Сравнение Спарты с Афинами
правитьКажется, сказал один почтенный философ восемнадцатого века, что природа производила людей только в Лакедемоне. — Спартанцы для всех веков суть пример патриотизма, добродетели, великодушия.
В Афинах и других городах Греции находим ораторов, поэтов, живописцев, зодчих, ваятелей; в Лакедемоне находим законодателей, правителей, полководцев, граждан. В Афинах научались хорошо говорить — в Спарте хорошо делать. В Афинах учили философствовать — в Спарте быть философами. Афины никогда не наслаждались внутренним спокойствием, и самая свобода нередко служила для них орудием бедствий, междоусобных браней, битв кровавых — законы Ликурговы, до Лизандра процветавшие, были единственны, примерны. Железные деньги лакедемонян служили им оплотом против роскоши. Спартанцы были люди — и без золота!
Спартанец Памфоид, прогуливаясь некогда в Афинском лицее, отвечал тем, которые спрашивали его, что он думал о правилах нравственности, объясняемых философами? — «Они прекрасны, но бесполезны для вашего народа, который не делает из них никакого употребления». — Один спартанский старик, увидев в Академии философа, поседевшего над умозрительными исследованиями, спросил: кто таков сей старец? — Это мудрец, отвечали ему, изыскивающий, в чем состоят обязанности, налагаемые добродетелью. — «Когда же он будет выполнять их?» — возразил почтенный лакедемонец.
Я оставил людей, сказал Диоген, приехав из Спарты в Афины.
Наш век более, может быть, прославился своею роскошью, нежели древние Афины; может быть, мы имеем своих Софоклов, своих Демосфенов; но где у нас спартанцы? — Предоставляю решить сей вопрос философам, особливо тем, которые любят и в дурном находить хорошее.
[Мерзляков А. Ф.] Сравнение Спарты с Афинами / N.N. // Вестн. Европы. — 1806. — Ч. 25, N 1. — С. 30-31.