ние на ся приемъ, венца ж возложиті не доспѣ. Понеж в тогдашнее время попущением Божиім нѣкто от простых воинъ глаголемыі Гришка Отрепьевъ, во иноцех („бывый во мнишествѣ“ Кн.) Герман, возложи на ся имя царского сына Димитрия Івановича, иже убиен бысть на 5.Углече, і всѣм показася, яко (вст.: „истинно“ Кн.) той есть избежавыі убийственных дланиі царя Бориса; и прииде в („Польшу и Жигимонта короля Польскаго обольсти“ Кн.) Литовские грады, и Полского краля оболсти, і великую руку помощи от него прият. По малу ж („по малу же“ нѣтъ въ Кн.) і царствующаго града Москвы достиже, 10.і царского престола коснуся (въ Кн. вставка далѣе, см. стр. 6—7) и царь помазася, і в царьская вшед, преже бывшаго же царя Борисову супругу і сына его Феодора удавлением сканчаті („скончаша, а сестру его царевну Ксенію во мнишеская одѣяти повелѣ. Царьствова“ Кн.) повелѣ, і царствова точию лѣто едино. И той беззаконно по вся 15.дни („по вся дни“ нѣтъ въ Кн.) упиваяся и игры творя пустошныя (вст.: „по вся дни“ Кн.), о вѣре же хрестиянстей никако ж („нимало“ Кн.) прилежа, но и зело ругаяся, и латынных учителей іс Полши приведе, и с ними совѣтуя и покушаяся („и покушаяся“ нѣтъ въ Кн.) како бы благочестивое царьствие разрушити и вѣру чюжу прівести и 20.отеческия законы ни во что ж положиті; сотвори ж нѣкое бесовское игралище по образу („подобіемъ“ Кн.) ада всеядца и оттуду хитростию нѣкоею огнь изводя, і неволне от диавола влекомъ, пророчествуя о себѣ, яко наслѣдникъ тому хощетъ быти. По мале ж и изчезе от жития Рострига Гриша, мнимый Дмитриі, убийствомъ скончеваетца 25.окаянныі, і в преже содѣланномъ от него адцкомъ киотище („ларѣ“ Кн.) огнемъ сожигаетца („созжеся. Царствія же“ Кн.) и царство того разсыпася; царствия ж скипетръ великого Росиіского царствия прием нѣкто от боляръ князь Василей Ивановичь зовомыі Шуйскиі. Древниі же враг диаволъ, на хрестьянъ воюя, не почиваше („не 30.почиваше“ нѣтъ въ Кн.), паки воздвиже крамолу на тогда царьствующаго, и паки мятежи и брани составляхуся, и крови повсюду проливахуся, и отцы на чада оружия воздвигоша, сынове ж отцемъ меча подложиша, і всюду вопль и убийства и кровемъ течения, яко рѣки проливашеся. Сия же видѣвше, окрестъ прилежащия страны на брань 35.подвигошася, и нѣкоего незнаема и ничим же царствию прилична, яко істинна, не істинна ж паче, но точию именем того не утверженных душа прельстивше, и тако именование преже бывшаго Димитрия, не Димитрия ж, но Розстриги, малоумных душа мястися сотвориша, и повсюду обтекоша, яко прузи крилати, и гради тому и мѣста 40.без меча отверзахуся, и близ царьствующаго града достигоша, і всюду побеждаху („и всюду побѣждаху“ нѣтъ въ Кн.), не силою возмогающе, но лестию, паче же ненавидѣнием на царьствующаго тогда царя Ва-
ние на ся прием, венца ж возложити не доспе. Понеж в тогдашнее время попущением Божиим некто от простых воин глаголемый Гришка Отрепьев, во иноцех («бывый во мнишестве» Кн.) Герман, возложи на ся имя царского сына Димитрия Ивановича, иже убиен бысть на 5.Углече, и всем показася, яко (вст.: «истинно» Кн.) той есть избежавый убийственных дланий царя Бориса; и прииде в («Польшу и Жигимонта короля Польскаго обольсти» Кн.) Литовские грады, и Полского краля оболсти, и великую руку помощи от него прият. По малу ж («по малу же» нет в Кн.) и царствующаго града Москвы достиже, 10.и царского престола коснуся (в Кн. вставка далее, см. стр. 6—7) и царь помазася, и в царьская вшед, преже бывшаго же царя Борисову супругу и сына его Феодора удавлением сканчати («скончаша, а сестру его царевну Ксению во мнишеская одеяти повеле. Царьствова» Кн.) повеле, и царствова точию лето едино. И той беззаконно по вся 15.дни («по вся дни» нет в Кн.) упиваяся и игры творя пустошные (вст.: «по вся дни» Кн.), о вере же хрестиянстей никако ж («нимало» Кн.) прилежа, но и зело ругаяся, и латынных учителей ис Полши приведе, и с ними советуя и покушаяся («и покушаяся» нет в Кн.) како бы благочестивое царьствие разрушити и веру чюжу привести и 20.отеческия законы ни во что ж положити; сотвори ж некое бесовское игралище по образу («подобием» Кн.) ада всеядца и оттуду хитростию некоею огнь изводя, и неволне от диавола влеком, пророчествуя о себе, яко наследник тому хощет быти. По мале ж и исчезе от жития Рострига Гриша, мнимый Дмитрий, убийством скончеваетца 25.окаянный, и в преже соделанном от него адцком киотище («ларе» Кн.) огнем сожигаетца («созжеся. Царствия же» Кн.) и царство того рассыпася; царствия ж скипетр великого Росииского царствия прием некто от боляр князь Василей Иванович зовомый Шуйский. Древний же враг диавол, на хрестьян воюя, не почиваше («не 30.почиваше» нет в Кн.), паки воздвиже крамолу на тогда царьствующаго, и паки мятежи и брани составляхуся, и крови повсюду проливахуся, и отцы на чада оружия воздвигоша, сынове ж отцем меча подложиша, и всюду вопль и убийства и кровем течения, яко реки проливашеся. Сия же видевше, окрест прилежащия страны на брань 35.подвигошася, и некоего незнаема и ничим же царствию прилична, яко истинна, не истинна ж паче, но точию именем того не утверженных душа прельстивше, и тако именование преже бывшаго Димитрия, не Димитрия ж, но Розстриги, малоумных душа мястися сотвориша, и повсюду обтекоша, яко прузи крилати, и гради тому и места 40.без меча отверзахуся, и близ царьствующаго града достигоша, и всюду побеждаху («и всюду побеждаху» нет в Кн.), не силою возмогающе, но лестию, паче же ненавидением на царьствующаго тогда царя Ва-