ЕЭБЕ/Агриппа I: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки |
|||
Строка 2:
|КАЧЕСТВО = 2
}}
'''Агриппа I''' (Марк Юлий Агриппа, известный также под именем Ирода Агриппы I) — царь Иудеи, внук Ирода Великого, род. около 10 г. до христ. эры (Иосиф, «Древности», ХIV, 9, § 2), умер внезапно в 44 г. христ. эры. Его жизнь с ее многочисленными превратностями особенно ярко иллюстрирует полную зависимость царского дома Иудеи, даже в средствах существования, от расположения римских императоров I века. Его происхождение и место в династии Ирода видны из следующей краткой родословной таблицы Иродов:
Строка 17 ⟶ 16 :
|}
Таким образом, казалось, что для иудеев снова начался период процветания и довольства. Однако римляне стали завидовать этому возрастающему благосостоянию; они явно или тайно ставили на пути Агриппы всякого рода препятствия. Когда он начал исправлять укрепления в столице, ему велели немедленно прекратить эти работы; на его попытки сближения с соседними народами, вассалами Рима, смотрели, как на подготовку восстания. Его внезапная смерть во время игр в Цезарее (Кесарея Приморская), в 44 г., должна быть приписана римской политической интриге. Его кончина в расцвете сил горько оплакивалась народом, но кесарейские язычники ознаменовали смерть иудейского царя враждебною демонстрацией. Христиане смотрели на эту смерть как на кару за нескрываемую вражду Агриппы к их молодой общине (Деян. Апост., XII). — Ср.: Иосиф, «Древн.», ХVIII, 6; XIX., 5—9; «Иуд. войн.», II; IХ; XI слл.; Филон, In Flaccum, 55, 56; Относительно ссылок Талмуда см., Derenbourg, Essai sur l’histoire et la géographie de Palestine, стр. 209—219; Ν.; S. Libovitz, Herod and Agrippa. 2-e изд., Нью-Йорк, 1898. Монеты у Madden, Coins of Jews, 1881, стр. 129—139, Надписи в Zeit. f. Wissenschaftliche Theologie, 1873, стр. 248—253; Grätz, Gesch. d. Juden, III4, 318—361; Keim, в Bibel-Lexicon Schenkel’a, III, 49—56; Schürer, Gesch., I3, 549—563; Haussleiter, у Herzog и Hauck, Realencyclopädie, I, 255 слл.; Reinach, в Rev. et. juives., XXXI, 161 слл., XXXII, 160; ХХХIV, 196.; {{JE|912-agrippa-i|J. E., I, 270}} (статья неполная и местами фактически неточная); Дубнов, «Всеобщ. ист. евр.», кн. I, стр. 298—313; Гольцман, «Падение Иудейского государства», Москва, 1899, стр. 208—223.
{{ЕЭБЕ/Подпись|2.}}
— ''В талмудической литературе.'' Талмуд сохранил много лестных для памяти Агриппы рассказов, рисующих преданность А. еврейскому закону. Этому, по-видимому, содействовала его жена Кипра, которая дружила с фарисеями и находилась под их влиянием. Глава фарисейской партии в то время, внук Гиллеля, рабби Гамлиел I, пользовался дружбой царицы и, вероятно, благодаря ей попал в состав Синедриона, большинство членов которого состояло из саддукеев. К этому р. Гамлиелу царица обращалась дважды за разрешением ритуальных вопросов: раз по поводу пасхальной жертвы, а второй раз по поводу найденного в царской кухне предмета ритуальной нечистоты (в силу чего все, что было приготовлено к пиру, могло бы оказаться негодным к употреблению), когда только находчивость р. Гамлиела спасла яства пиршества (Пес., 88б; см. также 57а). Мишна сообщает, что согласно Моисееву закону (Второзак., 31, 10) установился обычай, что раз в 7 лет на эстраде, для этого специально устроенной в храме, царь, сидя, читал известную главу из Торы. Агриппа же, стоя, получал свиток Торы из рук первосвященника и стоя же читал свою главу, за что его прославили мудрецы. Когда он однажды при чтении дошел до стиха: «Ты не можешь поставить над собою (царем) иноземца, который не брат тебе» (Втор., 17, 15), он прослезился. Тогда они закричали ему: «Не бойся, Агриппа, ты брат наш» (М. Сота, VII, 8). — Ср.: Derenbourg, Essai sur l’hist. de Palestine, 210 сл. (еврейск. изд., СПб., 1896, 106—114).
{{ЕЭБЕ/Подпись|3.}}
| |||