Викитека

Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 6, 1879.pdf/190: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
[досмотренная версия][досмотренная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
мНет описания правки
Тело страницы (будет включаться):Тело страницы (будет включаться):
Строка 1: Строка 1:
<section begin="Парменид. Введение" />главныя части: въ первой (p. 137 C — 160 B) полагается, что ''есть одно,'' и объясняются отношенія этого предположенія; во второй {{так в тексте|изслѣдывается}}, что{{гравис}} будетъ вытекать, если положить, что ''есть не одно'' (p. 160 B — 166). Но та и другая часть опять подраздѣляются надвое: въ первой части сначала идетъ рѣчь объ ''одномъ'', поколику оно разсматривается само въ себѣ (p. 137 C — 157 B); потомъ объ ''одномъ'', поколику оно относится къ иному, кромѣ одного (p. 157 C — 160 B). Таково же и второе подраздѣленіе: здѣсь ''то, что не одно'', берется, {{так в тексте|во первыхъ}}, само въ себѣ (p. 160 B — 164 B), а потомъ то же самое поставляется въ отношеніе къ прочимъ вещамъ (p. 164 B — 166 C). Такимъ образомъ все разсужденіе Парменида состоитъ изъ четырехъ отдѣловъ, изъ которыхъ каждый снова дѣлится надвое, такъ какъ понятіе ''единства'' философъ сперва разсматриваетъ абсолютно, а потомъ къ нему присоединяемъ отношеніе, такъ сказать, ''сущности.'' Для большей наглядности, мы считаемъ небезполезнымъ весь трактатъ Парменида представить въ слѣдующей таблицѣ:
<section begin="Парменид. Введение" />главныя части: въ первой (p. 137 C — 160 B) полагается, что ''есть одно,'' и объясняются отношенія этого предположенія; во второй {{так в тексте|изслѣдывается}}, что{{гравис}} будетъ вытекать, если положить, что ''есть не одно'' (p. 160 B — 166). Но та и другая часть опять подраздѣляются надвое: въ первой части сначала идетъ рѣчь объ ''одномъ'', поколику оно разсматривается само въ себѣ (p. 137 C — 157 B); потомъ объ ''одномъ'', поколику оно относится къ иному, кромѣ одного (p. 157 C — 160 B). Таково же и второе подраздѣленіе: здѣсь ''то, что не одно'', берется, {{так в тексте|во первыхъ}}, само въ себѣ (p. 160 B — 164 B), а потомъ то же самое поставляется въ отношеніе къ прочимъ вещамъ (p. 164 B — 166 C). Такимъ образомъ все разсужденіе Парменида состоитъ изъ четырехъ отдѣловъ, изъ которыхъ каждый снова дѣлится надвое, такъ какъ понятіе ''единства'' философъ сперва разсматриваетъ абсолютно, а потомъ къ нему присоединяемъ отношеніе, такъ сказать, ''сущности.'' Для большей наглядности, мы считаемъ небезполезнымъ весь трактатъ Парменида представить въ слѣдующей таблицѣ:


''А. Положимъ, что есть одно.'' При этомъ сперва необходимо было разсмотрѣть самое ''одно'', и притомъ двояко: или само по себѣ, особо, или въ соединеніи съ сущностію, откуда — два тезиса:
''A. Положимъ, что есть одно.'' При этомъ сперва необходимо было разсмотрѣть самое ''одно'', и притомъ двояко: или само по себѣ, особо, или въ соединеніи съ сущностію, откуда — два тезиса:


1. Если есть ''одно,'' то нѣтъ ничего (p. 137 C — 142 B).
1. Если есть ''одно,'' то нѣтъ ничего (p. 137 C — 142 B).
Строка 13: Строка 13:
2. Если есть ''одно'', то иного ничего нѣтъ (p. 159 B — 160 B).
2. Если есть ''одно'', то иного ничего нѣтъ (p. 159 B — 160 B).


''В. Положимъ, что есть не одно.'' И, {{так в тексте|во первыхъ}}: что ''есть не одно'' само по себѣ, — откуда опять два тезиса:
''B. Положимъ, что есть не одно.'' И, {{так в тексте|во первыхъ}}: что ''есть не одно'' само по себѣ, — откуда опять два тезиса:


1. Если есть ''не одно'' (относительно), то оно есть все (p. 160 B — 163 B).
1. Если есть ''не одно'' (относительно), то оно есть все (p. 160 B — 163 B).
Источник — https://ru.wikisource.org/wiki/Страница:Сочинения_Платона_(Платон,_Карпов)._Том_6,_1879.pdf/190