РЕЭСТР, СКОЛЬКО ПОД БАРГУЗИНСКИМ ОСТРОГОМ И БАРГУЗИНСКОГО ВЕДОМСТВА ОСТРОЖКАМИ ЯСАШНЫХ ТУНГУСОВ ИМЕЕТСЯ И НА СКОЛЬКО РОДОВ РАЗДЕЛЕНЫ [1736 г.] 1
правитьПод Баргузинским острогом ясашных тунгусов имеются шесть родов, а имянно: Лимагирской, род мунгальских выходцов, Баликагирской, Намясинской, Челчегирской и Киндигирской, а по сколько в каждом из оных родов ясашных людей имеется, о том явствует ниже сего.
|
Число людей
| |
| В Лимагирском роду |
35
|
| Мунгальских выходцов |
26
|
| В Баликагирском |
40
|
| В Намясинском |
7
|
| В Чилчагирском |
21
|
| В Киндигирском |
15
|
|
Итого
|
144
|
| Баргузинского ведомства под Баунтовским острожком | |
| Чилчагирского роду |
10
|
| Киндигирского |
11
|
|
Итого
|
21
|
| Баргузинского же ведомства под Кучидским острожком | |
| Украинского роду |
11
|
| Киндигирского |
12
|
|
Итого
|
23
|
Всего под Баргузинским острогом ясашных тунгусов — 188.
А сколько числом ясашных тунгусов имеется в Верхангарском острожке, того неизвестно, понеже помянутой острожек не Баргузинского, но Иркуцкого ведомства.
Из вышеписанных родов один род Челчегирской оленной, а протчие конные. Где которой род больше кочюет, того знать невозможно, понеже они не по родам, но где кому угодно кочюют. Житие и вера их от нерчинских ничем не разнствует. Труды их состоят в промысле зверей, которых они за Кучидским и Баунтовским острожками по хребтам промышляют. Питаются звериным мясом, которых упромышляют, в зиму сарану и лук запасают. Одежду конные такую носят, какую и нерчинские тунгусы, а оленные ходят в короткой одежде, зделанной из оленьей кожи, которая по их паркою называется. Штаны носят очень короткие, которые ноги только до половины лядвей закрывают, а на ногах унты носят оленьи же. Юрты конные тунгусы, которые побогатей, имеют войлочные, а скудные берестеные, а оленные тунгусы все живут в берестеных юртах. Богатство конных тунгусов состоит в скоте, а оленных — в оленях. В обеих родах, как в конном, так и в оленном, сказывают они, что больше убогих, нежели богатых находится.
Комментарии
править1. О тунгусских родах, упоминаемых С. П. Крашенинниковым в «реэстре», см.: Б. О. Долгих. Родовой и племенной состав народов Сибири в XVII веке. М., 1960, стр. 306—308; Е. М. Залкинд, Родовой состав баргузинских эвенков в XVIII в. «Записки Бурят-монгольского научно-исследовательского института языка, литературы и истории», вып. III—IV, стр. 225—242. Все роды, упоминаемые С. П. Крашенинниковым, за исключением рода «мунгальских выходцев», были на данной территории и в XVII в. Род «мунгальских выходцев» («мунгальский род») образовался из отунгусившихся бурят и появился в данном районе в начале XVIII в.