Блаженный Симонъ епископъ Владимірскій въ наставленіе другу своему Поликарпу, между прочимъ, писалъ: «Былъ въ печерскомъ монастырѣ черноризецъ Эразмъ. Онъ стяжалъ наслѣдіе славы въ небесномъ царствіи за то, что все, что имѣлъ, употребилъ на украшеніе печерской церкви, оковалъ множество иконъ, которыя и по нынѣ у васъ надъ олтаремъ. Съ нимъ случилось такое искушеніе: когда обнищалъ онъ, то имъ стали пренебрегать. Духъ злобы началъ тогда внушать ему: нѣтъ тебѣ пользы отъ того, что истратилъ ты имѣніе на церковь; лучше было бы, если бы употребилъ ты на нищихъ. Не разсудивъ о такихъ помыслахъ, онъ пришелъ въ уныніе и сталъ жить нерадиво. Щедрый и милостивый Богъ за его добродѣтель спасъ его. Онъ навелъ на него тяжкую болѣзнь. Въ этой болѣзни Эразмъ лежалъ безъ языка, съ закрытыми глазами, семь дней, едва дыша. Въ осьмой день пришли къ нему братія и, видя его тяжкое дыханіе, говорили: горе, горе душѣ сего брата, въ лѣности прожившаго! Она видитъ что то и мятется, не выходя изъ тѣла. И вотъ Эразмъ внезапно всталъ, какъ здоровый и сказалъ: отцы и братія! точно я грѣшникъ, и грѣшникъ некаявшійся, какъ говорили вы; но вотъ нынѣ явились мнѣ преподобные отцы наши Антоній и Ѳеодосій и сказали: мы молились за тебя и Господь далъ тебѣ время для покаянія. Потомъ видѣлъ я и пречистую Богородицу съ Сыномъ Христомъ Богомъ па рукахъ и она сказала мнѣ: Эразмъ! поелику ты украсилъ церковь Мою иконами, и Я украшу тебя въ царствѣ Сына Моего: встань., покайся, облекись на ангельскій образъ, а на третій день возьму Я тебя къ Себѣ, какъ возлюбившаго благолѣпіе дома Моего. Сказавъ это, Эразмъ началъ исповѣдывать грѣхи свои предъ всѣми безъ стыда. Потомъ пошелъ въ церковь и былъ постриженъ въ схиму; а на третій день умеръ».
«Все это слышалъ я отъ святыхъ свидѣтелей и очевидцевъ», говоритъ блаженный Симонъ, и затѣмъ, обращаясь къ Поликарпу, пишетъ: «зная это, не думай, братъ, что ты напрасно истратилъ, что имѣлъ. Все изочтено у Бога до медницы. Ожидай отъ Бога милости за трудъ твой. Ты устроилъ двое дверей въ великой печерской церкви пресв. Богородицы, и тебѣ отверзетъ Богъ двери милости Своей. Ибо іереи взываютъ въ той церкви: «освяти, Господи, любящія благолѣпіе дому твоего»! Вспомни о Патрикіѣ, который велѣлъ сковать крестъ изъ чистаго золота: поревновавшій ему юноша и прибавившій немного своего золота, сталъ наслѣдникомъ всего. И ты, если истратишь то, что есть у тебя, во славу Божію и Пречистой Матери Его, не останешься безъ награды. Скажи съ Давидомъ: приложу на всяку похвалу Твою (Псал. 70, 14), дабы и тебѣ сказалъ Господь: прославляющія Мя — прославлю. Ты самъ говорилъ мнѣ: лучше мнѣ истратить, что имѣю, на церковныя нужды, чтобы не было отнято у меня войною, или татями, или огнемъ. Я похвалилъ твое доброе намѣреніе. Обѣщался, — такъ исполни. Обѣщайтеся, сказано, и воздадите. Лучше не обѣщаться, чѣмъ, обѣщавшись не отдать. А если и случиться быть окрадену, или лишиться всего отъ войны: не ропщи, не смущайся, но прославль за то Бога и скажи съ Іовомъ: «Господь даде, Господь отъя»[1].
Такова повѣсть блаженнаго Симона объ Эразмѣ! Поелику же блаж. Симонъ, по словамъ его, видѣлъ очевидцевъ умиравшаго Эразма: то кончина преподобнаго Эразма послѣдовала вѣроятно около 1160 года. Онъ почиваетъ въ пещерѣ Антонія съ именемъ святаго и чудотворца[2]. Мелетій Сиригъ молился: «Эразмъ мудрый, истощившій богатство свое на благолѣпіе храма Божія! Твоими молитвами да окажусь я духовнымъ Эразмомъ»[3].
- ↑ Посланіе по ркп.
- ↑ Опис. к. лавры стр. 110. Ркп. святцы: «препод. отцы Пергій и Эразмъ, красота церковная». У Кальнофойскаго: «св. Эразмъ инокъ, чудотворецъ». Въ печатномъ патерикѣ простая и прекрасная повѣсть Симона объ Эразмѣ, не только на половину сокращена, но и измѣнена прибавками странными. Преосв. Макарій (ист. рус. ц. III, 33) напрасно исключилъ пр. Эразма, какъ и нѣсколькихъ другихъ, изъ числа подвижниковъ 1147—1240 г.
- ↑ Акаѳисты, К. 1674 г.