| АБУ | — 54 — | АБУ |
сланцевъ, и велѣлъ Хану ждать себя въ Хивѣ. Но Ханъ, не дождавшись, ушелъ. Шахъ освободилъ и одарилъ Русскихъ плѣнниковъ въ Хивѣ; но Русскіе, по трусости или оплошности Абульхайра, лишились Хивы. Абульхайръ, потерявъ всѣ надежды на самовластіе надъ Киргизами, и злобствуя на Русскихъ за то, что мѣстное начальство не хотѣло исполнить просьбы его, отдать ему содержавшагося въ аманатахъ сына, и принять другаго побочнаго его сына вмѣсто заложника, началъ дѣйствовать явно и скрытно противъ Россіи: онъ самовольно задерживалъ Русскихъ, поджигалъ Кайсаховъ къ непріязненнымъ противъ нихъ дѣйствіямъ, старался возбудить общее неудовольствіе, и остался врагомъ Русскихъ до самой смерти своей. Въ 1743 году онъ ограбилъ пословъ Каракалпацкихъ за то, что они ласково приняты были Императрицею. Изъ зависти, онъ отнялъ у нихъ и граммату отъ Россійскаго Двора, имъ не чрезъ него, Абульхайра, пожалованную. Опасаясь, чтобы народы эти, подъ покровительствомъ Россіи, не взяли надъ его Ордою преимущества, Абульхайръ напалъ на нихъ, разорилъ ихъ, и былъ причиною, что всѣ сношенія Русскихъ съ ними прекратились. Каракалпаки и сами были виною Абульхайрова гнѣва: они дерзко отказали ему въ платежѣ прежнихъ податей, опираясь на то, что они уже подданные Россіи и, слѣдственно, не хотятъ быть въ его зависимости. Абульхайръ, гордый и заносчивый, славился между своими умомъ и хитростію; но владѣльцы Средней Орды, почитаясь породою выше его, дѣлали ему при свиданіяхъ оскорбленія, и были его непримиримыми врагами. Абульхайръ неоднократно жестоко отмщалъ за эти обиды; наконецъ, отправляясь на грабежъ Каракалпаковъ, онъ нечаянно встрѣтился съ владѣлъцемъ Средней Орды, Барракъ-Султаномъ, почитавшимся за сильнѣйшаго въ Найманскомъ родѣ, и при этой встрѣчѣ, во время ссоры и стычки, Абульхайръ заколотъ копьемъ въ 1748 году. Могила Абульхайръ-Хана находится на Киргизскомъ кладбищѣ при рѣкѣ Улкоякѣ, противъ устья рѣки Кобыря, гдѣ было любимое кочевье Хана. Кладбище это лежитъ отъ Орской Крѣпости на юговостокъ, верстахъ въ 450. Памятникъ Абульхайра сложенъ изъ сѣроватаго кирпича, и имѣетъ видъ усѣченнаго конуса, накрытаго полушаромъ. Вышина его аршина четыре, поперечникъ при основаніи сажени три. Въ вершину полушара воткнуто, по обыкновенію, копье, обвѣшанное разными лоскутьями, ложками, чашками, конскими хвостами и узелками съ пшеномъ. При совершеніи ежегодной тризны, копье вынимается, въ ямку кладутъ снѣди и мясо, вѣшаются новые лоскутъя, и копье опять ставится на свое мѣсто. Абульхайръ-Ханъ имѣлъ одну только законную жену и отъ нея пятерыхъ сыновей: старшій изъ нихъ, Нурали, или Нуръ-Али, ему наслѣдовалъ. (См. Киргизы.) К. Д. Э.
АБУЛЬ-ХАРЕСЪ-МАНСУРЪ, сынъ Абуль-Касимъ-Нура; девятый государь династіи Саманидовъ; правилъ съ 997 по 998 годъ. (См. Саманиды).
АБУЛЬ-ХАСАНЪ-НАСРЪ, сынъ Абу-Насръ-Ахмеда, четвертый государь династіи Саманидовъ; правилъ съ 913 по 943 годъ. (См. Саманиды.)
АБУ-МАШАРЪ, Джафарь-ибнъ-Мухаммедъ-ибнъ Омаръ, славный астрономъ Арабскій, извѣстный подъ именемъ Альбумасара. По мнѣнію нѣкоторыхъ, онъ родился въ 805, а умеръ въ 885 году; родомъ былъ изъ Балха въ Хорасанѣ, и во время правленія Альмамуна переселился въ Багдадъ. Онъ оставилъ много сочиненій объ Астрономіи и Астрологіи: важнѣйшее изъ нихъ называется Улуфъ, «Тысячелѣтія». Здѣсь онъ разсуждаетъ о томъ, когда міръ началъ существовать, сколько времени продолжится его существованіе и когда онъ кончится. Абу-Машаръ долгое время пользовался знаменитостью на Востокѣ и Западѣ. Разныя его сочиненія переведены на Латинскій языкъ, и, по изобрѣтеніи книгопечатанія, изданы многими тисненіями.
АБУ-МОХАММЕДЪ АБДУЛЬ-ВАХЕДЪ, сынъ Абу-Хафса первый, государъ династіи Абу-Хафсидовъ; началъ править съ 1206 года. (См. Абу-Хафсиды.)
АБУ-МУСЛЕМЪ МАРУЗИ, такъ прозванный отъ города Мерва, мѣсторожденія своего, былъ однимъ изъ важнѣйшихъ полководцевъ при Омміядахъ. Онъ очень славенъ въ лѣтописаніяхъ Востока. Аббасиды обязаны ему возведеніемъ своимъ на престолъ. Достигнувъ храбростью высшихъ должностей, онъ сдѣланъ былъ Омміядами правителемъ Хорасана. Тамъ находился онъ до 746 года. Когда, по случаю праздника Байрама-малаго, народъ собрался въ Мервъ, онъ склонилъ его
