Полубенский, Иоанн Петрович, протопресвитер, писатель; родился в 1758 году, умер в 1829 или 1830 году. Учился в Тверской Духовной Семинарии; по окончании в ней курса в 1774 году, П. преподавал поэзию и риторику сначала в Архангелогородской, потом в Тверской Семинарии. В конце 1779 г. он был посвящен во священника с. Ераполчь, Волоколамского у., Переяславской епархии, в 1783 году перешел в Московскую епархию, а в 1800 г. определен, по прошению прихожан, настоятелем открытой в Москве единоверческой церкви. В 1806 г., П. был награжден скуфьей, в 1807 г. — произведен в сан протоиерея, причем особым определением митрополита Платона ему было предоставлено право именоваться протопресвитером; в 1811 году П. награжден был камилавкой. С 1824 года жил на покое, с пенсией от единоверцев. I. П. Полубенский — видный представитель современного ему русского духовенства по основательному образованию и горячей любви к ученым трудам. Он прекрасно знал, кроме древних, и новые языки — английский, немецкий и французский. Ему принадлежат следующие сочинения: "Статьи, выбранные из катехизиса, говоренного к народу", (M. 1787 г.); "Христианское учение о вере и должностях" (перевод с латинского, М. 1785); "Слово на освящение храма для Московских единоверцев" (перепечатано в изданной В. А. Сапелкиным книге: "Сведения о единоверческих церквах", л. 5); "Речь при погребении княгини Касаткиной-Ростовской" (М. 1802); "Естественное уверение в бессмертии души" (M. 1803); "О внешнем богослужении" (M. 1803) — книга, направленная против мистиков и масонов, с которыми П. вел постоянную и ожесточенную борьбу. "Рассуждения о французском языке" (М. 1824). Кроме этих напечатанных, не изданы: "Совет благ", "Примечания на мысли Адама-Сигизмунда Флейтера", "Примечания на (масонскую) книгу (Лопухина), "Духовный воин или рыцарь"; из них существует в рукописи только последнее, — остальные затерялись. Также писал П. против раскола: "Новый опыт доводов к уверению старообрядцев о всех спорных с старообрядцами предметах" (рукопись из 50 тетрадей, погибла, вероятно, в Петербургское наводнение в архиве Св. Синода, куда отправлена была цензурой); "Заочный разговор с старообрядцами, особливо такими, которые принадлежат к Преображенскому Федосеевскому согласию, от вселенской церкви на сто миль отстоящему"; "Рассудная книга для старообрядцев" — оба отосланы были в Петербургскую духовную цензуру. Помимо этих главных, написано было П. против раскола много мелких произведений (о них см. "Душеполезное чтение" 1864 г., март). Много рукописей Полубенского погибло в 1812 году, во время нашествия французов, а часть по смерти его поступила в собственность известного собирателя и знатока старопечатных книг и рукописных сочинений из раскольнической литературы А. И. Озерского.
"Душеполезное Чтение" 1864 г., ч. I (март), отд. II, стр. 79—107, статья Н. С — на; "Обзор Русской Духовной литературы", архиеп. Филарета (Гумилевского), изд. III, СПб. 1884 г., стр. 433 —434; В. И. Колосов, "История Тверской духовной семинарии ко дню 150-летнего юбилея", Тверь. 1889 г., стр. 171, 172, 173, 177, 192, 401; "Русская Старина" 1894 г., т. 82, № 10, стр. 122—124 и 1895 г., т. 83, № 1, стр. 61.