Ксения, Борисовна Годунова (в иночестве Ольга), дочь царя Бориса Федоровича, род. в 1582 г., ум. в 1622 г. Ксении исполнилось 16 лет при избрании Бориса Федоровича на Московский престол. Во время торжественного вступления нового царя в Москву, 30 апреля 1598 г., она шла рядом с отцом и братом, с ними присутствовала на богослужении в Успенском соборе и вступила впервые в царские палаты. Везде царевна упоминалась наряду с братом своим Федором: в крестоцеловальной грамоте присягавшие клялись оберегать здоровье детей царя, в молитве перед заздравной чашей просили о здравии «царских детей». Царь Борис мечтал о блестящей партии для своей дочери и известно несколько брачных проектов с иностранными государями. Первым женихом Ксении был Густав, принц Шведский, прибывший в Москву в 1598 г., брак не мог состоятся вследствие отказа жениха переменить веру. В 1602 г. приехал герцог Датский Иоанн, брат короля Христиана; он соглашался стать русским удельным киязем и принялся изучать русские обычаи. Ксения Борисовна поехала перед свадьбой на богомолье в Троице-Сергиеву Лавру с родителями и братом; сохранилось описание этой пышной поездки. Жених тем временем внезапно заболел и скончался к большому горю невесты. Борис Федорович завел тогда брачные переговоры с Шлезвигским герцогом Филиппом, искал жениха для Ксении и на православном востоке, в Грузии, откуда ему прислали описание грузинского царевича Хозроя. Все эти переговоры прервались появлением Лжедмитрия; по слухам, в эти тяжелые минуты руку дочери сулил Годунов Басманову. Смерть царя Бориса 15 апреля 1605 г. — поворотный пункт в судьбе Ксении. Ей присягала Москва наряду с Федором Борисовичем и матерью его, а через полтора месяца, когда толпа ворвалась в Кремль и свергла Годуновых, Ксения была отвезена с родными в их прежний боярский дом. Спустя несколько томительных дней, 10 июня, на глазах ее убили мать и брата, а ее бесчувственную, по приказу Лжедмитрия, отвезли в дом Массальского. Самозванец опозорил Ксению и этот позор царевны оплакан в сказании кн. Катырева Ростовского. Мнишек в письме своем упрекал будущего зятя в близости к нему дочери Годунова и перед приездом Марины Ксения была пострижена в монахини, под именем Ольги, и удалена в один из Белозерских монастырей. О дочери Годунова вспомнил царь Василий Шуйский. Когда в 1606 г. он торжественно переносил тело царя Бориса, его жены и сына из Варсонофиева монастыря в Троице-Сергиеву Лавру, Ольга (Ксения) Борисовна ехала за процессией в закрытых санях и громко оплакивала гибель своего рода от руки Самозванца. Переводимая из монастыря в монастырь, Ксения — инокиня Ольга — находилась в Троице-Сергиевой Лавре во время знаменитой осады. От этого времени, от 29 марта 1609 г. до нас дошло письмо ее к тетке. Царевна описывает страшный мор и нужду, которую терпели осажденные, а также беспорядки, происходившие в Лавре. О себе упоминает, что она со своими старицами больна и с часу на час ожидает смерти. В июле того же года инокиня Соломонида, служанка царевны, извещая мать об успешно отбитом приступе и ослаблении эпидемии, писала, что по милости царевны они не терпят нужды и что Ольга (Ксения) Борисовна дала рубль на похороны одного их знакомого, которого не на что было хоронить. — Пережив Смутное время, несчастная дочь Бориса скончалась в 1622 г., 40 лет, во Владимирском монастыре; она завещала перед смертью похоронить ее рядом с родителями; последняя воля царевны была исполнена и могила ее в Троице-Сергиевской Лавре. Краткие сведения о ней рассеяны по многим памятникам, но наиболее подробные заключаются в сказаниях смутного времени (сказания кн. Катырева Ростовского: «Временник дьяка Тимофеева» и др.), сохранилась также память о царевне и о превратной судьбе ее в песнях народа, именно, в песне, записанной Джемсом в 1619—1620 гг. Судя по преданиям, Ксения Борисовна отличалась замечательной красотой: она была среднего роста, белая и румяная, с черными волнистыми волосами и большими черными глазами. Современники отметили и душевные качества царевны, ее ум, начитанность; она любила чтение и пение духовное.
«Истор. Библиот.» т. XIII: «Карамзин»; «История», тт. XI и XII, Соловьев; «История», т. VIII, Иловайский; «Смутное время Московского государства»; Костомаров, «Русск. ист. в жизнеописаниях его главн. деятелей», вып. 3-й.