Сукин, Василий Борисович. В 1577 г. стряпчий с чеботами. В 1579 г.— дьяк. В 1583 г. принимал в Орешке новгородский хлеб из государевых житниц от монастырского слуги Вяжицкого монастыря. В начале 1586 г. под начальством С. и Ивана Мясного были посланы в Сибирь 300 стрельцов и казаков и письменные голова Данила Чулков; им было велено оказать содействие Мансурову, только что отправленному с отрядом стрельцов в помощь Ермаку, так как не было еще известно о его гибели. С. прибыл к р. Туре 29 июля 1586 г. и поступил весьма осмотрительно: не пошел к р. Иртышу и в глубь Сибири, как это делали многие до него, а построил город Тюмень на р. Туре, на том месте, где был прежде Чингий городок. Из Тюмени С. послал Чулкова ставить острог у устья рек Тобола и Иртыша. В 1598 г. подписался среди дворян под соборным определением об избрании царем Бориса Годунова. В июне 1599 г. отправлен, с титулом наместника елатомского, послом в Швецию для объявления о восшествии на московский престол Бориса Годунова и для заключения союза между Швецией и Московским государством, одним из условий которого Борис ставил, чтобы Швеция уступила Московскому государству Нарву, а он взамен обещал за это не пропускать через свои владения польские войска в Швецию. Но С. не мог исполнить возложенного на него поручения, так как Арвес, начальник Або, не пропустил его в Швецию. В 1603—1613 гг. С. был думным дворянином. В 1604 г. получил царский указ о приготовлении корма и питья по росписи для цесаревых послов в Торжке, в Твери и между Торжком и Москвой. В 1608 г. послан вместе с кн. Сем. Вас. Прозоровским в Коломну; с ними отправлено много служилых людей. Придя в Коломну, они укрепили город, а когда Хмелевский подступил к Коломне, они вышли из города, вступили с ним в сражение и разбили его. В 1609 г. С. потерпел поражение от разбойника Салкова в пятнадцати верстах от Москвы, недалеко от Николо-Угрешского монастыря. В 1610 г. был в числе лиц, отправленных в Польшу к королю Сигизмунду с кн. Вас. Вас. Голицыном и митрополитом Филаретом. Послы поднесли королю подарки; С. поднес сорок соболей и рысь. Будучи в Польше, С. и думный дьяк Сыдавной Васильев передавали королевским людям о разговорах кн. Голицына в митрополита Филарета; узнав об этом, митрополит стал советоваться с прочими членами посольства тайно от С. и Сыдавного. Ожидая от короля особых милостей, С., Сыдавной и еще несколько светских и духовных лиц из членов посольства отпросились у него в Москву и обещали, что будут склонять московских людей присягнуть самому королю, а не сыну его, королевичу Владиславу. Митрополит Филарет и остальные послы просили панов рады доложить королю, что не следует никого отпускать в Москву, но паны отвечали, что король отпустил некоторых членов посольства по собственной их просьбе и что изменить решения нельзя. Однажды Лев Ив. Сапега призвал к себе думного дьяка Луговского, как будто по весьма важному делу. Луговской застал у Сапеги обоих приверженцев короля Сигизмунда: С. и Сыдавной, одетые в богатое платье, собирались идти представляться королю. Указывая на них Луговскому, Сапега сказал: «Сукинъ старъ, а прочіе, живучи здѣсь, проѣлись». Луговской, возмущенный намерением С. и Сыдавного уехать в Москву, ответил: «Хотя бы Василья Сукина и прямо постигла болѣзнь и ему бъ лучше тутъ умереть, гдѣ посланъ, а отъ дѣда не отъѣхати, и старѣе его живутъ, а дѣдъ не мечутъ, а Василью еще можно жити, такъ же и Сыдавному, хотя бъ онъ и проѣлся, а еще жити можно». С. и Сыдавной поехали в Москву с королевским листом и с жалованным словом о соизволении Сигизмунда отпустить на Московское царство королевича Владислава, с обещанием истребить нового Лжедмитрия и утишить все волнения. По возвращении в Московское государство С. продолжал быть на стороне Сигизмунда. Вот что писал о нём Прокопий Ляпунов в грамоте, посланной из Рязани в Нижний Новгород 31 января 1611 г.: «И на Коломне, господа, ворует Василий Сукин, потому что он был под Смоленским у короля и крест королю целовал, и король ему дал со всем Коломну в путь; а Коломенские, господа, дворяне и дети боярские и черные люди с нами в одной мысли». В апреле 1612 г. архимандрит Троице-Сергиева монастыря Дионисий, келарь Авраамий Палицын и соборные старцы отправили послание кн. Пожарскому и всем ратным людям, убеждая их поспешить к Москве для избавления отечества от неприятелей. По какому случаю находился в это время С. в Троице-Сергиевом монастыре и на каком основании он участвовал в этом послании — неизвестно, но вслед за соборными старцами названы поименно два мирянина: Василий Сукин и Андрей Палицын.
«Ник Лет.», т. VIII, стр. 3.—«Акты Арх. Эксп.», т. II, стр. 44, 302, 341.—«Акты юрид.», стр. 224, 225. — «Собр. Гос. Гр. и Дог.», т. II, стр. 210, 406, 411, 415, 445, 478, 479, 498, 570, 572, 575. — «Др. Рос. Вивл.», т. III, стр. 107. т. ХХ, стр. 73-88.— «Нов. Летописец», стр. 79, 122, 125.—«Чт. Моск. Общ. Ист. Др. Рос». 1902 г., т. I, стр. 126, 128, 149, 159, 204, 234.— Миллер, «Описание Сибирского царства», Сиб., 1750 г., гл. III, стр. 212; IV, стр. 307.—Фишер, «Сибирск. история», Спб. 1774 г., стр. 168.—Кн. Щербатов, т. XIII, стр. 84—85, 231.—Голиков, XII, стр. 238, 246, 293; 307, 311, 362,— Карамзин, «Ист. госуд. Рос.», т. X, стр. 15, прим. 51; т. XII, стр. 81, 104, 148, 162; прим. 435, 616, 667. — Соловьев, «Истор. России», т. VIII, стр. 340,370—373, 447, 452.—Лихачев, «Разрядные дьяки», стр. 122, 197, 215, 216.— «Акты Моск. госуд.», т. I, стр. 40.—«Памятники дипломатии, сношений», т. II, стр. 837.