Путеводитель по Соловецким островам/1902 (ДО)/07 Святые угодники божии соловецкие

Yat-round-icon1.jpg
Путеводитель по Соловецкимъ островамъ
См. Оглавленіе. Опубл.: 1900. Источникъ: Commons-logo.svg Путеводитель по Соловецкимъ островамъ. — Изд. 2-е. — СПб., 1902.

    [27]

    III.
    Святые угодники Божіи Соловецкіе
    и другіе подвижники благочестія, вь Соловецкой обители спасавшиеся.

    1) Преподобный Савватій, какъ первый житель на Соловецкомъ островѣ безъ сомнѣнія и первый по времени угодникъ Божій, прославившій это пустынное мѣсто. Онъ постриженъ былъ въ монашество въ Кирилло-Бѣлозерскомъ монастырѣ, но когда, и изъ какого званія, объ этомъ свѣдѣній не осталось. Проживши нѣсколько времени въ Кирилло-Бѣлозерскомъ монастырѣ, Савватій, избѣгая славы человѣческой, перешелъ въ Валаамскій [28]монастырь, а изъ онаго, по той же причинѣ, удалился на островъ Соловецкій, подъ руководствомъ преподобнаго Германа, съ которымъ встрѣтился на берегу Бѣлаго моря. По прошествіи шести лѣтъ, по обстоятельствамъ, преподобный Германъ отбылъ съ острова, а въ слѣдъ за нимъ въ 1435 г. и преподобный Савватій, будучи извѣщенъ чрезъ откровеніе Божіе о приближавшейся кончинѣ, удалился на берегъ одинъ, въ малой лодкѣ. По устроенію Божію, преподобный Савватій встрѣтился близъ волости Сороки у рѣки Выгъ съ игуменомъ Наѳанаиломъ, исповѣдался у него, причастился святыхъ Христовыхъ Таинъ и мирно отошелъ ко Господу въ 27-й день сентября 1435 г. Тѣмъ же игуменомъ погребенъ при молитвенномъ храмѣ. Нетлѣнное тѣло преподобнаго Савватія [29]перенесено въ Соловецкую обитель въ 1465 г. игуменомъ Соловецкимъ преподобнымъ Зосимою и положено было въ землю въ усыпальницѣ, которая нынѣ находится подъ церковью преподобнаго Гѣрмана.

    2) Пребодобный Зосима главный основатель обители. Онъ былъ единственный сынъ у родителей, поселянъ новгородской области, села Толвуи. Отвергшись отъ міра еще въ юныхъ лѣтахъ, постригся въ монашество въ Палеостровскомъ монастырѣ. По смерти своихъ родителей, употребивъ оставшееся отъ нихъ имѣніе на дѣла богоугодныя, перешелъ изъ Палеостровскаго монастыря на Соловецкій островъ. Послѣ шестнадцатилѣтняго пребыванія на островѣ, Зосима, архіепископомъ новгородскимъ, рукоположенъ во іеромонаха и поставленъ во игумена въ [30]основанную имъ Соловецкую обитель. Въ игуменскомъ санѣ подвизался до самой кончины, послѣдовавшей въ 1478 году, въ 17 день апрѣля. Всего житія его на Соловецкомъ островѣ было 42 года. По кончинѣ погребенъ учениками его въ обители за алтаремъ Преображенской церкви.

    Преподобные Зосима и Савватій почивали въ усыпальницахъ болѣе восьмидесяти лѣтъ. Въ теченіе этого времени многими различными чудотвореніями засвидѣтельствовалась ихъ святость. Въ 1566 году 8-го августа святыя мощи ихъ перенесены изъ усыпальницъ въ новый придѣлъ, посвященный ихъ имени (въ настоящее время соборный храмъ), гдѣ нынѣ и почиваютъ подъ благолѣпно устроенною сѣнью, въ древнихъ деревянныхь ракахъ, съ серебрянными, лицевыми [31]досками. Празднество преподобнымъ совершается: общее въ день перенесенія ихъ св. мощей, 8-го августа, и особо каждому въ дни преставленія ихъ — преподобному Зосимѣ 17 апрѣля и преподобному Савватію 27 сентября.

