Богословский, Михаил Измаилович, доктор богословия, протопресвитер московского Успенского собора, сын причетника, род. в 1807 г. во Владимире губернском, ум. 16 января 1884 г. в Москве. Первоначальное образование он получил во владимирском духовном училище и затем в семинарии; в 1827 г. поступил в петербургскую духовную академию, в которой окончил курс в 1831 г. первым магистром, и с 7 ноября 1831 г. назначен бакалавром академии по кафедре греческого языка. В 1833 г. Богословский рукоположен во священники Благовещенской церкви на Васильевском острове в Петербурге, а в 1835 г. назначен настоятелем Екатерининской церкви Императорского училища правоведения и вместе с тем законоучителем и преподавателем логики и психологии в училище. В то же время продолжались занятия Богословского в духовной академии; в 1839 г. он был избран членом академической конференции, а с 7 февраля 1840 г. назначен профессором богословия и в этом звании оставался до 1842 г. В 1844 г. Богословский возведен в сан протоиерея, в 1856 г. получил по училищу правоведения звание заслуженного профессора, а в 1858 г. Св. Синод признал его достойным степени доктора богословия за составленную им Священную Историю Ветхого Завета. В 1859 г. Богословский был приглашен преподавать Закон Божий детям вел. князя Константина Николаевича: вел. князю Николаю Константиновичу и вел. княжне Ольге Константиновне, с которыми и занимался до 1861 г. В 1865 г. он назначен главным священником армии и флота, в 1868 г. награжден митрой и палицей, а в 1869 г. — орденом св. Анны 1-й степени. В 1870 г., по случаю исполнившегося совершеннолетия вел. князя Николая Константиновича, Богословский пожалован из Кабинета Его Величества золотым наперсным крестом с драгоценными каменьями, в 1871 г. назначен настоятелем Архангельского кафедрального собора в Москве, а в 1879 г. — протопресвитером Большого Успенского собора и членом московской синодальной конторы. В 1881 г., по случаю 50-летнего юбилея, он пожалован орденом св. Владимира 2-й степени. Погребен Богословский на Смоленском кладбище в Петербурге. Он состоял почетным членом петербургской и московской духовных академий и общества любителей духовного просвещения и участвовал во многих комиссиях по вопросам духовно-учебным и духовно-административным (по составлению программ и учебников для духовных семинарий, по пересмотру уставов духовных учебных заведений, по разработке узаконений о правах православного духовенства, по преобразованию церковного суда и др.). В области духовной литературы Богословский известен как автор Священной Истории Ветхого и Нового Завета. По полноте содержания, глубоко богословским взглядам и по строго библейскому, ясному изложению названный труд составляет замечательное произведение русской церковной литературы. Затем, в «Христианском Чтении» (1831—1843) Богословский поместил ряд переводов из творений: Климента Александрийского, Мефодия Патарского, Григория Богослова, Иеронима Стридонского, Андрея Критского, Иоанна Дамаскина и Кузьмы Маиумского. Кроме того, он участвовал в синодальном переводе книг Ветхого Завета на русский язык.
Чистович, «История пет. духовной академии». — А. Лебедев, «Москов. кафедр. Арханг. собор» (М., 1880 г.). — «Москов. Церковн. Ведом.», 1881 г., № 41, и 1884 г., №№ 4, 6 и 7. — «Владим. Епарх. Ведом.», 1881 г., №№ 21—23. — «Соврем. Извест.», 1881 г., № 267. — «Москов. Ведом.», 1881 г., № 275, и 1884 г., № 17 и 24. — «Русь», 1884 г., № 3. — «Правосл. Обозр.», 1884 г., кн. 1, стр. 208. — «Газета Гатцука», 1884 г., № 3. — Словари: Березина, Дополн. к Толлю, Д. Языкова, вып. IV (у Языкова ошибочно сказано, что Б. получил степень доктора богословия за Священную Историю Нового Завета). — «Рус. Стар.», 1880 г., кн. 12, стр. 1030 (Воспомин. В. В. Стасова: «Училище Правоведения»), 1885 г., кн. 11, стр. 442—444 (Воспом. И. А. Тютчева), и 1886 г., кн. 4, стр. 206—207 (Воспом. К. К. Арсеньева).