Шевкал (Чол-хан, Щелкан), двоюродный брат золотоордынского хана Узбека, в 1327 году отправленный послом в Тверь. Из летописей не видно, зачем Шевкал пришел в Тверь; вероятнее всего, за получением ордынского выхода. Шевкал, по обычаю всех послов татарских, сильно притеснял тверичей и даже прогнал тверского князя Александра Михайловича (1301—1339 гг.) с его двора, поселившись в нем сам. Свита Шевкала поступала с тверичами по примеру своего начальника. Оскорбленные тверичи несколько раз жаловались своему князю, прося его защитить их от насилия татар, но Александр Михаилович, испытав на самом себе силу Шевкала, не мог и не смел заступиться за свой народ и только советовал им терпеть. Но 15-го августа 1327 г. долго сдерживаемое негодование против татар внезапно разразилось восстанием, во время которого татары были перебиты, а Шевкал, скрывшийся на княжеском дворе, был сожжен. В более поздних летописях простое изложение этого факта является с риторическими прикрасами. Рассказывается, будто Шевкал хотел избить тверских князей, сам сесть на княжении, а тверичей обратить в магометанство. Трудно допустить, чтобы этот рассказ был верен, так как татары вообще отличались веротерпимостью, а Узбек, по приказу которого должен был действовать Шевкал, даже покровительствовал христианам. Кроме летописных известий, сохранилась еще историческая народная песнь о Щелкане Дудентьевиче, довольно точно передающая события.
Такое обилие источников свидетельствует, что как личность Шевкала, так и жестокая расправа тверичей с татарами оставили глубокий след в народной памяти.
«Полн. Собр. рус. летоп.», тт. I, III, IV, V и VII (по указателю к 8-ми том. летописей — Шевкал); Н. М. Карамзин, «История», 1892 г., т. IV, с. 129—131; С. М. Соловьев, «История…», I, ст. 917—918, 1314—1315, 1329—1330; В. С. Борзаковский, «История Тверского княжества». СПб., 1876 г., с. 120—124, прим., стр. 68—69 (указана более мелкая библиография); Древн. рос. стихотвор., собр. Киршей Даниловым. 1892 г., с. 26—30; Старчевский, «Словарь», т. XII, с. 202.