    3) Преподобный Герман, сотрудникъ преподобныхъ Зосимы и Саввятія. До перваго прибытія на Соловецкій островъ, онъ нѣсколько лѣтъ проводилъ отшельническую жизнь при одной часовнѣ, на берегу Бѣлаго моря; здѣсь встрѣтился съ преподобнымъ Савватіемъ и прибылъ съ нимъ на Соловецкій островъ. Со времени же прибытія его во второй разъ съ преподобнымъ Зосимою онъ подвизался въ Соловецкой обители до своей кончины, послѣдовавшей внѣ обители, въ бытность по дѣлам монастырскимъ въ новгородской области, въ 1479 году, в обители [32]преподобнаго Антонія Римлянина. Тѣло его ученики везли на Соловки, но за распутицею погребено по пути въ деревнѣ Хавроньиной (Олонецкой губ.). Чрезъ пять лѣтъ обрѣтенныя нетлѣнными мощи его перенесены въ Соловецкую обитель. Церковная служба преподобному совершается въ обители въ 30-й день іюля, по благословенію святѣйшаго патріарха московскаго Іоакима съ 1692 года. Мощи его почиваютъ подъ спудомъ въ церкви, посвященной его имени; надъ могилою его поставлена благолѣпная бронзовая посеребреная рака.

    4) Святитель Филиппъ митрополить московскій и всея Россіи чудотворецъ. Сынъ богатыхъ знатныхъ родителей, въ мірѣ именовался Ѳедоръ Стефановъ Колычевъ. Воспитывался онъ при дворѣ царскомъ, при которомъ находился [33]во время юношества царя Іоанна Васильевича Грознаго. Около тридцатилѣтняго возраста своего, оставивъ службу при царскомъ дворѣ и родителей съ богатствомъ ихъ, тайно удалился изъ столицы, съ намѣреніемъ достигнуть Соловецкаго монастыря. До прибытія въ Соловецкій монастырь, онъ оставался близъ озера Онеги, въ деревнѣ Хижи у одного поселянина, въ теченіи года, исполняя обязанности пастуха безсловесныхъ. Прибывъ въ Соловецкую обитель въ странническомъ видѣ простолюдина, онъ трудился въ монастырскихъ послушаніяхъ никѣмъ незнаемый и въ 1539 г. постриженъ въ монашество съ именемъ Филиппа. Послѣ девятилѣтняго пребыванія въ обители за примѣрные иноческіе подвиги, поставленъ въ игумена обители. Въ 1566 г. вызванъ въ Москву и возведенъ вь санъ [34]митрополита. На каѳедрѣ святительской онъ предпринималъ многіе труднѣйшіе подвиги, борясь съ неправдою, и за то, невинно, публично былъ разоблаченъ изъ святительскихъ одеждъ и поносно изгнанъ изъ Москвы въ заточеніе въ Тверской Отрочъ монастырь. Здѣсь, 23-го декабря 1569 года, мученически окончилъ свою жизнь, — задушенъ возглавіемъ руками одного начальника царскихъ опричниковъ. Мощи святителя перенесены въ 1591 году изъ Отроча въ Соловецкій монастырь и первоначально были положены въ землѣ. Въ 1646 году, по повелѣнію царя Алексѣя Михайловича и по благословенію московскаго патріарха Киръ-Іосифа, мощи св. Филиппа вскрыты и перенесены въ Преображенскій соборъ обители. Въ 1652 г. торжественно перенесены изъ Соловецкой обители въ столичный градъ Москву, [35]а въ обители оставлено нѣсколько частицъ ихъ. Празднество святителю Филиппу совершается 9 января и 3 іюля.

    5) Преподобный Иринархъ, игуменъ Соловецкой обители, по преставленіи своемъ прославился святостію жизни и чудотвореніями. Игуменомъ былъ съ 1614 года, двѣнадцать лѣтъ, почиваетъ подъ спудомъ въ обители въ особой часовнѣ подъ Александро-Невскимъ придѣломъ Свято-Троицкаго собора. Память его совершается въ обители 17 іюля.

    6) Преподобный Елеазаръ, основатель Св.-Троицкаго скита на Анзерскомъ островѣ, изъ купеческихъ дѣтей города Козельска.

    Въ молодыхъ лѣтахъ онъ пришелъ въ Соловецкую обитель, при игуменѣ Иринархѣ, который постригъ его въ монашество. Черезъ нѣсколько [36]времени удалился изъ обители на Анзерскій островъ, никѣмъ еще въ то время не заселенный, и проводилъ тамъ отшельническую жизнь. Въ 1616 г. Соловецкимъ іеромонахомъ Ѳирсомъ постриженъ въ схиму. Впослѣдствіи собрались къ нему сподвижники и онъ основалъ доселѣ существующій Анзерскій Св.-Троицкій скитъ. Послѣ сорокалѣтней, отъ постриженія въ монашество, подвижнической жизни преставился 13 января 1656 г. и погребенъ въ церкви. На могилѣ его нынѣ благолѣпно устроена рака. Въ рукописяхъ о преподобномъ Елеазарѣ повѣствуется, что онъ имѣлъ даръ прозорливости и сподобился откровеній оть Бога и видѣній. Память его празднуется 13 января.

