— 3 — |
храмъ, гдѣ единственнымъ ея символомъ былъ вѣчный огонь, который должны были постоянно поддерживать жрицы Весты или «Весталки» (см. это). Почитаніе Весты продолжалось въ Римѣ и послѣ паденія имперіи. Празднество въ честь Весты, Vestalia, торжествовалось въ Римѣ одинъ разъ въ годъ, въ іюнѣ мѣсяцѣ: тогда богинѣ приносили разныя жертвы, и Римскіе ослы отдыхали въ своихъ стойлахъ.
ВЕСТА (астрон.), одна изъ новыхъ планетъ, открытая астрономомъ Ольберсомъ 29 марта 1807, находится между планетами Марсомъ и Юпитеромъ, въ разстояніи отъ земли на 161 и 504 милліоновъ верстъ. Съ такого большаго разстоянія Веста кажется весьма блестящею звѣздою осьмой величины, хотя она есть самая меньшая изъ всѣхъ извѣстныхъ небесныхъ тѣлъ и по объему въ 540 разъ менѣе луны. Это заставляетъ предполагать, что поверхность Весты имѣетъ особенное свойство или собственный свѣтъ. Около солнца она обращается въ 3 года 66 дней 4 часа, по орбитѣ весьма растянутой и подверженной большимъ перемѣнамъ. Знакъ этой планеты есть . С. 3—й.
ВЕСТАЛКИ, Vestales virgines, Vestales, «Вестины» дѣвы, жрицы Весты, находились при ея храмахъ и избирались по жребію изъ двадцати невинныхъ дѣвицъ благородныхъ и свободныхъ родителей. Впослѣдствіи, патриціи Римскіе перестали отдавать дочерей своихъ на служеніе цѣломудренной богинѣ, и Весталокъ начали избирать изъ плебейскихъ дѣвицъ. Сначала ихъ было только четыре; Тарквиній-Прискъ, или Сервій-Туллій, присоединилъ еще двухъ, и это число Весталокъ осталось навсегда. Въ число ихъ избирались дѣвицы не моложе шести и не старше шестнадцати лѣтъ, и онѣ оставались при храмѣ тридцать лѣтъ: десять лѣтъ приготовлялись къ званію жрицы, десять лѣтъ занимали эту должность, и десять лѣтъ приготовляли къ ней новопоступавшихъ. Выслуживъ тридцатилѣтій срокъ, Весталки имѣли право выходить замужъ; но это дѣлалось весьма рѣдко, потому, вѣроятно, что и въ Римѣ очень трудно было найти жениховъ для сорокалѣтнихъ дѣвъ, и онѣ обыкновенно жили до смертнаго часа при храмѣ. Весталки, кромѣ сохраненія дѣвственности въ продолженіе тридцати лѣтъ, обязаны были поддерживать неугасаемый пламень на алтарѣ Весты: для этого онѣ чередовались у алтаря по цѣлымъ суткамъ, и горе той, при которой потухалъ священный огонь. Ее жестоко наказывали, потому что храненіе этого огня въ мнѣніи Римлянъ связано было съ сохраненіемъ самаго города. Кромѣ того, онѣ несли всѣ обязанности при служеніи Весты, потому что въ храмъ этой богини не могъ вступить ни одинъ мужчина, ни даже самъ первосвященникъ, Pontifex Maximus, имѣвшій главный надзоръ за Весталками. Народъ весьма уважалъ ихъ званіе, и законы дѣлали много изъятій въ ихъ пользу — напримѣръ, хотя обязанныя невинностію, онѣ пользовались выгодами извѣстнаго въ Римскомъ правѣ узаконенія «для имѣющихъ троихъ дѣтей», jus trium liberorum. За то Весталку, преступившую обѣтъ невинности, зарывали въ землю жнвую, а соблазнителя ея засѣкали до смерти на ея могилѣ.
Въ Греціи, въ пританеяхъ, или общественныхъ храмахъ, посвященныхъ Вестѣ или Гестіи, также находились жрицы, называвшіяся «гестіадами» или «пританидами»: онѣ несли тѣ же обязанности какъ и Римскія, только цѣломудренность, повидимому, требовалась отъ нихъ не такъ строго, какъ въ Римѣ, потому что онѣ могли быть вдовами.
Весталки носили длинное бѣлое платье съ алыми каймами; имѣли особаго роду повязку на головѣ, infulae, и накрывались фатою (vitta), по имени которой самая старшая изъ нихъ, Vestalis Maxima, называлась также Vittata.
ВЕСТАЛЬ, Vestall, новѣйшій живописецъ Англійской школы; онъ нѣкоторымъ образомъ составляетъ источникъ безчисленныхъ литографій и стальныхъ гравюръ, исполненныхъ по его рисункамъ; если онъ, при обширныхъ способностяхъ, не дастъ таланту своему важнѣйшаго направленія, то искусство ничего не пріобрѣтетъ отъ его существованія.
ВЕСТАНІЕ, Средній Египетъ, см. Египетъ.
ВЕСТАРДЪ, знаменитый вождь Семгальскаго народа въ первой половинѣ XIII столѣтія, извѣстный упорнымъ сопротивленіемъ ордену Меченосцевъ. Все пространство отъ рѣки Наровы до Куришгафа было уже въ рукахъ первыхъ распространителей христіанства въ этомъ краю; многочисленныя племена Латышей, Эстонцевъ и Ливонцевъ, частію истреблены и разсѣяны, а частію, уступая