| 705 | БЛА | ЭНЦИКЛОПЕДІЯ. | БЛА | 706 |
эти непорядки замѣчены въ одной или немногихъ церквахъ, если же эти недостатки — общіе въ округѣ, то для принятія общихъ мѣръ къ ихъ устраненію дѣло передавалось на обсужденіе благочинническихъ съѣздовъ. Въ нѣкоторыхъ епархіяхъ съѣзды разсматривали дѣлопроизводство благочинническихъ совѣтовъ, въ случаѣ жалобъ на неправильное рѣшеніе или постановленіе, и, при несогласіи съ рѣшеніемъ совѣта, представляли о томъ чрезъ мѣстнаго благочиннаго епархіальному архіерею, также обсуждали отчеты благочинническихъ совѣтовъ за истекшій годъ.
Существеннымъ недостаткомъ съѣздовъ, на который имѣются указанія въ печати, было допущеніе на нѣкоторыхъ съѣздахъ неумѣстныхъ словопреній о постороннихъ, не относящихся къ дѣлу предметахъ, и случаи оскорбительныхъ выходокъ со стороны однихъ членовъ съѣзда по отношенію къ другимъ. Но этотъ недостатокъ, при предварительномъ извѣщеніи членовъ причта о тѣхъ предметахъ, о коихъ предположено разсуждать на съѣздѣ, и надлежащемъ руководствѣ со стороны мѣстнаго благочиннаго, легко можно устранить; при правильной же постановкѣ съѣздовъ, они могутъ быть весьма полезными органами епархіальнаго архіерея въ дѣлѣ церковнаго управленія въ округахъ епархіи.
Матеріалами для настоящаго очерка служили отчеты о состояніи епархій, Епархіальныя Вѣдомости и Отчеты Оберъ-Прокурора Святѣйшаго Синода по вѣдомству православнаго исповѣданія.
БЛАГОЧИННИЧЕСКІЕ СОВѢТЫ — учрежденія въ округахъ епархіи, въ составѣ двухъ и болѣе членовъ, избранныхъ духовенствомъ‚ и предсѣдательствующаго мѣстнаго благочиннаго, для разсмотрѣнія взаимныхъ неудовольствій между членами причтовъ, жалобъ прихожанъ на духовенство и нѣкоторыхъ проступковъ духовныхъ лицъ противъ должности, благочинія и благоповеденія.
Учрежденія эти обязаны своимъ возникновеніемъ епархіальной власти, а потому существованіе ихъ‚ какъ института, не получившаго утвержденія въ законодательномъ порядкѣ, не обезпечено твердыми законными основаніями. Единственнымъ основаніемъ правъ и обязанностей благочинническихъ совѣтовъ, на которое ссылались первые составители инструкцій совѣтамъ‚ были правила Платоновской инструкціи благочиннымъ, но тамъ имѣлись въ виду лица, а не учрежденія. Тѣмъ не менѣе въ основѣ инструкцій благочинническимъ совѣтамъ несомнѣнно были означенныя правила. По §§ 51, 52 и 57 Платоновской инструкціи 1775 года, благочинный могъ разбирать дѣла по жалобамъ прихожанъ на причты и обратно съ правомъ наложенія на виновныхъ духовныхъ лицъ взысканій, указанныхъ выше въ очеркѣ «благочинные приходскихъ церквей»[1]. Право это въ послѣдующее время подтверждалось епархіальными начальствами. Впослѣдствіи, напр.‚ въ кіевской епархіи въ 1864 году, дабы придать рѣшеніямъ благочинныхъ большую авторитетность и отнять у спорящихъ возможность нареканій на эти рѣшенія, дозволялось спорящимъ сторонамъ избирать своихъ депутатовъ для участія въ благочинническомъ судѣ. Вотъ собственно исторія образованія благочинническихъ совѣтовъ.
Первое предписаніе епархіальнаго начальства объ учрежденіи совѣтовъ заключается въ посланіи минскаго архіепископа Михаила 15 августа 1865 года, въ коемъ была начертана программа занятій духовенства извѣстнаго благочинническаго округа на соборикахъ. По этой программѣ на само духовенство возлагалась обязанность примирять враждующихъ членовъ причта между собою и исправлять слабости и пороки сослуживцевъ. Съ этою цѣлію духовенство, при открытіи соборика, избирало двухъ всѣми уважаемыхъ священниковъ въ старѣйшіе, которые, вмѣстѣ съ благочиннымъ‚ разсматривали дѣла по жалобамъ членовъ причта другъ на друга и заявленія о проступкахъ духовныхъ лицъ. Здѣсь уже опредѣленъ составъ и кругъ дѣятельности послѣдующихъ благочинни-
- ↑ Этотъ очеркъ — в статьѣ «Благочинные». — Примѣчаніе редактора Викитеки.