    7) Іеромонахъ Іовъ, въ схимѣ Іисусъ, основатель Голгоѳо-Распятскаго скита на Анзерскомъ островѣ, — бывшій [37]духовникъ императора Петра I-го, іерей Іоаннъ Іоанновичъ.

    Въ 1701 году, будучи оклеветанъ, присланъ на житье въ Соловецкій монастырь и по высочайшему повелѣнію постриженъ въ монашество съ именемъ Іова. Съ 1706 г. по 1714 г. былъ строителемъ Анзерскаго Троицкаго скита. Въ 1710 г. постриженъ въ схиму и названъ Іисусомъ — во имя Іисуса Навина вождя Израильскаго. Въ 1714 г. по особому внушенію Божію и указанію Пресвятой Богородицы, явившейся ему въ тонкомъ снѣ 18 іюня 1712 г., въ отшельнической келліи іеродіакона Паисія, перешелъ на житье на гору Голгоѳу и вскорѣ основалъ доселѣ существующій Голгоѳо-Распятскій скитъ. Жизнь іеромонаха Іова была строго-подвижническая, въ теченіе которой онъ два раза сподобился видѣть [38]являвшуюся ему Пресвятую Богородицу съ преподобнымъ Елеазаромъ Анзерскимъ и двумя Ангелами и имѣлъ даръ прозорливости. Почилъ о Господѣ 6 марта 1720 г. 85 лѣтъ отъ рожденія и погребенъ въ скитѣ; могила его находится нынѣ въ церкви Успенія Божіей Матери.

    8) Пустынножитель инокъ Ѳеофанъ, этотъ блаженный старецъ, удалившись міра, 17 лѣтъ подвизался въ Кіево-Печерской лаврѣ подъ руководствомъ затворника Досиѳея, потомъ пришелъ въ Соловецкую обитель. Потрудившись немало въ обители, удалился въ пустыню, гдѣ въ совершенномъ уединеніи подвизался до самой кончины, всего 25 лѣтъ. Окончилъ земную жизнь въ обители Соловецкой 25 іюня 1819 года, на 75 году отъ рожденія и погребенъ въ обители у церкви [39]преподобнаго Германа. Въ теченіе жизни своей, особенно пустыннической, онъ много претерпѣлъ различныхъ мученій отъ людей и бѣсовъ и имелъ отъ Бога даръ прозорливости, о чемъ пространно повѣствуется въ рукописномъ житіи его.

    Кромѣ вышеупомянутыхъ святыхъ подвижниковъ и многихъ другихъ мужей, подвизавшихся различно, жизнь которыхъ описать здѣсь за краткостью невозможно, въ Соловецкой обители приняли монашескій чинъ и духовно возрасли слѣдующіе іерархи православной русской церкви: патріархи всероссійскіе: 1) Іоасафъ I-й и 2) Никонъ; митрополиты: 1) свят. Филиппъ московскій (вышеупомянутый), 2) Исидоръ новгородскій, 3) Иларіонъ псковскій, 4) Игнатій тобольскій, 5) Рафаилъ астраханскій, 6) Іовъ [40]новгородскій; архіепископы: 1) Маркеллъ вологодскій и 2) Варсонофій архангелогородскій.

    Славный въ отечественной исторіи инокъ-герой, келарь Троицко-Сергіевской лавры, Авраамій Палицынъ, воодушевлявшій Минина грамотами своими, былъ также постриженикъ Соловецкой обители, гдѣ, послѣ безсмертныхъ подвиговъ своихъ защиты отечества, почилъ мирно въ трудахъ иноческихъ. Любовью братіи Соловецкой обители на могилѣ его поставленъ памятникъ. (Открыть 13 сентября 1901 г.). — У южной стѣны Преображенскаго собора.

    Бывшій царь казанскій Эдигеръ, принявшій потомъ православную вѣру съ именемъ Симеона и при Лжедимитріи I подвизавшійся противъ латинства, былъ постриженъ въ иночество въ Соловецкой обители, съ нареченіемъ Стефаномъ. [41]

    Знаменитый въ исторіи нашей церкви Никонъ патріархъ, прибылъ въ санѣ священника въ Соловецкую обитель, принялъ иночество въ скитѣ на Анзерскомъ островѣ отъ строителя скита преподобнаго Елеазара и нѣсколько лѣтъ проводилъ тамъ въ самыхъ строгихъ подвигахъ.