Путеводитель по Соловецким островам/1902 (ДО)/06 Основание обители

Yat-round-icon1.jpg
Путеводитель по Соловецкимъ островамъ
См. Оглавленіе. Опубл.: 1900. Источникъ: Commons-logo.svg Путеводитель по Соловецкимъ островамъ. — Изд. 2-е. — СПб., 1902.

    [23]

    II.
    Основаніе обители.

    Преподобные Савватій и Германъ, прожили на Соловецкомъ островѣ шесть лѣтъ и возвратились, по обстоятельствамъ, на берегъ, оставивъ памятникомъ по себѣ на томъ самомъ мѣстѣ гдѣ жили, близъ горы Сѣкирной, водруженный деревянный крестъ, и ветхія келліи ими устроенныя; слѣдовательно, они уже не только первые обитатели на Соловецкомъ островѣ, но и первоположники иноческой жизни, на этомъ островѣ, положившіе начало основанію нынѣ существующей обители. Преподобному Савватію, было открыто Богомъ о предбудущей обители [24]инокской слѣдующимъ образомъ: одинъ поморскій житель поселился со своимъ семействомъ на Соловецкомъ островѣ съ намѣреніемъ, впослѣдствіи, овладѣть имъ. Поселянинъ этотъ, однажды замедлилъ на рыбной ловлѣ, поэтому жена его пошла на гору, чтобы посмотрѣть гдѣ онъ находится; въ это время явились передъ ней два благообразныхъ юноши и стали бить женщину, она плакала; плачъ ея былъ услышанъ преподобными, жившими невдалекѣ; юноши возвѣстили ей, что островъ предназначенъ Богомъ для обитанія иноковъ, и затѣмъ стали невидимы.

    Въ 1436 году на Соловецкій островъ прибылъ новый обитатель: это преподобный Зосима, а съ нимъ опять прибылъ и преподобный Германъ. Проживши здѣсь нѣсколько времени, преподобный Зосима сподобился въ одно [25]время видѣть слѣдующее знаменіе: вышедши рано утромъ изъ своей келліи, онъ неожиданно былъ пораженъ необыкновеннымъ свѣтомъ, явившимся окрестъ его; взглянулъ онъ въ это время на востокъ, тамъ представилось его взору болѣе дивное видѣніе: на воздухѣ стояло, въ возвышенномъ разстояніи отъ земли, великое и благолѣпное церковное зданіе, окруженное повсюду неизреченнымъ сіяніемъ. По общему разсужденію, преподобные Зосима и Германъ приняли это явленіе какъ знаменіе предназначенія Божія быть на Соловецкомъ островѣ храму Божію и обители иноческой. Съ этого времени они приступили къ созиданію своими руками небольшой деревянной церкви, которая и была устроена съ нѣсколькими при ней келліями для жительства ихъ и прибывшихъ уже къ нимъ [26]для сотрудничества нѣсколькихъ богомольцевъ. Вскорѣ потомъ, по просьбѣ преподобнаго Зосимы, чрезъ посланнаго отъ него одного брата, новгородскій архіепископъ послалъ св. антиминсъ для новой церкви, которая по благословенію архіепископа, была освящена въ честь Преображенія Господня, съ придѣломъ во имя святителя Николая. Съ того времени обитель существуетъ уже болѣе 450 лѣтъ.