Положение пары при coitus'e и последующее извержение спермы женщиной (Миклухо-Маклай)

Положение пары при coitus'e и последующее извержение спермы женщиной
автор Николай Николаевич Миклухо-Маклай
Опубл.: 1880. Источник: az.lib.ru

Н. Н. Миклухо-Маклай

Положение пары при coitus’e и последующее извержение спермы женщиной

править

Н. Н. Миклухо-Маклай. Собрание сочинений в шести томах

Том 4. Статьи и материалы по антропологии и этнографии Юго-Восточной Азии и Австралии. Статьи по естественным наукам

М.: Наука, 1994.


В «Anthropologie der Naturvölker» Вайца — Герланда (Berlin. 1872. Th. 6. S. 714) имеется следующее сообщение, основанное на изучении Кёлером (Monatsberichte der Geographischen Gesellschaft zu Berlin. Bd. 3. S. 44)1 аборигенов залива <Св.> Винсента в окрестностях Аделаиды: «Женщины тощие, с отвислыми грудями и расположенными несколько кзади половыми органами, отчего мужчины совершают совокупление, находясь сзади, что, впрочем, обычно для большинства австралийцев».

Рассказывая об операции мика, г. Б.2 сказал, что он, как и другие европейцы, наблюдал за совершением coitus’a аборигенами. В связи с этим я вспомнил о сообщении г. Кёлера и спросил, каким образом происходит процедура совокупления и совершают ли столь охотно аборигены этот акт для зрителей при свете дня. На оба вопроса я получил от г. Б. достаточно определенные ответы.

Что касается первого, то полагаю, что нижеследующие два наброска (рис. 1 и 2) делают излишним пространное описание процедуры, содержавшееся в ответе.

Положение пары при совокуплении на корточках, несомненно, довольно своеобразное, и я сомневаюсь, что особые любители coitus’a, относящиеся к белой расе, когда-либо придумали подобную позу для последнего или использовали ее на практике.

Я говорю «по-видимому», так как лицо, которое мне это сообщило, недостаточно долго находилось в том районе, а так как антропологические наблюдения для него сравнительно безразличны, он, конечно, мог не заметить некоторых неоперированных мужчин.

Это сообщение, которое я слышал несколько лет тому назад от другого лица и в то время записал, я никак не могу поставить на один уровень с сообщением г. Б., который заслуживает полного доверия. Я не умолчал о нем здесь потому, что оно указывает определенный мотив операции.

На второй вопрос я получил ответ, что австралийские аборигены, побуждаемые европейцами и ожидающие за это хоть какое-нибудь вознаграждение, если под рукой имеются женщины, совершенно не раздумывая совершают coitus для зрителей днем. Встречаясь с аборигенами в отдельных округах в глубине (континента), европейцы нередко позволяют себе «для забавы» устраивать такое зрелище за стакан джина.

Интеллигентный и внушающий доверие молодой человек, по имени Ал. Мортон, недавно побывал у аборигенов вблизи от порта Дарвин в качестве собирателя (коллекций) для Австралийского музея в Сиднее3. Спрошенный о положении пары при совокуплении, он подтвердил до мелочей все сказанное г. Б. и добавил еще одно обстоятельство, чему сам был свидетелем.

Однажды вечером, когда он находился вблизи от стойбища аборигенов, ему вздумалось побудить одного туземца, выпрашивавшего стаканчик джина, совершить coitus. Абориген охотно удалился, чтобы позвать женщину, которая вскоре явилась. Не выказывая никаких признаков смущения, лишь с мыслью о возможности быстро заработать стаканчик джина, мужчина взялся за дело, причем пара приняла позу, изображенную на схематическом наброске (рис. 2). Операция в этом положении, по его мнению, совершалась недостаточно быстро, почему, пояснив: «Это длится слишком долго, попробую на английский манер (English fashion)», он заставил женщину лечь на спину и, улегшись сам, довел coitus до конца.

Вследствие рассказов других сведущих белых Мортон после coitus’a сосредоточил внимание на женщине. При этом он заметил следующее. После того как мужчина встал и протянул руку за стаканчиком джина, поднялась и женщина; она расставила ноги и, сделав извивающееся движение средней частью корпуса, сильным толчком извергла на землю комок беловатой слизи (спермы), после чего удалилась.

Такой способ избавления от спермы, который даже имеет особое название в диалекте аборигенов, по свидетельству белых, поселившихся в Северной Австралии, обычно применяется туземками после coitüs’a, чтобы избежать последствий сожительства с белым мужчиной.

