Антоний архиепископ ярославский, до пострижения Николай Иванович Знаменский, род. в 1765 г., в Новгороде, ум. 10-го августа 1824 г. Отец его был протоиереем в новгородском Знаменском соборе. В 1788 г., по случаю закрытия и перевода из Новгородской семинарии высших классов в С.-Петербург и соединения с классами Петербургской семинарии под названием главной Александро-Невской семинарии, а потом академии, Знаменский, как лучший ученик, переведен был в последнюю, в которой около 1790 г. и окончил курс настолько хорошо, что был оставлен учителем синтаксического класса, а потом вскоре переведен в философский и, наконец, богословский классы. 3-го марта 1792 г. он принял, по предложению митрополита Гавриила, монашество и 18-го апреля возведен в сан иеромонаха и префекта Александро-Невской главной семинарии, а 26-го мая 1794 г. — в сан архимандрита новгородского Вяжищского монастыря с назначением ректором Новгородской семинарии. 7-го апреля 1795 г. Антоний был перемещен настоятелем Иверского монастыря и ректором С.-Петербургской главной семинарии, которая при нем в 1797 г. переименована в академию. В то же время Антоний преподавал Закон Божий великой княгине Екатерине Павловне. 9-го октября 1799 году Антоний, на 34 г. от роду, хиротонисан во епископа старорусского, викария новгородского, 5-го июля 1802 г. назначен на самостоятельную кафедру в Вологду, а чрез несколько месяцев — 13-го февраля 1803 г. — перемещен архиепископом в Тобольск, где оставался до назначения, 25-го мая 1806 года, в Ярославль. 12-го июля 1820 года Антоний уволен по прошению на покой, для житья в новгородском Деревяницком монастыре, где и скончался; погребен он, по завещанию, в Хутынском монастыре, в Покровском приделе. Как человек всесторонне образованный, Антоний во вверенных ему епархиях особенно заботился об улучшении духовных училищ и семинарии, надеясь чрез поднятие умственного и нравственного уровня духовенства благотворно влиять и на остальную паству. С этою целью он, напр., в Тобольске собирал у себя по праздникам учителей семинарии и беседовал с ними как о преподаваемых ими предметах, так и об улучшении семинарии вообще. Устраивал Антоний у себя и публичные диспуты по богословским вопросам, на которые приглашал светское общество. Как человек по своему времени ученый и немало потрудившийся на литературном поприще, Антоний состоял почетным членом разных ученых обществ — любителей российской словесности, истории и древностей российских, вольного экономического, а также Московского университета. Из трудов Антония известны: 1) Слова на выборы судей — в Петербурге (1795 г.) и в Ярославле (1812 г.); 2) „Compendium hermenevticae Sacrae”, 1806 г.; 3) переводы: „Истина благочестия, доказанная воскресением Иисуса Христа” 3 части, Тобольск, 1804—05 гг.; „Благоговейное занятие мыслящих христиан”, соч. Цолликофера, СПб. 1799 г.; „Опыт о воспитании в первых его понятиях и правилах”, СПб. 1821 г.; Cicero de officiis с русскими примечаниями. СПб. 1808—11 гг. „Записки” его о себе и митрополите Гаврииле находятся в рукописи в Новгородской семинарии. Известна ода архиепископа Антония Императору Павлу по случаю переименования Александро-Невской семинарии в академию (1797 г.)
А. Сулицкий, «Антоний Знаменский, арх. тобольский». Отдельная брошюра. — Филарет, арх. черн., «Обз. рус. дух. лит.», стр. 429—430. — Чистович, «История СПб. духовной академии», стр. 83 и 129. — Дела архива Св. Синода. — «Странник», 1868 г., № 10; 1869, № 12, и 1871, № 2. — С. Венгеров, «Критико-биогр. словарь», т. І, стр. 638—639.