роднымъ же и храбрымъ, тому и („тому и“ нѣтъ въ Кн.) в сигклите превозходящимъ, совершенну ненависть таяще и яко искру огня в пепеле храня, многих же власти лиши и островѣти осуді; и зело властию превозможе, і всюду („и островѣти… и всюду“ нѣтъ въ Кн.) 5.наріцашеся царствию правител паче ж и повелітел; и честь царствия на ся восприемъ, всѣмі образы показуяся яко царь, точию именем царь не звашеся, но („паче же… творя, но“ нѣтъ въ Кн.) вся по воли со властию творя. Но и сими недоволенъ бысть, еже правити царствие и владѣти и повелеваті всѣмъ („еже… повелѣвати всѣмъ“ нѣтъ въ 10.Кн.), но покусися и самое то царствие прияти и род царскиі затерти и подавити, яко пшеницу в терниі; брата бо оного блаженного и приснопамятнаго царя Ѳедора Івановича царевича Дмитрея Івановича Углетцкого убиіствомъ скончати повелѣ, и от сего всѣмъ показася страшен, яко уже получи царствие, и никого ж противника и царствию 15.приемника имѣя („и никогоже царствію наслѣдника имѣя“ Кн. Далѣе здѣсь вставка въ 8 строкъ, см. стр. 2).—Егда же благочестивыі и приснопамятныі царь і великиі князь Федор Іванович, всеа Русиі самодержецъ, оставль земное царство, отъиде в вѣчное блаженство небеснаго царствия, тогда ж царскиі скифетръ приимъ преж реченныі 20.онъ Борис Ѳедоровичь ово убо властию (вст.: „тогда надъ братіею его отъ благородныхъ и первыхъ изъ синклиту надъ Ѳеодоромъ Никитичемъ Романовымъ преждереченный Борисъ Годуновъ умышляше, нѣ како скипетродержавство Россійскаго царствія возпріяти даде, но како бы и послѣдній царскій корень извести и скипетродержавство 25.Россійскаго царствія самъ возпрія, ово убо властію“… Кн.), юж преж имяше і всѣм страшенъ являшеся, ово же и помолимъ („поупросимъ“ Кн.) от нѣкихъ; обаче не вѣмъ, или убо лесть истинне соодолѣ и страх правду превозможе („обаче… превозможе“ нѣтъ въ Кн.), и тако показася царь. Исперва убо явися кротокъ, и милостивъ, и дароподателенъ 30.и ко всѣмъ человѣколюбие и („человѣколюбіе и“ нѣтъ въ Кн.) милосердие имѣя, по малу ж открывая в сердцы того лежащиі („того лежащій“ нѣтъ въ Кн.) гнѣвъ и искру злобы таящуюся в пепеле или яко огнь въ терниі великъ пламен воспали и от багряницы возгордѣ, всѣм показуяся гневлив и яр. (Въ Кн. далѣе вст. объ отравленіи 35. царя Ѳеодора и пр. См. стр. 3—6. Далѣе: по сихъ же многимъ.....). Благочестиваго царя Ѳедора Івановича братию по матери от благородныхъ и первыхъ сигклитъ Ѳеодора Никитича Романова во иноческая облече, братию ж его злѣ и бѣдне в заточениі смертию осуді; от не преподобнаго ж сего дѣла многимъ страшенъ показася, 40.от многихъ же и сам бояшеся, царствова ж точию седмь лѣтъ („и шесть мѣсяцъ. При государствованіи же его попущеніемъ Божіимъ“ Кн.). А по нем сынъ его Ѳеодор малы дни точию царствия имянова-
родным же и храбрым, тому и («тому и» нет в Кн.) в сигклите превозходящим, совершенну ненависть таяще и яко искру огня в пепеле храня, многих же власти лиши и островети осуди; и зело властью превозможе, и всюду («и островети… и всюду» нет в Кн.) 5.нарицашеся царствию правител паче ж и повелител; и честь царствия на ся восприем, всеми образы показуяся яко царь, точию именем царь не звашеся, но («паче же… творя, но» нет в Кн.) вся по воли со властью творя. Но и сими недоволен бысть, еже правити царствие и владети и повелевати всем («еже… повелевати всем» нет в 10.Кн.), но покусися и самое то царствие прияти и род царский затерти и подавити, яко пшеницу в тернии; брата бо оного блаженного и приснопамятнаго царя Федора Ивановича царевича Дмитрея Ивановича Углетцкого убийством скончати повеле, и от сего всем показася страшен, яко уже получи царствие, и никого ж противника и царствию 15.приемника имея («и никогоже царствию наследника имея» Кн. Далее здесь вставка в 8 строк, см. стр. 2). — Егда же благочестивый и приснопамятный царь и великий князь Федор Иванович, всеа Русии самодержец, оставль земное царство, отыде в вечное блаженство небеснаго царствия, тогда ж царский скифетр приим преж реченный 20.он Борис Федорович ово убо властью (вст.: «тогда над братиею его от благородных и первых из синклиту над Феодором Никитичем Романовым преждереченный Борис Годунов умышляше, не како скипетродержавство Российскаго царствия восприяти даде, но како бы и последний царский корень извести и скипетродержавство 25.Российскаго царствия сам возприя, ово убо властию“… Кн.), юж преж имяше и всем страшен являшеся, ово же и помолим («поупросим» Кн.) от неких; обаче не вем, или убо лесть истинне соодоле и страх правду превозможе («обаче… превозможе» нет в Кн.), и тако показася царь. Исперва убо явися кроток, и милостив, и дароподателен 30.и ко всем человеколюбие и («человеколюбие и» нет в Кн.) милосердие имея, по малу ж открывая в сердцы того лежащий («того лежащий» нет в Кн.) гнев и искру злобы таящуюся в пепеле или яко огнь в тернии велик пламен воспали и от багряницы возгорде, всем показуяся гневлив и яр. (В Кн. далее вст. об отравлении 35. царя Феодора и пр. См. стр. 3—6. Далее: по сих же многим…). Благочестиваго царя Федора Ивановича братию по матери от благородных и первых сигклит Феодора Никитича Романова во иноческая облече, братию ж его зле и бедне в заточении смертию осуди; от не преподобнаго ж сего дела многим страшен показася, 40.от многих же и сам бояшеся, царствова ж точию седмь лет («и шесть месяц. При государствовании же его попущением Божиим» Кн.). А по нем сын его Феодор малы дни точию царствия именова-