КОММЕНТАРИИ

править

Положение пары при coitus’e и последующее извержение спермы женщиной

править

Печатается по: Stellung des Paares beim Coitus und das Ausschleudern des Sperma’s vom Weibe nach demselben // Verhl. BGAEU. 1880. Bd. 12. S. 87-88. Текст представляет собой сообщение Миклухо-Маклая, доложенное Р. Вирховым на заседании Берлинского общества антропологии, этнологии и первобытной истории 17 апреля 1880 г. и опубликованное в его протоколах.

В переводе на русский язык публикуется впервые. Перевод и примечания сделаны Д. Д. Тумаркиным.

1 Миклухо-Маклай ссылается на сообщение немецкого врача Херманна Кёлера по многотомному труду Т. Вайца, продолженному после его смерти Г. Герландом. Там весьма неточно приведены выходные данные этой публикации. Правильно: Koeler H. Einige Notizen über die Eingebornen an der Ostküste des St. Vincent-Golfs in Sud-Australien // Monatsberichte über die Verhandlungen der Gesellschaft für Erdkunde zu Berlin. 1842. Bd. 3. S. 42-57.

2 О г-не Б. см. в сообщении «Об операции мика в Центральной Австралии» в наст. томе.

3 Об Австралийском музее см. прим. 1 к тексту «Гончарство на Новых Гебридах, Новой Гвинее и островах Адмиралтейства» в т. 3 наст. изд.

Список сокращений

править

Архивы. Научные учреждения

править

АГО — Архив Русского географического общества. С.-Петербург

АИЭА — Архив Института этнологии и антропологии. Москва

МАЭ — Музей антропологии и этнографии. С.-Петербург

ПФ ААН — С.-Петербургский филиал Архива Российской академии наук

РГО — Русское географическое общество. С.-Петербург

ЦГА ВМФ — Центральный государственный архив военно-морского флота. С.-Петербург

Типы рукописей Н. Н. Миклухо-Маклая

править

ЗК — записная книжка

РАД — рукописное авторское добавление

ч.р. — черновая рукопись

Издания сочинений Н. Н. Миклухо-Маклая

править

1940, 1941 — Миклухо-Маклай Н. Н. Путешествия. Т. 1-2. / Подготовили к печати И. Н. Винников и А. Б. Пиотровский. М.; Л., 1940—1941.

СС. Т. — Миклухо-Маклай Н. Н. Собрание сочинений в пяти томах. М.: Л. Т. 1. Дневники путешествий (1870—1872). 1950; Т. 2. Дневники путешествий (1873—1887). 1950; Т. 3. Ч. 1. Статьи по антропологии и этнографии. 1951; Т. 3. Ч. 2. Статьи по зоологии, географии и метеорологии. 1952; Т. 4. Переписка и другие материалы. 1953; Т. 5. Рисунки и этнографические коллекции. 1954.

Отдельные произведения Н. Н. Миклухо-Маклая

править

Программа предполагаемых исследований — Программа предполагаемых исследований во время путешествия на острова и прибрежья Тихого океана Чтения — Чтения Н. Н. Миклухо-Маклая в Географическом обществе в 1882 г.

Различные печатные источники

править

Изв. ВГО — Известия Всесоюзного географического общества (журнал). Ленинград

Изв. ГГО — Известия Государственного географического общества (журнал). Ленинград

Изв. РГО — Известия имп. Русского географического общества. С.-Петербург

Кр. вест. — Кронштадтский вестник (газета). Кронштадт

На Берегу Маклая — На Берегу Маклая: этнографические очерки. М., 1975.

ЭО — Этнографическое обозрение (журнал). Москва

JEA — The Journal of Eastern Asia (журнал). Singapore

NTNI — Natuurkundig Tijdschrift voor Nederlandsch-Indië (журнал). Batavia

Petermann’s Mittheilungen. — Mittheilungen aus Justus Perthes' Geographischer Anstalt über wichtige neue Erforschungen auf dem Gésammtgebiete der Geographie / Von Dr. A. Petermann (журнал).

Gotha. Proc. LSNSW — The Proceedings of the Linnean Society of New South Wales (журнал). Sydney

Verhl. BGAEU — Verhandlungen der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte. Приложение к журналу: Zeitschrift für Ethnologie, (журнал). Berlin

ZE — Zeitschrift für Ethnologie (журнал). Berlin