РБС/ВТ/Амфитеатров, Яков Космич

Амфитеатров, Яков Космич
Русский биографический словарь А. А. Половцова
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Алексинский — Бестужев-Рюмин. Источник: т. 2 (1900): Алексинский — Бестужев-Рюмин, с. 98—99 ( скан · индекс ) • Другие источники: ПБЭ : ЭСБЕРБС/ВТ/Амфитеатров, Яков Космич в дореформенной орфографии
 
Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия Wikidata-logo.svg Данные


Амфитеатров, Яков Космич, профессор Киевской духовной академии, род. в 1802 г. в с. Высоком Кромского уезда Орловской губ., где отец его был сперва причетником, а потом священником, ум. 8 июля 1848 г. Образование свое он начал в Севской семинарии. Затем перешел в Орловское духовное училище и семинарию, курс в которой окончил в 1825 г. и по настоянию своего родственника, епископа Калужского Филарета, впоследствии митрополита Киевского, поступил против своего желания в Киевскую духовную академию, где, однако, как даровитый студент, окончил курс в 1829 г. одним из лучших магистров, почему и был оставлен при академии бакалавром по кафедре русской словесности и гомилетики. По словам историка Киевской академии Аскоченского, предшественники Амфитеатрова по гомилетике трудились только над приготовлением материалов для образования этой науки; но самая наука все еще уклонялась от проторенной дороги, по которой шли иноземные проповедники. Мертвые формулы старинной риторики парализовали проявления мыслящего ума и живого чувства. Все это надобно было пересоздать, переделать, и Амфитеатров не испугался этой трудной работы. Не уснащая речи своей пустыми, звонкими фразами, он заговорил просто, но сильно, принимая за образец бессмертные творения Златоуста, Василия Великого, Афанасия, Григория и др. Как самобытный и талантливый профессор, Амфитеатров имел немалое влияние не только на своих непосредственных слушателей, но и вообще на разработку и направление гомилетической науки, что сказалось и в его литературных трудах. Из последних в печати известны следующие: «Чтения о церковной словесности» в 2 ч., Киев, 1847 г.; по отзыву С.-Петербургской академической конференции, чтения эти отличаются полнотой материалов, порядком и живостью в изложении их; только в 3-м отделе много тонких и малоприменимых правил. «Беседы об отношении церкви к православным христианам», Спб. 1849, 1853 г. Три краткие статьи в «Домашней беседе» 1859 г., стр. 69, 104 и 135. В «Воскресном чтении» помещено более 70 статей Амфитеатрова, из которых большинство без подписей. Между ними наиболее выдающиеся: «Лилия», «Беседа священника с прихожанином, у которого сын распутный», «Беседа о сиротстве». В журнале «Маяк» ему же принадлежат: «Простоволосые», «Батыева дорога», «Падающие звезды» и повесть «Леви Долина».

Аскоченский, «История Киев. акад.», стр. 244. — Филарет, «Обзор русс. дух. лит.». — С. Венгеров, «Критико-биогр. словарь», т. I, стр. 516—518.