О семъ преподобномъ вотъ что писалъ блаж. епископъ Симонъ, лично знавшій его[1].
«Былъ въ печерскомъ монастырѣ черноризецъ Ареѳа, родомъ изъ Полоцка. У него много было богатства въ келліи. Но онъ никогда ничего не давалъ нищимъ. Разъ ночью пришли воры и украли у него всѣ деньги. Въ отчаяніи онъ едва не наложилъ на себя руки. Духовные старцы уговаривали его возложить печаль на Господа. Но онъ никого не хотѣлъ слушать и отвѣчалъ грубостями на всѣ убѣжденія. Отъ крайней скорби о потерѣ имущества онъ сдѣлался болѣнъ. Но и при послѣднемъ издыханіи не переставалъ роптать на свою участь. Милосердый Господь дивно вразумилъ его. Однажды ночью лежалъ онъ какъ бы мертвый и послѣ долгаго безмолвія началъ взывать крѣпкимъ голосомъ: «Господи помилуй! Господи прости! Согрѣшилъ я, Господи! Все — твое и ни о чемъ не жалѣю». Онъ всталъ съ одра и разсказалъ собравшейся братіи о бывшемъ ему явленіи. Я видѣлъ, говорилъ онъ, какъ пришли ко мнѣ ангелы и полкъ бѣсовъ. Они начали спорить между собою о украденномъ у меня богатствѣ. Бѣсы говорили, что я не прославилъ Бога за покражу, а хулилъ, и потому долженъ быть переданъ имъ. Ангелы говорили мнѣ: несчастный человѣкъ! если бы ты благодарилъ Бога за украденное у тебя имущество: это вмѣнилось бы тебѣ въ милостыню, какъ Іову. Великое дѣло предъ Богомъ, если кто творитъ милостыню по своему произволенію. Но если благодарно терпитъ и утрату, то борьба съ искушеніемъ замѣняетъ дѣло охотнаго произволенія, когда благоугодно предаетъ все Богу. — Когда сказали мнѣ это ангелы, то закричалъ я: Господи помилуй! твое оно, не жалѣю. Тогда бѣсы исчезли, ангелы же возрадовались. — Съ тѣхъ поръ блаж. Ареѳа совсѣмъ перемѣнился. Тотъ, кого нельзя было ничѣмъ удержать отъ ропота, теперь только хвалилъ Бога и повторялъ съ Іовомъ: Господь мнѣ далъ, Господь и взялъ, какъ угодно было Господу, такъ и случилось; да будетъ благословенно имя Господне во вѣки»[2]!
Блаж. Ареѳа проводитъ послѣдніе дни свои въ затворѣ и здѣсь слезами сокрушенія умягчилъ сердце свое для любви къ Господу и ближнимъ, до полнаго отрѣшенія отъ всего земнаго. — Въ затворѣ и почиваютъ мощи его. Такъ какъ блаж. Симонъ жилъ съ Ареѳою въ Печерской обители гораздо прежде 1205 г., въ которомъ видимъ Симона уже архимандритомъ во Владимірѣ: то кончина блаж. Ареѳы послѣдовала не позже 1190 г.[3]. По ркп. святцамъ «преп. Ареѳа преставися мѣс. октября въ 24 д.».
«Потопившій потоками слезъ змія сребролюбія славный Ареѳа! какъ имѣющій дерзновеніе предъ Господомъ, молись за насъ Господу»[4].
Въ лѣтописи читаемъ: «октяб. 24 (1616) преставися Иванъ, что въ стѣнѣ жилъ 22 лѣта: ядь же его рыба, а хлѣбъ не ѣлъ, а жилъ во градѣ, якоже въ пустыни, въ молчаніи великомъ»[5] 166. Это было во Псковѣ. — Тяжко было время для Пскова, когда блаж. Іоаннъ, по благой волѣ своей, совершалъ изумительные свои подвиги въ городской стѣнѣ. Въ 1592 г. осаждали Псковъ шведы: съ 1608 г. семь лѣтъ сряду рыскалъ около Пскова съ разбойничьими шайками своими ляхъ Лисовскій. Густавъ Адольфъ осаждалъ Псковъ съ своими шведами, тотъ Густавъ, который съ огнемъ и мечемъ проповѣдывалъ мнимое евангельское христіанство. Блаж. Іоаннъ во все это время только молился и терпѣлъ изумительскій постъ: среди шума военныхъ браней, среди волненій гордаго ума и малодушнаго маловѣрія, онъ жилъ какъ въ пустынѣ, бесѣдуя съ Господомъ и для Него каждый день распиналъ плоть свою. Какое высокое состояніе духа! Вѣра мнимыхъ евангеликовъ воспитала ли хотя одного такого подвижника, каковъ былъ Іоаннъ? Нѣтъ, не воспитала, да и никогда не можетъ воспитать. Въ томъ-то и бѣда лютеранства, что вѣра его ослабляетъ и погашаетъ высокое подвижничество евангельское: обманывая себя надеждами на вѣру, покойно идутъ путемъ широкимъ. Надежды блаж. Іоанна, надежды православнаго, искренняго, благочестія христіанскаго не остались въ стыдѣ. — Октября 17 1616 г. Густавъ Адольфъ отступилъ отъ Пскова. «Тогда же, говоритъ современникъ, боголюбивый воевода и гражданы псковскіе воздали благодареніе живоначальной Троицѣ, совершили по всѣмъ церквамъ всенощное бдѣніе и вознесли хвалы предъ чудотворнымъ образомъ пресв. Богородицы, который принесенъ былъ изъ Печерской обители во Псковъ на защиту городу. Такъ псковичи прославили Бога и пречистую Матерь Его, избавившую Псковъ отъ безбожныхъ нѣмцевъ»[6]. Праведный Іоаннъ почилъ спустя 7 дней послѣ того 168[7].
- ↑ Симонъ говоритъ: «мы же вси моляхомся ему... мы, сія слышавше, прославихомъ Бога».
- ↑ Симонъ въ ркп. посланіи.
- ↑ Опис. к. Лавры стр. 108. 289. 292.
- ↑ Акаѳисты, К. 1674 г.
- ↑ Собр. л. 4, 332.
- ↑ «Повѣсть о прихожденіи свейскаго короля Густава ко Пскову» — Іосифа: о крестныхъ ходахъ въ г. Псковѣ, стр. 47. 50. 64. Спб. 1858. Повѣсть объ осадѣ Пскова Густавомъ изд. въ V т. собр. лѣт.
- ↑ Ист княж. псковскаго III, 80. Словарь святыхъ стр. 135.