Страница:Православная богословская энциклопедия. Том 2.djvu/503

Эта страница была вычитана


977БОРЭНЦИКЛОПЕДІЯ.БОР978


15 суффраганскихъ епископій, 1,220 церквей и 170 монастырей, которые, подпавъ самой омерзительной испорченности того времени, въ то же время волновались идеями реформаціи, проникшими въ страну изъ Швейцаріи. Но молодой архіепископъ оказался на высотѣ своего призванія. Не смотря на сильное противодѣйствіе, онъ, не щадя своей жизни, возстановилъ дисциплину въ церкви, монастыряхъ и школахъ, и преслѣдовалъ реформаторовъ до вершинъ Альпъ, не останавливаясь даже предъ избіеніемъ ихъ. Неудивительно, что благодарное ему папство внесло его въ число святыхъ, тѣмъ болѣе, что его личная жизнь была безупречно-чистой, отличалась самопожертвованіемъ и неутомимой дѣятельностью въ пользу церкви. Онъ былъ канонизованъ въ 1610 году Павломъ V.

Его Opera Omnia были изданы въ Миланѣ, въ 1747 г. Лучшее жизнеописаніе сдѣлалъ Аристидъ Сала, Миланъ, 1857—61, въ 3 томахъ.

БОРТНЯНСКІЙ Дм. Степановичъ‚ — главный представитель новѣйшаго (третьяго) періода гармоническаго церковнаго пѣнія въ Россіи (съ начала XIX вѣка), — совмѣщающаго древнія церковныя мелодіи съ чисто европейскою гармонизаціею, или періода равновѣсія мелодіи церковныхъ напѣвовъ съ гармоническими элементами. Духовно-музыкальное творчество со временъ Бортнянскаго постепенно начинаетъ мало-по-малу освобождаться отъ музыкальныхъ традицій итальянской школы и принимаетъ болѣе или менѣе національный характеръ; концертная музыка за этотъ періодъ отступаетъ на задній планъ и мѣсто ея начинаютъ постепенно занимать священный текстъ и древняя церковная мелодія нотныхъ, издаваемыхъ по благословенію Св. Синода, богослужебныхъ книгъ.

Б.‚ землякъ композитора Березовскаго, родился въ глуховскомъ уѣздѣ, Черн. губ., въ 1752 г. Въ царствованіе Елизаветы Петровны, семилѣтнимъ мальчикомъ, за свой прекрасный голосъ онъ былъ взятъ въ придворную пѣвческую капеллу и здѣсь изучалъ музыку подъ руководствомъ извѣстнаго въ то время придворнаго капельмейстера Галуппи. Въ 1768 году Галуппи удалился изъ Россіи на родину въ Венецію, и занятія съ нимъ Б. прекратились до воцаренія императрицы Екатерины II. Около 1775 года, по желанію императрицы, Б. былъ посланъ для усовершенстванія къ своему прежнему учителю въ Венецію, гдѣ въ продолженіе трехъ лѣтъ окончилъ полный курсъ ученія музыки и въ 1779 году возвратился въ Петербургъ, гдѣ вскорѣ сдѣланъ былъ придворнымъ капельмейстеромъ, а съ 1796 года директоромъ певческой капеллы, въ каковой должности оставался до самой своей смерти въ 1825 году. Дѣятельность Б. въ качествѣ директора капеллы составляетъ важный моментъ въ исторіи русскаго церковнаго пѣнія, потому что съ нея начинается постепенное освобожденіе церковнаго пѣнія отъ вліянія иностранныхъ композиторовъ, внесшихъ въ него пріемы театральной свѣтской музыки, не обращавшихъ вниманія на соотвѣтствіе музыки съ текстомъ богослужебныхъ пѣснопѣній и на богослужебное же назначеніе своихъ композицій. Съ Высочайшаго разрѣшенія, Б. выбралъ лучшіе голоса изъ хоровъ архіерейскихъ пѣвчихъ по всей Россіи и довелъ хоръ капеллы до замѣчательнаго совершенства, изгнавъ изъ нея крикъ. Онъ энергично возставалъ противъ общей распущенности пѣнія, царившей тогда въ храмахъ, противъ произвола невѣжественныхъ регентовъ, обратившихъ церковные клиросы въ концертныя эстрады, съ которыхъ раздавались цѣлыя аріи изъ театральныхъ оперъ со всевозможными трелями и руладами. Второстепенные композиторы, подражая лучшимъ композиторамъ концертной эпохи, увлекались внѣшнею стороною ихъ стиля и писали для церкви произведенія, лишенныя всякаго художественнаго достоинства, какъ напр: «Херувимская веселаго роспѣва съ выходками», или — «умилительная съ выходками», аллилуія — «скокъ»‚ «труба», «съ чердака», «птица», «валторная», «волынка зовома» и т. под. Для упорядоченія пѣнія,