Кирилл II, митрополит киевский, ум. 9 ноября 1280 г. Кафедру митрополии киевской он занял в 1240 г., после страшного разгрома, нанесенного Руси татарами; где и в каком звании действовал он прежде, совершенно неизвестно; известно только, что сан этот он принял по желанию Даниила, князя галицкого, который отстранил от митрополии епископа угровского Иоасафа, пытавшегося самовольно занять кафедру. В 1246 г. Даниил, получив утверждение хана в своей княжеской власти, отправил Кирила в Царьград для утверждения его патриархом. Путешествие Кирилла продлилось довольно долго; из Венгрии он, по настоятельному желанию короля Белы, вернулся к князю Даниилу и устроил мир между ним и Белою; после этого он отправился в Никею, где находился тогда патриарх Мануил II. Когда он вернулся в Русь — неизвестно; в летописи он упоминается снова только в 1250 г., по случаю поездки его в Чернигов, Рязань и суздальскую землю. Южная Русь была так страшно разорена татарами, что митрополит не нашел удобным поселиться ни в каком из ее городов; не поселился он и в земле Галицкой, вероятно вследствие того, что это слишком отдалило бы его от Руси северной. Местопребыванием своим он избрал Владимир, где и жил преимущественно, сохраняя, однако, титул митрополита киевского. Около 27 л. прожил он во Владимире, совершая временами поездки в Киев, Новгород и другие города. Он ревностно старался устроить паству после всех ужасов татарского погрома; летописи говорят, что он, «проходя грады и веси по обычаю своему учаше, наказуяше, исправляше». Митрополит Кирилл действовал во всем согласно с вел. кн. Александром Ярославичем Невским и в его духе; в 1266 г., между прочим, он сопровождал до Копорья великого князя в его походе с новгородцами на Финляндию; ему удалось заслужить у татар доверие и с этого же времени начинается покровительственное отношение завоевателей Руси к русскому духовенству; в дошедшем до нас ярлыке хана Менгу Темира, данном Кириллу в 1267 г., упоминается, что уже и ранее даны были ему подобные же грамоты; уже в 1261 г. Кирилл успел испросить у хана позволение основать православную епархию в Сарае, где постоянно жило множество русских людей; епископом туда был поставлен Митрофан. В 1274 г. Кирилл поставил во Владимире особого епископа Серапиона, знаменитого своими проповедями, а сам переехал в Киев; на соборе русских епископов, собравшихся для установления новой епископской Владимирской кафедры, было составлено правило, в котором духовенству и мирянам даны были наставления по многим вопросам нравственности и церковного благоустройства. — Митрополит Кирилл своею неутомимою деятельностью на благоустройство русского общества в одну из самых тяжелых эпох в его истории, заслужил глубокое уважение всех современников; Карамзин говорит, что едва ли какой другой митрополит превосходил Кирилла пастырскими добродетелями. Скончался он в Переяславле суздальском; тело его перевезено было в Киев и погребено в Софийском соборе.
Макарий, «Ист. рус. церкви»; IV, 7—13; 305—306; Карамзин, IV, 26, 43—47, 56, 94, 95"; «Прибав. к творениям св. отц.», 1843, I, 414—432; тут напечатано и «послание соборное»; «Владим. епарх. ведом.», 1867, № 22.