РБС/ВТ/Барщевский, Ян

Барщевский
Русский биографический словарь А. А. Половцова
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Алексинский — Бестужев-Рюмин. Источник: т. 2 (1900): Алексинский — Бестужев-Рюмин, с. 524—525 ( скан · индекс ) • Другие источники: БСЭ1 : НЭС : ЭСБЕРБС/ВТ/Барщевский, Ян в дореформенной орфографии


Барщевский, Ян, белорусский писатель, род. в 1794 г., ум. в 1851 г. Витебский белорус, он родился в Полоцком уезде, на границе Невельского и Себежского уездов, в селении Морахах, и по происхождению принадлежал к многочисленной бедной шляхте этого края, которая имеет столь близкие связи с классом сельчан, что почти с ними сливается. Этой-то мелкой, „застенковой“ шляхте и народу Барщевский и посвятил свою деятельность. Барщевский воспитывался в Полоцке у иезуитов и еще в коллегии между сверстниками прослыл за стихотворца, так как на торжественные случаи слагал „вирши“ и „орации“. Возвращаясь на летние вакации домой, Барщевский вооружался посохом и пускался в странствия по окрестным деревням, где, изучая белорусский народный быт, записывал предания, песни, сказки. Шуточные стихи и карикатуры делали Барщевского желанным гостем среди „застенковой“ шляхты, которая и вознаграждала зачастую странствующего барда меркою гороха, пшеницы и т. п., а некоторые стихотворения Барщевского в ту уже пору приобрели такую популярность, что расходились по всей Белоруссии и дали ему славу истинно народного белорусского писателя. По окончании курса в полоцкой коллегии, Барщевский отправился пешком в Вильну, чтобы поступить в тамошний университет, но случайный знакомец убедил юношу, не имевшего никаких средств существования, покинуть самую мысль об университете и пригласил его поступить к нему в дом гувернером. То же положение занял Барщевский впоследствии в семье князя Р(адзивилла?), но жажда повидать свет и людей толкнула его в Петербург, где Барщевский и встретил поддержку со стороны единственной знакомой ему в столице личности — его же земляка Гауденция Шепилевича. В Петербурге Барщевский познакомился с Адамом Мицкевичем, сошелся коротко с Юлианом Бартошевичем и совместно с последним, в начале 40-х годов, устроил польскую студенческую библиотеку и читальню. Барщевский и в Петербурге гувернерствовал, побывал за границею, во Франции и Англии, а затем занимал должность преподавателя латинского и греческого языка в казенных учебных заведениях. Летом, однако же, Барщевского непреоборимо тянуло на родину: он уходил пешком в Белоруссию и проводил досужное время среди шляхты и народа, нося в шапке свои тетрадки, исписанные старинною орфографиею и старинным его почерком. В печати Барщевский впервые выступил с стихотворным сборником „Niazabudka“, (СПб. 1840—1844 гг., в четырех выпусках). Этот сборник был составлен им в сотрудничестве с несколькими другими польскими писателями (Юл. Бартошевичем, Гауденцием Шепилевичем, Подберезским, Людвиком Штырмером и др.). Своими балладами из белорусского народного быта и преданиями, помещенными в „Незабудке“, Барщевский пробудил интерес к литературе в кругу, который дотоле исключительно удовлетворялся местными календарями. Позднее Барщевский перешел к прозаическим рассказам и в них весьма удачно передавал народный дух и язык. Эти рассказы, в четырех маленьких книжечках, в 16 д. л. изданные в СПб. Эйнерлингом, в 1844—46 гг., озаглавлены „Szlachcic Zawalnia, czyli Białoruś w fantastycznych opowiadaniach“ и упрочили за Барщевским литературную репутацию. Изображение быта народного тут особенной глубиною не отличается, отношение ка народу — покровительственное, непосредственного интереса к нему нет. Однако в тогдашних условиях рассказы Барщевского были приятною новинкою и для местных патриотов, и для тех, кто тогда уже думал, что должны установиться иные, более человечные отношения к хлопству. Рассказы построены очень незатейливо: автор попадает на родину и поселяется у своего дяди, шляхтича Завальни, местного старожила, знающего весь околодок, и здесь встречает разнообразные типы, которые и проходят перед читателем с целым рядом историй, рисующих местную жизнь, народные нравы, суеверия и т. п. Тон рассказа — добродушно-юмористический. Приводятся образчики народной речи и песен, но, не будучи ученым этнографом, Барщевский не гонялся за подлинными текстами народных преданий и свободно развивал свои произведения, кладя народный элемент только в основу. В 1849 г. Барщевский предпринял полное собрание своих сочинений под заглавием „Proza i wirsze“, но успел при жизни напечатать всего лишь І часть (в Киеве). В русской литературе Барщевский выступил всего единственный раз, напечатав в „Иллюстрации“ за 1846 г. „Очерки северной Белоруссии“.

Ремуальд Подберезский, «Очерк белорусских произведений и личности Барщевского» (в приложении к «Szlachcic Zawalnia» издания Эйнерлнига). — Zdanowicz Sowiński, «Rys dziejow literatury polskiej». — Пыпин, «История русской этнографии», т, IV, стр. 61—62. — Словари: Березина и Эфрона-Брокгауза. — Wielka Encyklopedia Powszеchna. т. V.