Феоктист, епископ черниговский, скончался 6 августа 1123 г. До поставления в епископы долгое время жил в Печерском монастыре, куда пришел, очевидно, еще при св. Феодосии († в 1074 г.), так как между 1074 и 1077 г. Печерский патерик представляет его уже одним из начальных учительных монахов, участвующим вместе с «отцами» и игуменом монастыря в исцелении молитвою и вразумлении прельщенного брата Никиты. С 1103 г. Ф. был там игуменом. В 1108 г., ревнуя о славе монастыря и своего наставника, исходатайствовал через вел. князя Святополка распоряжение митрополита о внесении св. Феодосия печерского «по всем епископьям» в списки святых, поминаемых на праздничных литиях. В том же 1108 г. он окончил постройку каменной монастырской трапезницы, заложенной им ранее по повелению и на средства кн. Глеба, в котором одни видят известного благотворителя минского кн. Глеба Всеславича, а другие — черниговского кн. Давида Святославича, имевшего якобы второе имя Глеб. Жена последнего, княгиня Феодосия, была духовной дочерью Ф., а сын кн. Святоша монашествовал в Печерском монастыре под его началом. Может быть, отчасти благодаря этим связям с черниговским княжеским домом Ф. был 11 или 12 января 1113 г. поставлен в епископы черниговские. Это поставление возбудило большую радость в черниговской пастве уже по одному тому, что его предшественник по кафедре вследствие болезни в течение 25-ти лет не совершал архиерейского служения. За время пребывания Ф. в Чернигове летописи и другие памятники упоминают его имя только два раза: один раз по поводу участия его 1—2 мая 1115 г. в освящении в Вышгороде церкви во имя свв. Бориса и Глеба и в торжественном перенесении в нее мощей этих князей, и другой — в связи с обстоятельствами смерти и погребения черниговского князя Давида Святославича. В степенной книге рассказывается, что 1 августа 1123 г. у умиравшего князя «бяше… черниговский епископ Феоктист, и позна, яко уже князь преставитися хощет, и повеле пети канун кресту»; когда оказалось, что могилу князя не успеют приготовить к окончанию отпевания, «епископ рече: се уже солнце заходит, заутра погребем его; нецыи же, вшедше в церковь, поведаша епископу, яко солнце не заходит, но во едином месте стоит; епископ же удивися и похвали Бога». Более чем вероятно участие Ф. и в некоторых других событиях, сообщения о которых имеются в источниках без упоминания его имени; таковы — погребение в Чернигове в 1115 г. черниговского князя Олега, в 1116 г. княжны-инокини Предславы и в 1120 г. кн. Ростислава, и освещение там же храма в честь Бориса и Глеба, построенного кн. Давидом. Скончавшись, по-видимому в Чернигове, Ф., по некоторым позднейшим известиям, «положен бысть в Печерском монастыре». Имя его вносится в списки почитаемых святых, но на самом деле церковного его почитания нет.
«П. С. P. Л.», тт. I, II, III, VII и XXI. — Патерик Печерский (2-й вып., Памятник славяно-рус. письмен., изд. Имп. Археогр. Ком.). — Филарет, архиеп., Ист.-стат. описание Черниговской епархии, тт. І и V, Чернигов, 1873—74. — Его же, «Жития святых», август, СПб., 1892 г. — Зотов Р., «О Черниговских князьях, по Любецкому списку» («Летоп. занят. Археограф. Ком.», вып. 9, СПб, 1893 г.). — Е. Е. Голубинский, «Ист. канониз. святых в рус. церк.», М., 1903 г.