Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Март.djvu/667

Эта страница была вычитана
Вход Господень
в Иерусалим

Наступали последние дни земной жизни Господа. Приближалось время, когда Единородный Сын Божий, пришедший в мир ради спасения грешных людей, будет предан позорной и мучительной казни — распятию на кресте — как один из преступников.

Но прежде совершения сего великого и спасительного для нас таинства, Господь благоволил явить в последний раз Славу Свою как обещанный пророками народу еврейскому Мессия[1], как Царь не только Неба, но и земли.

Незадолго пред этим Господь сотворил одно из величайших чудес Своих: воскресил из мертвых Лазаря, — уже четыре дня лежавшего во гробе. Весть о небывалом чуде, совершенном в Вифании[2], облетела всю окрестность иерусалимскую. Всем


  1. Мессия (евр. Masiah) — помазанник. Это имя усвоялось первоначально вообще всем лицам, избранным Богом на служение Себе. В таком смысле помазанниками назывались цари, пророки и первосвященники. Но в собственном смысле это наименование принадлежит Иисусу Христу, совместившему в Своем Лице троякое служение — царя, пророка и первосвященника. Ему в высшей степени принадлежат и святость первосвященника, который непричастен злу и имеет священство непреходящее (Евр., гл. 7—10); и ведение пророка, просветившего мир высоким евангельским учением; и власть и могущество царя, обладающего всеми силами неба и земли и всё направляющего к высоким целям спасения людей (Еванг. от Матф., гл. 28, ст. 18). В ветхозаветных пророческих предсказаниях духовное царствование Мессии представляется иногда под образом царствования земного царя. Пророки употребляли образный язык для того, чтобы быть более понятными Иудеям.
  2. Вифания — небольшое селение, находившееся в трех или четырех верстах от Иерусалима. В настоящее время на месте древней Вифании находится небольшое мусульманское селение Эль-Азариех. Благочестивым паломникам обыкновенно показывают здесь место гробницы Лазаря и развалины дома, где жил Лазарь со своими сестрами.