Старина о Соловецком разорении (Шергин)/ВТ

Старина о Соловецком разорении
автор Борис Викторович Шергин
Опубл.: 1916. Источник: «Архангельск», газета. — 1916. — № 13. — С. 1.

[1]

В конце XVI века Соловецкий монастырь, отказавшийся принять растленные патр. Никоном книги, был подвергнут осаде. Восемь лет осаждали правительственные войска монастырь и только посредством хитрости овладели неприступной твердыней.

По взятии монастыря начались страшные казни. Несколько сот монахов было утоплено, повешено за ребра, и т. д.

О разорении обители и о доблестных соловецких страдальцах повествует настоятель Выгорецкой киновии князь Денисов. Полное название его труда следующее: „История об отцех и страдальцех соловецких иже за благочестие и святые древлецерковные законы, в настоящая времена[1] великодушно пострадаша“.

Народ откликнулся на это печальное событие целым рядом трогательных стихов. В напеве и в словах этих стихов много скорби о „порушенной старой, правой вере“.

В московском было осударьстве.
А тут и всех князей пересуждали,
А тут и всех бояр пересмотряли.
— „А и кто у нас будет да всих ярее?
А и кто у нас будет да всих лютее“?
Выбирали Осоринова да князя.
Возговорит осударь-царь:
„Ты послушай-ко мой верный воевода:
Как настало ноне времечко последно,
А порушена ноне стара вера
По всему по белому по свету…
Ты послушай-ко мой верный воевода:
Как на том на синем да на мори,
А на том на морском да на утоке,
Во честном монастыри да в Соловецком,
У Зосима-света у Соватья,
А живут там старцы да вси — по веры
Они держат стару спасёну веру,
А не слушают моего царского указу.
Ты послушай-ко мой верный воевода:
Ты бери-ко да пушки медны,
А ты бери солдатов да поболе,
А и зелья-пороху да колько надо,
Да садитеся да в легки кочи[2]
Поезжайте по синему по морю,
Ко тому ко отоку ко морскому,
Ко тому ко монастырю ко честному,
Ко Зосимы-свету, ко Соватью.
Выводи оттуль стару веру праву,
Заводи у их нову веру неправу“.
Возговорит как тут да воевода:
„А и гоже ли, осударь, нам ноне подумать:
А и ехать нам по синему по морю,
Ко тому ко отоку ко морскому,
Ко тому ко острову ко большому,
Ко тому к монастырю ко честному,
А ко Зосиму свету ко Соватью?
Выводить оттуль стару веру праву
Заводить у их нову веру не праву?“.
Тут государь стал гневаться на воеводу за препирательство и воевода покорился.
А берёт он сорок полков да всё военных;
А и сорок пушек да всё медных;
А и зелья-пороху да колько надо.
А садятся они да в лехки коча
А и едут ко утоку ко морскому
Ко тому к монастырю ко честному
Ко Зосиму-свету, ко Совватью.
В это время по молитвам Зосимы и Савватия начинает дуть противный ветер и суда относить в сторону. Но Христос не велит своим ученикам задерживать войско. Спас обращается к Соловецким инокам. Возговорит как Спас да милосердный:
Уж вы гой еси старцы соловецки,
Как настало ноне времечко страдимо,
А страдимо времечко счастливо:
Скоро матушка Россия загорится,
Со восточные сторонушки запалится
А почнут, почнут городочки горети.
А от той от огненной купели
Никотора душа не спасётся,
А котора душа убоится,
И та душа в предвечную муку.
Уж вы гой еси старцы соловецки.
У Меня круг престолу места много;
На престоли золотых венцов довольнё.
Вы первы ко Мне старцы ступайте.
Со престолу золоты венцы хватайте“.
Как на ту пору на синем да на мори
Задуват она легка поветерь.
Побежали кочи они варове
Ко тому ко отоку ко морскому,
Ко тому ко острову ко большому,
Ко тому монастырю ко честному
К Изосиму-свету ко Совватью.
А и в те поры в монастыри да в Соловецком
А у их чесны заутрени отходят,
Собирались старцы во Соборну церькву:
Уж вы ой еси старцы соловецки!
Кабы какой ноне вторы не вышло.
А и блазнит ноне на синем да на море,
А сплывать за карабликом караблик;
А идёт к нам сила да не мала,
А идёт сорок полков да всё военных,
А у их сорок пушок да всё медных,
А не то они идут молитьсе,
А не то они идут ратитьсе?
Совет держат соборны старцы.
Положили соборны старцы.
Да то идёт войско православно,
А не ратиться идёт оно молитисе.
Как на ту пору солдаты-те догадливы были:
Они брали сорок ядер да всё медных,
Зарежали сорок пушек да всё медных,
А палили по монастырю по чесному…
А ведь попали Спасу в Преображенье,
А Пресвятой Богородицы во праву ручку…
Они старцев всих перерубили,
А они старцев всих передавили,
Во сине море да всих сгрузили.
Они поставити нову веру неправу,
А порушили они мати стару веру праву.

Примѣчанія

править
  1. Кн. Денисов был современник описываемых событий.
  2. Коча — старый тип поморского судна.