Антоний, архиепископ новгородский и псковский, из местных именитых людей, в мире назывался Добрыня Андрейкович, преставился 8-го октября 1231 г. Путешествовал в 1201 г. в Константинополь и, возвратясь с Востока, постригся в Хутынском монастыре в монахи с именем Антония. Он отличался благочестием и образованностью. Свидетельством последнего служит замечательное по обилию исторически-археологического материала описание его путешествия в Константинополь. Особенно важно сделанное Антонием описание Софийского собора и его сокровищ, расхищенных потом крестоносцами. В 1212 г. новгородцы, будучи недовольны своим архиепископом Митрофаном, самовольно и без суда отправили его на житье в Торопец, а на его место избрали Антония и отправили в Киев для посвящения. По приезде в Новгород, первым делом Антония было превращение палат своего предшественника в храм преподобного Антония. В 1218 г. из Новгорода удалился князь Мстислав, принимавший особенное участие в избрании Антония и вслед за тем обнаружились несогласия среди новгородцев относительно архиепископа. Приверженцы Митрофана, воспользовавшись временным отсутствием Антония из Новгорода, вызвали первого из Торопца, а последнему послали сказать, чтобы он шел, куда знает. Но Антоний потребовал Митрофана на суд к митрополиту в Киев и митрополит Матвей, посвящавший того и другого, решил, вероятно, под давлением господствовавшей тогда в Новгороде партии, Митрофану быть в этом городе, а Антония назначил на свободную перемышльскую кафедру. Чрез три года Митрофан скончался, а на его место новгородцы возвели хутынского инока Арсения. В 1225 г. Антоний опять был на новгородской кафедре, которую в 1228 году добровольно оставил и за болезнью удалился в Хутынский монастырь; его место занял опять Арсений. Однако, возникшие в Новгороде волнения снова повлекли смещение Арсения и появление на новгородской кафедре немого параличного Антония. В 1229 г., по настоянию князя Михаила, был избран новый архиепископ — Спиридон, которому и поручено было заведовать духовными делами, а Антоний отпущен на покой. Через два года он преставился и погребен в притворе Софийского собора. Память его чтится 10-го февраля.
Существует два списка путевых записок Антония: один найден в 1834 г. П. И. Строевым в одном сборнике XV—XVI века и издан П. И. Савваитовым, второй находится в сборнике XVII века и издан И. И. Срезневским в «Сведениях и заметках о малоизвестных и неизвестных памятниках». «Полн. Собр. Рус. Лет.», т. I, III, IV, V, VII (по указателю, стр. 36). — "Филарет, «Обзор», стр. 40. — Строев, «Библиолог. Словарь», стр. 34. — Порфирьев, «История рус. лит.», т. І, стр. 391—392.