Лекція 1-я. Побудительныя причины къ чтеніямъ: — существующее увлеченіе механическимъ міросозерцаніемъ и безсиліе этого міросозерцанія по отношенію къ нѣкоторымъ областямъ явленій; неосновательность ходячаго обвиненія, — что естествознаніе ведетъ къ матеріализму; обязанность науки изслѣдовать реальное во всей полнотѣ, и ея способность, при такомъ условіи, показать шаткость матеріалистическихъ воззрѣній; устраненіе необходимости обычной тяжкой борьбы между знаніями дѣтства и знаніями зрѣлаго возраста, — возможность согласованія основныхъ положеній того и другаго. Почему названіе «медіумизмъ» правильнѣе другихъ обозначеній? Неясность ходячихъ понятій объ этомъ предметѣ; неосновательность смѣшенія медіумизма съ ученіемъ Кардека. Личное отношеніе лектора къ медіумизму. Отвѣтъ на упрекъ въ томъ, что съ рѣчью о медіумизмѣ его сторонники обращаются къ публикѣ, а не къ однимъ ученымъ. Вытекающая изъ аналогіи вѣроятность бытія за предѣлами чувственнаго познаванія: сравнительная узкость этихъ предѣловъ и безконечность внѣ ихъ. Недостаточность грубой матеріи для объясненія повседневныхъ явленій природы: эфиръ, притяженіе. Матерія и сила; апріоричность понятія о неуничтожаемости матеріи; законъ сохраненія энергіи; отношенія между количествами силы и матеріи, — динамизмъ, металлоскопія, месмеризмъ, гомеопатія.
Лекція 2-я. Попытки показать, исходя изъ данныхъ естествознанія, помимо медіумическихъ явленій, вѣроятность существованія самостоятельнаго духовнаго начала. Условность понятія о сверхъестественномъ и мистичномъ. Повсемѣстность медіумическихъ явленій и ихъ существованіе во всѣ времена; свидѣтельства исторіи. Законность сомнѣнія, какъ реакціи противъ легковѣрія и польза отрицанія по отношенію къ медіумическимъ явленіямъ. Медіумизмъ въ его новѣйшемъ періодѣ: его появленіе въ Америкѣ и постепенное распространеніе въ Европѣ. Оцѣнка значенія свидѣтельствъ. Противники медіумизма; непозволительность апріорнаго отрицанія. Примѣръ развитія свѣденій о паденіи аэролитовъ. Вопросъ о реальности медіумическихъ явленій отдѣльно отъ ипотезъ касающихся ихъ причинъ; свидѣтельства спеціалистовъ и не спеціалистовъ; ближайшая задача первыхъ. Внѣшность медіумическихъ явленій: ихъ разнообразные виды; постепенность ихъ развитія. Круксовское перечисленіе медіумическихъ явленій. Условія способствующія и препятствующія ихъ развитію. Замѣчанія по поводу ходячихъ возраженій. Частные примѣры изъ практики западно-европейскихъ наблюдателей.
Лекція 3-я. Наблюденія надъ медіумическими явленіями у насъ, въ Россіи; явленія случайныя и явленія въ засѣданіяхъ, засвидѣтельствованныя различными лицами. Собственныя наблюденія лектора надъ медіумическими явленіями различныхъ категорій: явленія физическія, діалогическія и медіумопластическія. Обязанность серьезнаго наблюдателя строжайше отличать явленія объективныя отъ такъ называемыхъ «сообщеній»; необходимость строго-скептическаго и критическаго отношенія къ послѣднимъ. Попытки отыскать причину медіумическихъ явленій: безсознательное дѣйствіе мышцъ; «безсознательная церебрація» Карпентера; «магическая» и «психическая» сила человѣческаго организма; спиритуалистическая гипотеза. Попытки объяснить какъ происходятъ медіумическія явленія: ипотеза многомѣрнаго пространства; ипотеза предсуществованія организующаго индивидуальнаго начала. Безосновательность мнѣнія о разладѣ между христіанскимъ ученіемъ и медіумизмомъ, какъ отраслью положительнаго знанія; согласіе между вѣроятными выводами медіумизма и важнѣйшими положеніями религіозной философіи; возможность согласованія религіозной философіи съ положительнымъ знаніемъ; значеніе такого согласованія для жизни практической. Необходимость осторожности по отношенію къ медіумическимъ явленіямъ; обязанность людей науки противодѣйствовать увлеченіямъ и крайностямъ. Заключеніе.
