Шушерин, Иван Корнильевич, автор первой биографии патр. Никона, известной под заглавием: «Известие о рождении и воспитании и о житии святейшего Никона патриарха». Очень немногие биографические сведения о Ш. можно извлечь только из его же труда. Ш. родился в 1630—40 годах, был воспитан Никоном и искренне привязался к нему. Вместе с Никоном он прибыл из Новгорода в Москву и, вероятно, играл в его штате не последнюю роль, судя по тому, что впоследствии, во время суда над Никоном, сам царь Алексей Михайлович жаловался на Ш. собору, говоря, что он носил Никону всякие вести и чинил тем многую ссору. В 1666 г. Ш., будучи иподиаконом, сопровождал Никона во время его поездки в Москву из Воскресенского монастыря и нес перед ним крест. Тогда же Ш. «ят бысть от воинов немилостивно» и вместе с другими послушниками Никона, во время суда над последним, был привлечен к допросу, на котором отвечал «не обинуяся, яко не ведати ему ничто же». После допроса он был посажен сначала в приказе у Тайных Дел, где просидел сорок дней, затем отдан «полковником за крепкие стражи», и, наконец, через три года отправлен в ссылку в Великий Новгород, откуда был освобожден только через десять лет, благодаря ходатайству царевны Татьяны Михайловны. Умер Ш., вероятно, в 1690-х годах.
Последнее по времени известие в «житии Никона» относится к 18 янв. 1687 г., очевидно, Ш. закончил свой труд около этого времени. Как и следует ожидать от человека, искренне любившего Никона, он выставляет его в своем сочинении провозвестником истины веры, неутомимым борцом за правду и мучеником, пострадавшим за свою святость и правоту, тщательно замалчивая при этом все те случаи, которые могли бы бросать тень на патриарха. Но несмотря на свою тенденциозность «Известие о житии Никона» в XVIII в. разошлось в громадном количестве списков, а в XIX послужило главным материалом для нескольких компиляций о Никоне (арх. Апполос. «Начертание жизни патр. Никона»; H. А. А. «Никон», «Чтен. Общ. Ист. и Др.» 1843 г.; «Жизнеописание Никона» в «Страннике» 1863 г.). Представляя собой единственную монографию о Никоне, сочинение это пользовалось в историографии сначала большим значением, падавшим однако по мере увеличения исторических материалов, и, наконец, в работе С. М. Соловьева оно получило приговор рукописи совершенно пристрастной и во многих случаях недостоверной. Н. Субботин опровергнул однако это крайнее мнение, доказав, что «Известие» не впадает в противоречие с другими памятниками, а только предоставляет сторону дела, ими опущенную.
«Известие о рождении и о воспитании св. Никона патриарха… написано клириком его И. Шушериным». М. 1871 г. — B. C. Иконников. «Опыт русск. историогр.», т. I—II (по указателю). — M. Казминской. «Разбор сочинения Шушерина о жизни и деятельности патр. Никона» («Ист.-Фил. инст. кн. Безбородко» 1882 г., т. VII). — С. М. Соловьев. «Ист. России», т. XI, гл. IV. — Н. Субботин. «Дело патр. Никона» M. 1862 г. — «Сын Отеч.» 1821 г., № 73, стр. 272—3. — Н. Новиков «Опыт ист. слов.», стр. 249. — Словари: Березина, Старчевского и Толля.