Страница:Ницше Так говорил Заратустра 1913.pdf/61: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
м →‎top: заголовки, {{3*d}} с помощью AWB
м →‎top: кавычки с помощью AWB
Тело страницы (будет включаться):Тело страницы (будет включаться):
Строка 1: Строка 1:
{{ВАР
{{ВАР
|"Духъ — тоже сладострастіе" — такъ говорили они. Тогда разбились крылья у духа ихъ: теперь ползаетъ! онъ всюду и грязнитъ все, что гложетъ.
|«Духъ — тоже сладострастіе» — такъ говорили они. Тогда разбились крылья у духа ихъ: теперь ползаетъ! онъ всюду и грязнитъ все, что гложетъ.


Нѣкогда мечтали они стать героями: теперь они сластолюбцы. Печаль и ужасъ для нихъ герой.
Нѣкогда мечтали они стать героями: теперь они сластолюбцы. Печаль и ужасъ для нихъ герой.


Но моей любовью и надеждой заклинаю я тебя: храни героя въ своей душѣ! Храни свято свою высшую надежду!"
Но моей любовью и надеждой заклинаю я тебя: храни героя въ своей душѣ! Храни свято свою высшую надежду!»


Такъ говорилъ Заратустра.
Такъ говорилъ Заратустра.
Строка 12: Строка 12:
{{h2|О проповѣдникахъ смерти.}}
{{h2|О проповѣдникахъ смерти.}}


"Есть проповѣдники смерти: и земля полна тѣми, кому нужно проповѣдывать отвращеніе къ жизни.
«Есть проповѣдники смерти: и земля полна тѣми, кому нужно проповѣдывать отвращеніе къ жизни.


Земля полна лишними, жизнь испорчена чрезмѣрнымъ множествомъ людей. О, еслибъ можно было "вѣчной жизнью" сманить ихъ изъ этой жизни!
Земля полна лишними, жизнь испорчена чрезмѣрнымъ множествомъ людей. О, еслибъ можно было «вѣчной жизнью» сманить ихъ изъ этой жизни!


"Желтые" или "черные": такъ называютъ проповѣдниковъ смерти. Но я хочу показать ихъ вамъ еще и въ другихъ краскахъ.
«Желтые» или «черные»: такъ называютъ проповѣдниковъ смерти. Но я хочу показать ихъ вамъ еще и въ другихъ краскахъ.


Вотъ они, ужасные, что носятъ въ себѣ хищнаго звѣря и не имѣютъ другого выбора, кромѣ какъ вожделѣніе, или самоумерщвленіе. Но и вожделѣніе ихъ — тоже самоумерщвленіе.
Вотъ они, ужасные, что носятъ въ себѣ хищнаго звѣря и не имѣютъ другого выбора, кромѣ какъ вожделѣніе, или самоумерщвленіе. Но и вожделѣніе ихъ — тоже самоумерщвленіе.
Строка 24: Строка 24:
Вотъ — чахоточные душою: едва родились они, какъ уже начинаютъ умирать и жаждутъ ученій усталости и отреченія.<!--
Вотъ — чахоточные душою: едва родились они, какъ уже начинаютъ умирать и жаждутъ ученій усталости и отреченія.<!--
-->|<!--
-->|<!--
-->"Дух — тоже сладострастие" — так говорили они. Тогда разбились крылья у духа их: теперь ползает! он всюду и грязнит всё, что гложет.
-->«Дух — тоже сладострастие» — так говорили они. Тогда разбились крылья у духа их: теперь ползает! он всюду и грязнит всё, что гложет.


Некогда мечтали они стать героями: теперь они сластолюбцы. Печаль и ужас для них герой.
Некогда мечтали они стать героями: теперь они сластолюбцы. Печаль и ужас для них герой.


Но моей любовью и надеждой заклинаю я тебя: храни героя в своей душе! Храни свято свою высшую надежду!"
Но моей любовью и надеждой заклинаю я тебя: храни героя в своей душе! Храни свято свою высшую надежду!»


Так говорил Заратустра.
Так говорил Заратустра.
Строка 36: Строка 36:
{{h2|О проповедниках смерти.}}
{{h2|О проповедниках смерти.}}


"Есть проповедники смерти: и земля полна теми, кому нужно проповедовать отвращение к жизни.
«Есть проповедники смерти: и земля полна теми, кому нужно проповедовать отвращение к жизни.


Земля полна лишними, жизнь испорчена чрезмерным множеством людей. О, если б можно было "вечной жизнью" сманить их из этой жизни!
Земля полна лишними, жизнь испорчена чрезмерным множеством людей. О, если б можно было «вечной жизнью» сманить их из этой жизни!


"Желтые" или "черные": так называют проповедников смерти. Но я хочу показать их вам еще и в других красках.
«Желтые» или «черные»: так называют проповедников смерти. Но я хочу показать их вам еще и в других красках.


Вот они, ужасные, что носят в себе хищного зверя и не имеют другого выбора, кроме как вожделение, или самоумерщвление. Но и вожделение их — тоже самоумерщвление.
Вот они, ужасные, что носят в себе хищного зверя и не имеют другого выбора, кроме как вожделение, или самоумерщвление. Но и вожделение их — тоже самоумерщвление.