Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Ноябрь.djvu/316

Эта страница была вычитана
318
День тринадцатый

По прошествии двух лет, истомленный многотрудными подвигами и страдая от холода, Иоанн заболел, так что не мог уже заботиться о себе. Поэтому он вынужден был покинуть пустыню и возвратиться в Антиохию. Сие случилось по Божию смотрению и промышлению о Церкви, дабы таковой светильник не был сокрыт в пустыне, как бы под спудом, но светил всем. Господь попустил Иоанну впасть в недуг, выводя его таким путем от пребывания со зверями к сожительству с людьми, дабы он был полезен не только для себя, но и для других.

Когда блаженный Иоанн прибыл в Антиохию, Святейший Патриарх Мелетий принял его с радостию, дал ему помещение, повелел проживать с собою и в скором времени рукоположил его в сан диакона. В сем служении он прожил в течение шести лет, своею добродетельною жизнию и душеполезными писаниями украшая Церковь Божию. За время диаконства святым Иоанном написаны следующие сочинения: «О девстве», утешение «К вдове» и защита веры «Против Юлиана»[1].

В это время необходимо было святому Мелетию отправиться в Константинополь для поставления в патриархи святаго Григория Назианзина[2]. Вскоре после прибытия туда святый Мелетий скончался о Господе. Услыхав о смерти своего Патриарха, Иоанн снова оставил Антиохию и удалился в монастырь, в котором пребывал первоначально. Иноки обрадовались его возвращению, устроили духовное торжество, принимая от него обычное учение. Угождая Богу в безмолвии, Иоанн пробыл там три года.

Престол церкви Антиохийской занял Флавиан[3]. Когда он однажды ночью стоял на молитве, ему явился Ангел Господень и сказал:


  1. Рассуждения — «О девстве» и «К вдове» — исполнены самых возвышенных мыслей. В них святый Иоанн выступает ревнителем телесной чистоты и указывает средства к укреплению духа в борьбе с искушениями плоти. В сочинении против Юлиана он рассуждает, главным образом, о Промысле Божием и обличает богоотступничество императора Юлиана, который, быв просвещен Святым Крещением, изменил вере Христовой, сделался язычником и врагом христиан. В истории Юлиан Отступник и известен, как ревностный покровитель язычества, стремившийся дать ему перевес над христианством.
  2. Григорий Назианзин, иначе называемый Богословом, родился в 328 г., в городе Назианзе, в Каппадокии, в восточной части Малой Азии. Константинопольскую кафедру занимал с 380 г. по 381 г., когда (на Втором Вселенском Соборе) он отказался от кафедры; умер в 391 г. Память его совершается 25 января.
  3. Святый Флавиан занимал кафедру Антиохийскую по смерти Мелетия с 381 по 404 г.