.jpg){kind=link}
Феодор (в мире Иван Иванович Ушаков), старец-иеромонах, восстановитель и устроитель Саноксарского монастыря и арзамасской Алексеевской женской общины. Происходил из старинного дворянского рода и родился в 1718 г. в родовом имении Ушаках-на-Волге, близ гор. Романова, Ярославской губернии. Получив домашнее образование, он поступил в л.-гв. Преображенский полк, где скоро произведен был в сержанты. Под впечатлением неожиданной смерти одного из сослуживцев в разгаре веселья Ушаков оставил службу, оделся в рубище и тайно скрылся на берега Северной Двины в пустынные поморские леса, имея от роду всего лишь 20 лет (1738 г.). В пустынной заброшенной келье прожил он три года, проводя время в трудах, посте и молитве. Затем перешел в Площанскую пустынь Орловской губ., где тоже жил в лесу в уединенной келье. В начале 40-х годов XVIII ст. он был взят под стражу, как не имевший вида на жительство, и был представлен государыне как бывший гвардеец. Государыне он сказал, что ушел из полка для спасения своей души, отказался от возвращенного ему чина сержанта, по своему желанию определен был в Александро-Невскую лавру и там после трехлетнего искуса 19 сентября 1747 г. пострижен в монашество с именем Феодора. Строго подвижническая жизнь привлекала к нему для духовного наставления весьма многих из всех слоев общества... Другие монахи стали завидовать популярности о. Ф., и ему в 1757 г. пришлось перейти на жительство в Саровскую пустынь, куда последовали за ним некоторые из его учеников и учениц. Через два года число учеников значительно увеличилось, и под его руководством ученицы сгруппировались в упраздненном арзамасском Алексеевском монастыре, а ученики — в захудавшей и обедневшей Санаксарской пустыни. В 1762 г., 13 декабря, о. Ф. был рукоположен в иеромонахи и назначен строителем Санаксарской пустыни. Обе обители были восстановлены и устроены по указаниям о. Ф. В Санаксарской пустыни документально определены были земельные владения, возобновлены здания, установлено общежитие и пустынь переименована (1764 г.) в монастырь; его же стараниями была построена в монастыре каменная двухэтажная церковь. Будучи сам во всем добрым примером, он требовал от братии благоговейного служения, полного откровения помыслов, совершенного послушания, труда, поста и воздержания как в пище, так и в одежде. Он лично руководил братией, постоянно поучал и оживил русское иночество истинно монашеским духом. Состоя духовным отцом Темниковского воеводы, он обличал его за неправду и проступки и требовал безусловного послушания себе. Однажды, защищая крестьян от притеснений воеводы, о. Ф. стал обличать воеводу в присутственном месте. Воевода подал жалобу, и о. Ф., как беспокойный человек, сослан был в Соловки. Он мужественно перенес девятилетнее пребывание в суровом климате и притом в сырой келье. Получивши помилование, он возвратился к своим братиям и сестрам в устроенные им обители. Однако недолгое пребывание в Санаксарском монастыре было омрачено запрещением посещать Алексеевскую общину, с обитательницами которой приходилось сноситься лишь письмами. Скончался о. Ф. 19 февраля 1791 г., на 73-м году от рождения, погребен в Санаксарском монастыре; тело его и в земном покое не подверглось тлению.
Поселянин, "Русская церковь и русские подвижники 18 века", СПб., 1905 г., стр. 285—299, с портретом.