и экономический кризис и жестокий общественно-правовой гнет, массами уезжали в’ Америку. Главная масса этих эмигрантов занялась коробейничеством (пеДдлерство), оказавшимся очень прибыльным. Позже многие посвятили себя торговле, пополняя преимущественно ряды средней буржуазии. После революции 1848 с наступлением реакции волна иммиграции усилилась, но теперь среди переселенцев было немало интеллигентов, в частности адвокатов и врачей, и к моменту гражданской войны евреев в САСШ уже насчитывалось свыше 150 тысяч. С 1877, в результате усиленной эмиграции в связи с финансовым и пром, крахом в Зап. Европе, количество Е. в Америке стало еще больше расти, и к 80-м гг., т. е. к началу иммиграции русско-польских Е., в Америке было уже ок. 225 тыс. Е. Большинство все еще были торговцами, причем преимущественный занятием их стало изготовление и продажа нового платья (до середины 60 — х гг. они торговали преимущественно старым платьем). В общем евреиэмигранты представляли собой среднюю и мелкую буржуазию, в противоположность старой сефардской эмиграции, состоявшей из крупной буржуазии. Новая волна иммиграции началась в 80 — х годах, когда из России и потом из Румынии и Галиции Е., из-за погромов и тяжелого экономического положения, массами стали направляться в Новый Свет. С 1882 до 1908 переселилось в Америку около 1.830 тыс. Е., т. е. почти пасть всего евр. народа, причем Россия дала 80% всех эмигрантов. Благосостояние этих эмигрантов, гл. обр. ремеслейников, было крайне низко, ниже, чем эмигрантов из Италии и даже Ирландии. На первых порах 70% эмигрантов селились в Нью Йорке; с начала 20 в. замечается некоторое расселение и по другим штатам, особенно по Иллинойсу; в юж. же штатах всего имеется 13, 3% евр. населения. Е. концентрируются в городах, причем Нью Иорк вместе с входящим в его состав Бруклином* сосредоточивает почти половину всей евр. массы, являясь самым большим в мире евр. центром: в 1928 в нем жило 1.765 тыс. Е., т. е. больше, чем в Австрии, Германии, Англии, Франции, Италии, Голландии, Бельгии, Дании, Швеции, Норвегии и Швейцарии, взятых вместе. За Нью Йорком идут Чикаго, где Е. свыше 300 тыс., Филадельфия — 200 тыс., Бостон — 100 тыс. и т. д. По профессиям ныо-иоркские Е. распределялись: в ремеслах и пром-сти 59, 4% (женщин 68, 7%), в торговле и транспорте 29, 3% (женщин 14, 3%), в личном услужении 7, 3% (Женщин 15, 2%), в либеральных профессиях 2, 8% (женщин 1, 5%), с. х-ве 1, 2% (женщин 0, 3%). Е. в Нью Иорке заняты главным обр. в производстве готового платья; в нем Е. принадлежат 9тыс. предприятий, на к-рых занято свыше 100 тыс. чел. рабочих-Е. Условия труда евр. рабочего — объекта потогонной системы — чрезвычайно тяжелы: рабочий день государством не нормируется. Санитарные условия крайне неблагоприятны и заработная плата низкая. Положение евр. рабочих стало улучшаться благодаря сильному сокращению иммиграции, вследствие строгих законов о въезде иностранцев, лишь с конца 19 в. Однако и теперь по сравнениюс коренным американским рабочим Е. при надлежат к наиболее низко оплачиваемой категории рабочих, хотя число профессий, в к-рых принимают участие Е., постоянно растет, доходя в одном Нью Иорке до 170.
С начала 20 в. профессиональное движение стало широко развиваться среди Е., причем отдельные Е. (как напр. Самуил Гомперс) играли даже выдающуюся, хотя и реакционную роль в общем профессиональном движении. На первых порах Е. обычно входили (если они вообще организовывались) в общие союзы рыцарей труда (см.), но с 90 — х гг. стали образовывать свои особые, примыкающие к Американской федерации союзы.
Путем стачек отдельные союзы сумели расшатать потогонную систему; чувствительный удар ей был нанесен большой стачкой портных 1910, в к-рой участвовало свыше 70 тыс. рабочих. Сильно представлены Е. в финансовом мире. Всего В1930 насчитывалось 4.200 тыс. Е., живших в 10 тыс. американских общин. О коммунистическом движении среди евреев см. Северо-Американские Соединенные Штаты.
Лит.: Богатая и разнообразная библиография по
истории Е. имеется в Еврейской энциклопедии (СПБ, 16 тт., s. а.). Изболев новых книг укажем: Linfield Н. S., The Jews in the United States, N. Y., 1929; его же, The Communal Organisation of the Jews in the United States, N. Y., 1930; Magnus L., The Jews in the Christian Era, L., 1929; Pasmanik D., Qu’estceque le judalsme, P., 1930; SchulsohnS. J., Die Geschichte der Juden in der Bukowina unter Osterreichischer Verwaltung, B., 1928; Mei. sels S., JudenkOpfe, Frankfurt-am-Main, 1926; Rotter H.
und Schmieger A., Das Getto in der Wiener Leopoldstadt, W., 1926; Gelber N. M., Zur Vorgeschichte des Zionismus, W., 1927; Вatо L., Die Juden im alten Wien, W., 1928; Markreich M., Die Beziehungen der Juden zur Hansestadt Bremen, Frankfurt-am-Main, 1928; Kracauer J., Geschichte der Juden in Frankfurt, 2 В-de, Frankfurt-am-Main, 1927; Rosenthal B., Heimatgeschichte der badischen Juden, Btihl-Baden, 1927; К 6 h 1 e r M., Beitrage zur neuen jiidischen Wlrtschaftsgeschichte, B., 1928; Stern S., Der preussische Staat . und die Juden, B., 1926; Hofmeister H., Vom Hansegeist zumHhndlergeist, Lpz., 1925; Л озинскийС., Социальные корни антисемитизма, М., 1929; Friedmann F., Die galizischen Juden im Kampfe urn ihre Gleichberechtigung, Frankfurt-am-Main, 1929; Coudenhove-Kalergri H., Das Wesen des Antlsemitismus, W., 1929; Arnim O., Die Juden im Heere, Munchen, 1919; Ford H., The International Jew, 2 vis, N. Y., 1921; Weil В г., Die judische Internationale, 3 Auflage, B., 1924; R о b a c k A. A., Jewish Influence in Modern Thought, Cambridge [Massachusetts], 1929.
ЕВРЕИ ВОСТОКА.
Поскольку страны Востока (гл. обр. мусульманского) до последнего времени находились в основном на отсталой стадии хозяйственного и политическ. развития (с сохранением часто черт феодального, полуфеодального, племенного и пастушески-кочевого строя), положение евреев в большинстве этих стран сохранило в значительной степени черты европейского средневековья.
Сев. Африка. По Иосифу Флавию, первые Е. появились в Сев. Африке (не считая Египта) в результате переселения их из Палестины царем Птолемеем Сотером.
Б период господства римлян и сменивших их вандалов Е. пользовались политическим равноправием. Экономическое их положение было благоприятно. Но когда за вандалами Сев. Африку захватила Византия (середина 6 в.), начались гонения на Е.
Владычество Византии уступило скоро место периоду арабо-турецкого господства, длившемуся с 7 в. по первую четверть 19 в.
