Раевский, Михаил Федорович, протоиерей, настоятель русской посольской церкви в Вене, писатель. Родился в 1811 г. в г. Арзамасе, Нижегородской губ., где отец его был священником. Получив первоначальное образование в Нижегородской Духовной Семинарии, Р. поступил затем в 1829 г. в С.-Петербургскую Духовную Академию, где окончил курс в 1833 г. Назначенный после этого законоучителем, он вскоре оставил педагогическую деятельность и получил место в Швецию — настоятелем русской посольской церкви в Стокгольме. Здесь он пробыл восемь лет, а в 1842 г. был перемещен на ту же должность в Вену, где и оставался до своей смерти.
Горячий поклонник возрождения славянства, протоиерей Раевский всю свою долгую жизнь посвятил служению этой идее. Он поддерживал постоянные сношения со всеми выдающимися славянскими деятелями на самых разнообразных поприщах. Он прекрасно знал и собирателей преданий славянства, и воскресителей народного языка — Штура, Гая, Вука Стефановича, и славянских героев и вождей — князя Милоша Сербского, патриарха Раячича, Черногорского князя Петра и других. Через него русские профессора и ученые (Погодин, Срезневский, Бодянский) вступили в сношения со всеми известными деятелями в области славянской литературы и науки. Деятельность протоиерея Раевского отличалась, однако, всегда самым миролюбивым характером, и, поддерживая сношения с политическими деятелями славянства, он никогда не вмешивался в политические дела Балканских народностей. Этим только и объясняется его продолжительное пребывание в Вене, где австрийское правительство очень зорко следило за всеми мало-мальски причастными к освободительным замыслам на Балканском полуострове. Раевский пользовался даже некоторой популярностью у австрийских властей и имел австрийские ордена. Он оказывал широкое материальное покровительство славянской молодежи, и на его счет воспитывались многие из студентов-славян.
Скончался протоиерей Раевский 2-го мая 1884 г. в Вене, на 73-м году, скоропостижно. Тело его было перевезено в Петербург и погребено на Смоленском кладбище.
Раевский был членом Копенгагенского Общества северных антиквариев и многих славянских Обществ. Он напечатал следующие труды: «Упсальский университет» («Журнал Мин. Народного Просвещения» 1845 г., ч. XLV); «О народных элементарных школах в Швеции» (там же, 1845 г., ч. XLVII); «Социальные школы в Швеции» (там же, 1846 г., ч. LI); «Le grand canon de St. André de Crête», Вена. 1849 г.; «Описание Герцеговины», Вена. 1850 г.; «Le vêpres de la Pentecôte», Paris. 1852 г.; «Ritus der orthodox Katholischen Kirche bei der Krönung der Kaiser aller Russen», Вена. 1856 г.; «Gebetbuch zum Gebrauch der orthodoxen Christen», Вена. 1861 г.; «Liturgische Bücher der orthodox — Katholischen Kirche», Вена. 1861 г., 3 тома; "О национальном и религиозном движении русского народа в Галиции («Христианское чтение» 1862 г., кн. 7); «Слово к славянам в день празднования тысячелетия пришествию св. Кирилла и Мефодия в землю славянскую» («Православное Обозрение» 1863 г., кн. 5). Это же «Слово» перепечатано и в «Киевских епархиальных Ведомостях» (1863 г., № 12); «Избрание Литвиновича митрополитом Галицким» («Духовная Беседа» 1864 г., № 23); то же перепечатано и в «Северной Пчеле» (1846 г., № 144); «Приветствие М. П. Погодину» («Пятидесятилетие гражданской и ученой службы М. П. Погодина», М. 1872 г., стр. 90—91); «Из Вены» — новейшие сведения о церковном движении у галицких униатов («Духовная Беседа», 1864 г., № 20; «Северная Пчела» 1864 г., № 121); «Окружное послание галицийского (униатского) митрополита») («Духовная Беседа» 1864 г., № 42). После смерти М. Ф. Раевского напечатаны его «Письма к О. М. Бодянскому» («Афиши и объявления» 1884 г., № 407, 409, 411—413. Отдельный оттиск: М. 1884 г.). Его письма к кн. П. А. Вяземскому напечатаны в «Щукинском Сборнике», т. VI, а «Письма к А. С. Норову» в «Русском Архиве» 1895 г., кн. 11, стр. 354—366. Часть библиотеки М. Ф. Раевского, по духовному завещанию его, поступила в Московскую Духовную Академию.
«Газета Гатцука» 1884 г., № 18; «Московские Ведомости» 1884 г., № 124, 127—129, 132 и 134; «Исторический Вестник» 1884 г., июнь, стр. 700; «Православное Обозрение» 1884 г., т. II, № 5—6, стр. 384—386; «Всеобщий календарь» 1885 г., стр. 580; «Новое Время» 1884 г., 4-го мая, № 2938; «Почин» 1896 г., стр. 33—34; «Щукинский Сборник» T. VI, стр. 321—325; "Сочинения К. С. Аксакова, т. VII, стр. 725—726; Д. Языков, «Обзор жизни и трудов покойных русских писателей». Выпуск IV; «Русский Архив» 1896 г., 3 кн., стр. 471—472.