Алипий, преподобный, иконописец печерский. Когда в княжение Всеволода Ярославича при игумене Никоне прибыли в Киев около 1083 г. греческие иконописцы для росписания печерских церквей, то им дали в помощь и научение одного юношу. Быстро усвоив иконописные приемы и чувствуя в себе склонность к монастырской жизни, юноша этот вскоре принял монашество с именем Алипия и кроме подвигов молитвенных и крайнего воздержания усердно начал заниматься иконописанием, возобновляя даром все ветхие иконы в киевских храмах. Если ему приходилось исполнять частные заказы и получать за них плату, то благочестивый иконописец никогда не стремился сделать из этого выгодного для себя ремесла и полученную плату делил всегда на три части: одну тратил на покупку материалов иконописания, другую отдавал в монастырь и третью брал на свои личные нужды. За свое бескорыстие и благочестие он рукоположен был во иеромонаха. В киевском Патерике рассказывается несколько чудесных случаев из его жизни и иконописной деятельности. По преданию, одну из написанных им и чудесно прославленных икон — Богоматери — Владимир Мономах послал от себя в г. Ростов для храма, им построенного, где она, несмотря на бывшие в разное время пожары и разрушение церкви, осталась невредимой. В 1695 г. митрополит Иосиф украсил Алипиеву икону драгоценной серебряной ризой, по бокам которой семь черневых изображений с надписями. Над шестым изображением слова: «князь Владимир Мономах сию св. икону посла во град Ростов в построенную им каменную церковь». Над седьмым изображением: «по времени же оная каменная церковь в Ростове падеся, святая же икона пребысть невредима, обретена в плинфах». Икона эта ныне помещается в иконостасе каменного Ростовского собора. Она очень потемнела от времени. Икону носят в крестном ходе в дальние места. Другая икона, принадлежавшая, по преданию, пр. Алипию под именем «Предста Царица одесную тебе» помещается в иконостасе Московского Успенского собора. Одеяние Царицы Небесной отделано роскошно; раскраска похожа на мозаику. Скончался преподобный Алипий около 1114 г., 17 августа, когда и празднуется церковью его память.
«Русские святые» Филарета. — Полное собр. рус. лет., VII, 314. — Никоновская летопись, 2, 191. — «Яросл. еп. вед.» 1860 г., № 20.