превосходное нравоученіе; то не безполезно будетъ пріобщить здѣсь изъ оной выписку.
„............Подлинно, сказалъ Велисарій Императору и Тиверію, Государь въ нѣдрахъ своихѣ чертоговъ пребывающій и окруженный толпою придворныхъ и ласкателей, безъ сомнѣнія весьма мало людей знаетъ; но кто препятствуетъ ему выдти изъ сей тѣсной темницы, быть обходительну и доступну? Снизходителность Государя есть магнитъ истинны. Рабы его отъ него ее скрываютъ; но простолюдинъ, хлѣбопашецъ, старый, грубый и простосердечный воинъ, конечно отъ него ее не скроютъ. Ему слышанъ будетъ гласъ народа: онъ есть прорицалище для Государей, безпристрастнѣйшій судія достоинствъ и добродѣтели, и на него полагаясь въ выборахъ, ошибиться не можно. И понеже выборъ монаршій два главные предмета имѣетъ: избрать совѣтниковъ и исполнителей; то естьли изберетъ онъ удачно первыхъ, увѣрено, что и послѣдніе таковы же будутъ. А сіе все зависитъ отъ того, когда онъ около себя имѣетъ друзей его достойныхъ. Ѳеодорикъ имѣлъ только такого одного, а именно добродѣтельнаго Кассіодора; и вселенная знаетъ, съ какою премудростію и съ каковою славою онъ царствовалъ. Къ сему есть достовѣрное признаки, по которымъ и при самомъ дворѣ избрать возможно себѣ совѣтниковъ и путеводителей, какъ то: строгость нравовъ, безкорыстіе, правота, смѣлость въ истиннѣ, ревность къ защищенію слабаго и неповиннаго, постоянство въ дружбѣ, испытанное самыми нещастіями; стремленіе къ добру, котораго никакое препятствіе не растроиваетъ; твердое прилѣпленіе къ законамъ справедливости: вотъ черты, по которымъ
