъ королѣ Людовикѣ XIV, систематически осуществлявшемъ свое знаменитое «L'Etat c'est moi» (государство — это я). На ряду съ абсолютизмомъ государственной власти существуетъ и абсолютизмъ самого государства, т. наз. государственный абсолютизмъ, представляющій двоякое понятіе: а) полная самостоятельность государства и въ дѣлѣ законодательства, и въ дѣлѣ управленія, т. е. независимость государства отъ какого либо другаго государства, отъ какой либо посторонней государству власти; б) положеніе, когда государство (а отъ его имени, конечно, и государственная власть) беретъ въ свое завѣдываніе всѣ важнѣйшія государственныя дѣла, не находя удобнымъ предоставлять ихъ частнымъ отдѣльнымъ силамъ или союзному строю. Государственный абсолютизмъ поэтому и абсолютистская форма правленія не суть понятія совпадающія: такъ и республика, вполнѣ самостоятельная, осуществляетъ государственный абсолютизмъ въ первомъ его значеніи, а государственный абсолютизмъ во второмъ его значеніи можетъ проявляться и при различныхъ формахъ правленія, напр. во Франціи доведенный до высшей степени государственный абсолютизмъ (однозначущій съ централизаціей) существовалъ одинаково, какъ при ограниченномъ конституціею правленіи Людовика Филиппа, такъ и при военномъ деспотизмѣ перваго Наполеона и Наполеона III. — Абсолютистами называются тѣ, которые спасеніе государства видятъ только въ сохраненіи абсолютистской формы правленія, безъ конституціонныхъ ограниченій.

Абсолютный (лат., — законченный, неограниченный, совершенный) означаетъ то, что разсматривается само по себѣ, безъ отношенія къ чему либо другому, и потому противополагается относительному. Въ новѣйшихъ философскихъ системахъ подъ абсолютнымъ разумѣвается то, что лежитъ въ основаніи, какъ послѣдній принципъ разнообразныхъ, измѣнчивыхъ и взаимно обусловливаемыхъ одно другимъ явленій. — Въ физикѣ говорится объ абсолютномъ вѣсѣ тѣлъ, въ противоположность къ относительному (находящемуся въ соотношеніи съ другимъ) и специфическому ихъ вѣсу (см. Вѣсъ); въ математикѣ — объ абсолютномъ числѣ, абсолютной величинѣ, какъ разсматриваемыхъ сами по себѣ, не сравниваемыхъ и не связываемыхъ съ подобными числомъ, величиною, такъ что принимается во вниманіе только ихъ количество, а не то, положительная ли это величина, или отрицательная; въ химіи абсолютный значитъ тоже, что чистый, напр. абсолютный алкоголь. — Подъ абсолютной монархіей понимается неограниченное единодержавіе государя (см. Абсолютизмъ).

Абсолюторіумъ (А. dectetum) или абсолюторія (А. sententia) есть назначемое къ